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2025 NOWNESS天才發(fā)現(xiàn)計(jì)劃初選評(píng)審現(xiàn)場(chǎng),我們從對(duì)故事與現(xiàn)實(shí)深沉的凝視,以及令人驚喜的技術(shù)中,打撈輕盈的視點(diǎn)和令人共情的表達(dá)。最終,847部投稿作品中的60部進(jìn)入了復(fù)選環(huán)節(jié)。
復(fù)選現(xiàn)場(chǎng),5位評(píng)審構(gòu)成了5種不同的觀看視角。從自身所處的現(xiàn)實(shí)出發(fā),他們嘗試?yán)斫獗舜搜壑械摹刚鎸?shí)」,以此鏈接和共情創(chuàng)作者和角色眼中的「真實(shí)」;既尋找故事對(duì)于客觀世界的呈現(xiàn),也接納和信任每個(gè)個(gè)體主觀情感的存在與流動(dòng)。
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馮宇超透過(guò)故事的棱鏡,尋找仍在講故事的人,關(guān)心他們講述的原因;
郭玉潔始終以文字保持在場(chǎng),從對(duì)當(dāng)下的關(guān)切出發(fā),衡量創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)間的距離;
韓帥看重“拙”中藏“巧”的技法與打破傳統(tǒng)類型規(guī)訓(xùn)的創(chuàng)作可能性;
呂星辰回歸故事的本質(zhì),關(guān)注克制的表達(dá),珍視具有社會(huì)價(jià)值的作品;
許哲瑜在突破類型與虛實(shí)邊界的觀影中,體驗(yàn)感官的震顫。
在不同視角、思緒和感受的交匯處,創(chuàng)作的邊界起了毛邊,變得柔韌、好脾氣、有商有量,甚至不再重要。無(wú)論以何種技術(shù)、何種語(yǔ)言、何種擬喻為舟,一切經(jīng)由創(chuàng)作駛向的奇境,都與我們的日常息息相關(guān)。
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畢業(yè)于紐約大學(xué)Tisch藝術(shù)學(xué)院,中國(guó)影視攝影師學(xué)會(huì)(CNSC)成員。擔(dān)任攝影指導(dǎo)的電影作品包括《椒麻堂會(huì)》《負(fù)負(fù)得正》《“小”人物》《腹喜》等。曾憑借《椒麻堂會(huì)》提名第14屆亞太電影獎(jiǎng)最佳攝影。此外,由他執(zhí)導(dǎo)的短片《珍珠》提名第28屆波蘭EnergaCAMERIMAGE國(guó)際電影節(jié)金蛙獎(jiǎng),并獲包括翠貝卡電影節(jié)評(píng)委會(huì)特別提及獎(jiǎng)等諸多國(guó)際電影節(jié)獎(jiǎng)項(xiàng)。
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在這段時(shí)間的觀影體驗(yàn)中,我由衷地感慨,身處當(dāng)下這個(gè)信息碎片化的時(shí)代,數(shù)據(jù)在算法的加持下以驚人的速度撕裂、流動(dòng)、滲透,幾乎不遺余力地穿透每一塊屏幕,只為在瞬間給人注入些許短效的多巴胺刺激。好在,即使被快感與喧囂裹挾,我們依然擁有難得的片刻——透過(guò)年輕創(chuàng)作者的眼與他們細(xì)膩的感知,去探視那些真正屬于此刻的情緒與表達(dá)。
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《噓》段琪
那是一種仍在呼吸、仍在生長(zhǎng)的真實(shí),提醒我們:在被算法重塑的時(shí)代里,感受,仍然是一種抵抗。 以動(dòng)畫作品《噓》為例,創(chuàng)作者以一種輕盈而克制的方式,詮釋屬于當(dāng)下年輕人的視角,以看似微小的姿態(tài),與世界展開一場(chǎng)有趣的對(duì)話。
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《鬣狗》楊名
新的攝影機(jī)和新的生命體驗(yàn)似乎讓這些新的影像和表達(dá)又有了一些新的樣貌。有些生猛的、濃烈的,像《鬣狗》和《臺(tái)風(fēng)降臨之前》;也有些平和的、安靜的,像《貓與雞》和《祝日》,還有一些超出日常觀影習(xí)慣的、抽離的、甚至晦澀的,比如《夏威夷見》,但無(wú)論如何,他們都展現(xiàn)著旺盛的生命力,以及與當(dāng)下進(jìn)行對(duì)話和溝通的強(qiáng)烈欲望。
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《貓與雞》朱凱濙
