不是壞人變少了,而是壞人變老了
這一句話,許多人都聽過,但是,真正親歷一些老人們的“無理取鬧”,才會(huì)明白,“壞”這個(gè)詞,對(duì)他們而言,已經(jīng)觸及不到他們的痛感,
反而他們仗著這一個(gè)“壞”字,漸漸成了牟利的手段。
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11月18日,山東臨沂一戶人家辦喜事,一位大爺和一位大媽,仗著所謂的“婚俗”,以及是老人家,便直接沖進(jìn)討要“喜錢”,
結(jié)果,因?yàn)樾袨樘^野蠻,宛如搶劫,沖上了熱搜,引發(fā)熱評(píng)。
結(jié)婚討要“喜錢”,這種婚俗習(xí)慣,各地都有,不過,按照老習(xí)俗,喜錢都是新人發(fā)給晚輩的,以及一些賓客的小孩。
然而,不知道從何時(shí)起,老人們,卻成了“討喜”的主力軍。
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事情的經(jīng)過,一對(duì)新人結(jié)婚,由于現(xiàn)場(chǎng)賓客比較多,出現(xiàn)了擁擠,發(fā)放“喜錢”的主事人(女子),
就站出來勸說這位大爺、大媽,先在門外等候一下;
討要“喜錢”,主家沒有驅(qū)趕,而是讓他們?cè)谝慌缘群蛞幌拢呀?jīng)足夠客氣了。
誰知道,這位大爺和大媽聽到以后,卻賴在現(xiàn)場(chǎng)不走了。
接下來,主事女子與大爺便發(fā)生了口角矛盾;
主事女子:到外邊去等著;
大爺:不發(fā)錢就不出去;
主事女子:不聽安排,就不發(fā)錢;
大爺:你說了不算;
主事女子:習(xí)主交給我了,我說了算,我說了算,現(xiàn)在沒有人安排你們,你們不要在這里找事,都在外面等著;
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主事女子好心勸說,大爺還是不聽勸,還在現(xiàn)場(chǎng)大鬧了起來,嚷嚷著:“我不聽你安排,你發(fā)錢就行!”
見大爺耍無賴,主事女子開始生氣了,直接怒吼道:“你們不聽安排,待會(huì)一分錢就沒有。”
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聽到主事女子這么說,大爺也來氣了,言語中,開始倚老賣老,呵斥主事女子,為何對(duì)他大聲呵斥;
先不講理的人是大爺,在現(xiàn)場(chǎng)吵鬧,作為一個(gè)討喜錢的人,主家不欠他們的,
反而不聽安排,主事女子發(fā)火,卻倒打一耙,斥責(zé)主事女子的不對(duì)。
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大爺一連責(zé)怪主事女子,主事女子開始與他們講起了道理;
結(jié)果,大爺還是不聽勸,反而繼續(xù)言語責(zé)怪,站在一旁的大媽,也加入大爺?shù)年嚾荩黄饘?duì)主事女子,進(jìn)行了指責(zé)。
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主事女子見眾人不講道理,也不再好言好語的勸說,直接喊道:
“潑皮無賴不講道理了是吧!”
即便如此說了,大爺仍舊在現(xiàn)場(chǎng),開始鬧起了脾氣:“你愛給我扣什么帽子,就扣上帽子,俺,必須要這個(gè)喜錢!”
總之,要不到喜錢,就是不出去,將要“喜錢”行為,變成了一種“非給不可”的霸王條款。
氣不過的主事女子,當(dāng)即又補(bǔ)充了一句:
“那你這跟搶劫有什么區(qū)別,你跟搶劫,有什么區(qū)別!”
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事情的經(jīng)過,就是如此,事后,面對(duì)耍無賴的大爺,主事女子將視頻發(fā)布在了網(wǎng)絡(luò)上:
事情到了這里,誰對(duì)誰錯(cuò),明眼人都看得出來。
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誰知道,視頻發(fā)不出來后,鬧事的大爺看到了,當(dāng)即投訴視頻,說侵犯了肖像權(quán),要求下架刪除視頻;
后面,發(fā)布視頻的作者,只能將視頻做模糊處理,經(jīng)過這么一鬧,視頻很快吸引百萬網(wǎng)友觀看,紛紛出來指責(zé)大爺?shù)男袨椤?/p>
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由于視頻傳播較廣,對(duì)當(dāng)?shù)匦蜗笤斐闪艘恍p失;
11月19日,當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)聯(lián)系發(fā)布視頻的當(dāng)事人,也就是主事女子,詢問那名鬧事的“大爺”信息,
看情況,是社區(qū)要對(duì)大爺?shù)男袨椋o予批評(píng)教育。
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近年來,各地都會(huì)出現(xiàn),新人結(jié)婚被大爺大媽攔路,討要喜煙、喜錢的行為,
本來,結(jié)婚就是一件大喜事,主家想圖個(gè)吉利,順利,不想因?yàn)檫@一些小插曲,壞了氣氛,便一直讓步;
可是,一次又一次的退讓,反而讓這一討要“喜錢”的群體,變得得寸進(jìn)尺了起來。
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老人出來討要喜錢,看似是婚俗,實(shí)際上暴露出傳統(tǒng)習(xí)俗已從情感紐帶異化為道德綁架。真正的禮尚往來應(yīng)發(fā)乎情,止乎禮,
當(dāng)“情”褪去只剩“禮”,便失去了本真意義。
個(gè)人認(rèn)為,惡意討要“喜錢”、“喜煙”,應(yīng)該按照尋釁滋事,才是對(duì)正規(guī)婚俗傳統(tǒng)的守護(hù)。
那么,你們?nèi)绾慰创耸拢?/p>
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