縣城相親局，開始流行「共享前任」

在互聯網沖浪久了，有時候真的懷疑：

我們是否已經進入愛蕭條時代。

一邊是市面上的交友軟件層出不窮，另一邊是年輕人在擇偶這件事上選擇無能。被經濟壓力、心理問題等現實困境掏空的人，談起戀愛來根本有心無力。

于是，大家一邊疲于篩選，一邊又期待著被真愛之神眷顧。

在互聯網的某個角落，相信“辦法總比困難多”的年輕人研究出了一套戀愛內推制：

共享前任。

在每一條內推前任的評論區，你都可以看到網友們心無嫌隙地推銷、點評、預訂各自的前任，那架勢很容易讓人以為自己誤入人才市場。

這種看上去既六親不認又大愛無疆、既抱有幻想又講究利益至上的相親方式，乍一看很前衛，但我們仔細一品卻驚訝地發現：

這不過是縣城婚戀的傳統模式。

在縣城談婚論嫁，都是熟人局

縣城的婚戀市場，相親就是一場“前任對對碰”，或者說“熟人消消樂”的游戲。

人與人之間的關系網看似盤根錯節，但只需輕輕一捋，就會發現都有重疊。

有人相親八輪，查重率高到對方要么是前任的朋友，要么是朋友的前任。

一段親密關系還沒起步，就已經喪失了排他性和神秘感，毀于要跟熟人親嘴的尷尬想象。

縣城沒有老死不相往來的虐戀土壤，只有聚是一團火的鄉土人情。

分手的時候你說前任的名字從此是你的人生大忌，一年后人家結婚你還得跟著爹媽去吃席，到場一看發現新娘原來是你親戚。

你倆的羈絆兜兜轉轉，始終沒走出象牙山。

這不是狗血的婚戀文學，而是縣城的真實生活。

28歲的小薰遵循著大部分縣城年輕人的洄游路徑，在結束五年北漂后回了老家。

她發現回到縣城，相親碰到的不是前任就是熟人。

“我可能叫不上他的名字，但我還記得他前女友叫什么，我們當年是一個補習班的。”

高中同學告訴小薰，自己去年在媒人的介紹下，又跟學生時代的前男友面對面坐到了一張桌子前。

在一起吃了幾頓飯后，雙方都有意復合。

因為他們都覺得，與其在一堆彼此看不上的陌生人里挑挑揀揀，不如選個知根知底，還有感情基礎的。

“小縣城跟外面的社會有時差，只要過了25歲，你在長輩看來就是虛歲27，半只腳邁進30的人了。”

作為一個“大齡”返鄉女青年，小薰明顯能感覺到：

縣城里最優質的那幾撥人早早就完成了配對。

如今還在相親市場上流通的無一不焦慮。

所以熟人之間并不避諱誰跟誰有過一段往事，而是將“換乘相親”視為常態。

大家的道德感和邊界感都很模糊，你很難定義對方的身份：

他確實是你的相親對象，但同時也可以是別人的。

哪怕你覺得跟對方不合適，還可以直接把他/她內推給正在相親的其他熟人。

在很多討論縣城相親的帖子下，有人驚嘆于自己半年前聊掰了的相親對象，半年后已經成了單位同事的老公；

有人說起兩年前拒絕了好友的那個女孩兒，即將跟自己談婚論嫁。

熟人相親局毫無隱私可言。

頭天兩個人在飯桌上說的話，第二天可能就傳進了單位同事或是父母長輩的耳朵里。

小薰就在這一點上吃過虧，“絕對不能說實話。我之前沒經驗，相親對象問我在北京談過幾段戀愛，我老老實實回答說四段。結果吃完飯還沒到家，我媽就電話轟炸我了，質問我怎么瞞著他們談過這么多個。”

同樣從大城市回到縣城的馬利也發現這一游戲規則，“對方問我為什么跟杭州的女朋友分手回老家，我說因為前女友的父母看不上我的家庭條件。對方覺得我是在杭州混不下去，回縣城撿漏來了，就不愿意跟我聊了。現在我一律回答說，因為父母年紀大了，想回他們身邊盡孝。”

小薰和馬利都從熟人社會出走過幾年，撒個小謊尚且能夠自保。

但對于那些幾乎沒離開過縣城的人，想要隱瞞點什么，就像用紙包火一樣徒勞。

跟小薰住在同一條街上的女孩，好不容易被家人說服和隔壁縣的相親對象交往，對方雖然離過婚，但有錢，在當地開酒樓。

沒成想在訂婚之際暴了雷，隔壁縣一年到頭沒怎么聯系過的親戚打來電話說，男方因為賭博進過局子，還有一個五歲的女兒，跟著爺爺奶奶養在鄉下。

女孩無論如何也不肯跳火坑，最后婚事告吹。

“半個縣城都知道他意圖騙婚，從那之后再沒有聽媒人跟誰介紹過他。”