“新戲從來(lái)演舊事,周而復(fù)始話滄桑。”我們往往容易陷入一種對(duì)新老語(yǔ)法的比較中,試圖分析出到底什么是更好的,但我始終覺得,能到達(dá)人心的表達(dá)無(wú)關(guān)于新舊,更無(wú)關(guān)于形式。不同時(shí)代的創(chuàng)作者都在用屬于自己的方式探知著他們的感受,也許最重要的仍是,還有這么多的年輕人在試圖尋找屬于他們的方式,訴說(shuō)著,表達(dá)著。哪怕在某種視角下,他們說(shuō)的故事與過(guò)去別無(wú)二致,但更重要的是仍在繼續(xù)講述的人,以及他們還在繼續(xù)講述這些故事的原因。
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《夏威夷見》楊國(guó)瑞
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畢業(yè)于北京大學(xué)中文系,先后供職于《財(cái)經(jīng)》《生活》《單向街》(后更名為《單讀》)《Lens》《正午》等媒體。出版作品有非虛構(gòu)作品集《眾聲》和小說(shuō)集《織風(fēng)暴》。
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作為一個(gè)文字工作者,這還是我第一次參與影像評(píng)選,非常新鮮有趣。我首先關(guān)注到的是回到原鄉(xiāng)、富于地方色彩的作品。在巨大的城鄉(xiāng)變遷中,身處城市的年輕人回望原鄉(xiāng),一直是重要的創(chuàng)作題材,而且,地方色彩自帶多樣性,這次看到的尤以邊疆、潮汕、粵語(yǔ)區(qū)為盛。和以往不同的是,這些作品中似乎有更多的疏離、陌生,更為徹底的失落。在《來(lái)自太陽(yáng)的光》中,你甚至可以看到村莊的消失、農(nóng)牧生活方式的消亡,這是正在發(fā)生的重大社會(huì)變動(dòng)。一旦消亡,此后就無(wú)鄉(xiāng)可回了。
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《來(lái)自太陽(yáng)的光》馬海蛟
與此相關(guān)的是另一類故事,《是公園》《南方游牧》等展現(xiàn)了反向的遷徙——父母從原鄉(xiāng)到城市。這樣的創(chuàng)作同樣說(shuō)明了,遷徙已到尾聲,但我們?nèi)缘媒柚改浮⒃l(xiāng)來(lái)尋找自己與過(guò)去之間的關(guān)系,并定位個(gè)人在時(shí)間中的位置。如果尋找無(wú)果,定位無(wú)果,也就說(shuō)明這一題材仍舊沒(méi)有竭盡其潛力。
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《是公園》李巖
其次,對(duì)于年輕創(chuàng)作者來(lái)說(shuō),成長(zhǎng)故事、青春傷痕是永恒的題材。有趣的是,我在作品中看到一些性別差異,男性的成長(zhǎng)故事表現(xiàn)出了更強(qiáng)的社會(huì)性和群體性,無(wú)論是講述邊緣少年群體的《臺(tái)風(fēng)降落之前》、男孩曖昧情愫的《長(zhǎng)日留痕》,還是記錄滑板少年生活的《家庭影像》,都將成長(zhǎng)放置在群體生活、人與人的關(guān)系之中,相比之下,女性的成長(zhǎng)故事仍更多地陷于孤獨(dú)、失語(yǔ)的狀態(tài)中。其中原因,我想一方面是青少年男性群體有成熟的敘事傳統(tǒng)可供借鑒,女性成長(zhǎng)故事仍有待開創(chuàng),另一方面,我懷疑,“關(guān)注自身”“成為自己”等話語(yǔ),業(yè)已成為危險(xiǎn)的陷阱,阻礙了更加豐富、有力的生命敘事。
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《家庭影像》李揚(yáng)
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《河馬》林見捷
再次,圍繞一部特定的作品《河馬》,評(píng)審們展開了熱烈的討論,我的困惑是:創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)之間的距離到底有多遠(yuǎn)?假設(shè)一部作品來(lái)源于現(xiàn)實(shí)事件,甚至是相當(dāng)沉重的社會(huì)事件,作者當(dāng)然應(yīng)該進(jìn)行藝術(shù)轉(zhuǎn)化,可是如果形式探索——包括影像、表演、敘事的高度風(fēng)格化,使得作品遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí),也遠(yuǎn)離了觀眾的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn),我們?cè)撊绾慰创@樣的作品?是否有可能僅僅從“審美”的意義上去觀看它?我是持懷疑態(tài)度的。在我看來(lái),形式的探索,離不開對(duì)現(xiàn)實(shí)/經(jīng)驗(yàn)的深刻理解。飽含關(guān)切和批判的形式探索,才是有銳氣的實(shí)驗(yàn)。如果一定要二選一,精巧的形式,還是粗糲的現(xiàn)實(shí)感/真摯的情感,我更傾向于后者。
