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佛言:人從愛欲生憂,從憂生怖。若離于愛,何憂何怖?
凡夫都是本來沒有煩惱自找煩惱,愛欲雖有愛欲之樂,不過愛欲之樂會生出來憂愁恐怖的苦惱。怎么由愛欲而生種種憂愁恐怖的苦惱呢?
比如一個人如果特別愛財,得不到就生起憂愁,想如何才能得到財呢?等得到了以后,又害怕得到的財丟掉,或者被賊偷去,或者被土匪搶去,或者被人騙去,生起恐怖之心,患得患失,憂愁恐怖,都是由于愛欲錢財引起來的。
如果徹底斷了貪愛心,就不會患得患失,又哪會有憂愁恐怖呢?
佛經中講到有五種怖畏,見道以前之人所起的五種怖畏,又作五恐怖、五怖、五畏。包括:
(一)不活畏,又稱不活恐怖。謂初學者雖行布施,但因恐懼自己不能過活之故,常積聚資財,未能盡施所有。
(二)惡名畏,又稱惡名恐怖。謂初學者為度化眾生而同入酒肆等處,然未能安行自若,猶懼他人之譏謗。
(三)死畏,又稱死恐怖、命終畏。謂雖起廣大之心而施與財物等,但仍怖死,故未能舍身。
(四)惡道畏,又稱惡趣恐怖、惡趣畏、墮惡道畏。謂恐懼造作不善業而墮于惡道,故恒處于怖畏中。
(五)大眾威德畏,又稱眾中恐怖、大眾畏、處眾怯畏。謂于王廷執理之處或善解法義之威德大眾前,恐懼自己言行有失,而不能于其前為獅子吼。
為什么我們會有種種憂愁苦惱?為什么會生起恐怖的心理呢?這源自于“我”,什么都以“我”為中心,什么都是“我的”,因此患得患失,沒有的時候,希望得到它,擁有了以后,又怕丟失掉。人生就因為“我欲”在作怪,才會有許多的憂愁怖畏,要是沒有貪愛、愛欲,就會自由自在了。
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