小薰覺得，身處縣城婚戀市場的體感就像是活在《模擬人生》破解版里。

人不是人，而是可以任意調動的資源，你的存在只是為了服務于社會給你設定的劇情。

但她很快發現，這似乎并不是獨屬于年輕人的游戲。

縣城里的中老年人也在深度參與。

唯一不同的是，年輕人或許還搖擺不定，但中老年人卻早已甘之如飴。

縣城婚戀，一場巨大的消消樂游戲

縣城對對碰的本質，是消消樂。

年齡相仿的男男女女在一個相對穩定的縣域空間內不斷組合、結構、重組。

只是在這場“共享前任”的縣城婚戀游戲中，年輕人和中老年人有著不同的擇偶需求。

劉姐是北方某縣城有名的“社區媒人”。

所謂“社區媒人”，是指在縣城中以社區為劃分的基礎上，包攬社區內幾個小區的婚戀匹配。

劉姐說：“現在留在縣城的年輕人，基本都是已經進體制內的，或者正在備考，準備進體制內的。所以他們在擇偶方面根本看不上其他行業的人，就算退而求其次，對方至少也要是教師、醫生這類有編制的。”

“我之前幫忙搭線過一個準公務員，還沒考上呢，就要求女方必須是公務員，家里父母也要是公務員或者有編制的。”

這些年來通過高考考到省會城市或外省的年輕人鮮少再回到縣城，女性意識覺醒也成為加劇縣城男女比例失衡的一大原因，更多女性愿意走出縣城，選擇留在大城市工作。

女性的外遷比例大，也導致縣城中適婚男女的比例失衡。

陷入一種縣城婚戀的資源困局。

而在留在縣城的年輕人中，一邊面對著更強烈的催婚，一邊在人員有限的情況下，在同學、同事圈子里擇偶。

劉姐說：“本來留在縣城的年輕人就沒多少，這個的前任就是那個的現任是很常見的事情，還有一個單位里低頭不見抬頭見的，會互相介紹前任，也沒什么尷尬的，資源有限嘛。”

在劉姐所在的北方小縣城里，中老年人的選擇其實也不多。多數人要么跟著親屬大部隊一起去南方小城市養老了，要么跟著子女去他們所定居的城市了。

那些還留在縣城里的，社交空間有限，社交活動也很貧瘠，基本集中在本地的廣場、公園打發時間。

很多家庭都是獨生子女，孩子去大城市打拼，只留老人在家不放心，就會盤算著給獨身的老爹、老媽找個伴兒，遇到事情能有個照應。

基于這個考慮，大部分中老年人提出的條件就比較現實。

既要求對方是知根知底的縣城土著，也希望對方起碼要有基礎退休工資，彼此不拖累。

對于縣城中年人來說，有過兩段以上的婚史不算污點，離過婚也不等于失敗者。

在這個前提下，熟人介紹成了縣城擇偶有信用背書的手段，“共享前任”也很常見。

眾所周知，縣城是個“熟人社會”。

哈佛大學心理學家斯坦利·米爾格拉姆曾提出過六度分隔理論?，認為任何兩個陌生人之間最多通過六個中間人即可建立聯系。??

但在縣城，為兩個獨身男女快速匹配對象，根本用不上六個人。

對于縣城中老年人來說，再婚本身不是為了追求黃昏戀，而是出于搭伙過日子的現實考慮。

很多離異、喪偶的中老年男女，都渴望在熟人中找到可以降低生存風險的另一半。

因此，中年人的縣城對對碰的本質是建立生存共同體，而非婚戀中的情感邏輯。

如果對對碰碰成功了，那就是互相托舉的關系。

在都市，盛行著上百種親密關系。

人們懼怕擁有確定的關系和責任，人們的婚戀觀念在不婚不育和注重效率間流轉。

而在縣城，“前任”“熟人”成了一種再配置資源。

雖然前任內推聽起來十分超前，但穩定的關系依舊是縣城婚戀的目標。

在這里，人們有著更加明確且清晰的擇偶目標，也更注重婚戀對個人生活的幫助。

對縣城來說，穩定的生存效用才是婚戀最優解。

過程沒那么重要。