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《翻開,然后呢?》范文溢
問(wèn)題或許在于,能否誠(chéng)實(shí)地面對(duì)內(nèi)心經(jīng)驗(yàn),并且去展現(xiàn)它。另一部有爭(zhēng)議的作品是《翻開,然后呢?》。短片開頭是一段略顯猥瑣的男性對(duì)話,的確令人不適,但是往下看,我覺得它呈現(xiàn)出一種真切的困惑:在當(dāng)下的性別關(guān)系中,沒(méi)有攻擊性、沒(méi)有魅力、也想尊重女性的男性該怎么辦?這是一種誠(chéng)實(shí)的表達(dá),也很必要——性別問(wèn)題不應(yīng)該只有女性討論,男性也應(yīng)該參與。提出問(wèn)題,面對(duì)問(wèn)題,而不是忽視它,繞開它。
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《尼斯錯(cuò)》劉博濠
事實(shí)上,這也是創(chuàng)作最重要的動(dòng)力:作者是否真的有話要說(shuō),還是只是為了完成作業(yè),我想,觀眾是能感覺得到的。
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《柔軟一日》葛晨曦
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畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院。編劇、導(dǎo)演電影首作《漢南夏日》,榮獲第71屆柏林國(guó)際電影節(jié)新生代兒童單元最佳影片,第25屆釜山國(guó)際電影節(jié)新浪潮競(jìng)賽單元國(guó)際影評(píng)人費(fèi)比西獎(jiǎng),第45屆香港國(guó)際電影節(jié)新秀電影競(jìng)賽(華語(yǔ))最佳導(dǎo)演獎(jiǎng),第四屆平遙國(guó)際電影展藏龍單元“費(fèi)穆榮譽(yù)·評(píng)審榮譽(yù)”;編劇、導(dǎo)演電影《綠夜》,入圍第73屆柏林國(guó)際電影節(jié)全景單元、第28屆釜山國(guó)際電影節(jié);聯(lián)合執(zhí)導(dǎo)電影《醬園弄》,該片入選第77屆戛納國(guó)際電影節(jié)非競(jìng)賽單元;另有學(xué)術(shù)著作《新感覺電影:婁燁電影的美學(xué)風(fēng)格與形式特征》。
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今年入選的劇情類短片,似乎印證了一種近年來(lái)我們已有所察的趨勢(shì):視聽技術(shù)不僅是講故事的工具,而已成為故事本身。“強(qiáng)烈的作者風(fēng)格”進(jìn)一步被推到前景,成為情感表達(dá)的直接載體。
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《長(zhǎng)日留痕》陳嘉祥
《臺(tái)風(fēng)降臨之前》《鬣狗》《河馬》幾部較為成熟的作品,即是在相對(duì)傳統(tǒng)的敘事框架內(nèi),憑借強(qiáng)烈的風(fēng)格化處理脫穎而出。不過(guò)其中更能引起我個(gè)人關(guān)注的,是《長(zhǎng)日留痕》《是公園》《貓與雞》這類觀感游走在“拙”與“巧”之間的作品。它們的形式風(fēng)格較為隱性,好像在求取一種微妙別致的平衡感。在此種策略下,作者的“操控”被有意無(wú)意地掩藏起來(lái),質(zhì)樸的情感通過(guò)導(dǎo)演與各個(gè)技術(shù)層面相互動(dòng)的模式,悄悄地抵達(dá)了觀眾。
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《臺(tái)風(fēng)降落之前》王煜
另一個(gè)感觸是,所謂的“類型邊界”似乎正在漸漸溶解。“這是什么類型的短片呢?”——在觀影和討論過(guò)程中,這個(gè)問(wèn)題經(jīng)常出現(xiàn),卻越來(lái)越難回答。紀(jì)錄、劇情、實(shí)驗(yàn)、動(dòng)畫、AI等多重視覺語(yǔ)法相互融合,當(dāng)下的創(chuàng)作者已不再受制于任何傳統(tǒng)類型規(guī)訓(xùn),激活著影像藝術(shù)的各種可能性。《噓》《如何在曼谷做一只“鬼”?》《來(lái)自太陽(yáng)的光》等作品,就以各種自由不羈的形態(tài),展現(xiàn)了豐富活潑的表達(dá)力,有趣的是,它們都來(lái)自女性作者的視角。
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《如何在曼谷做一只“鬼”?》趙婧
如此想來(lái),短片創(chuàng)作者與今天所有的藝術(shù)家一樣,都在渴望著,努力著,試圖創(chuàng)造一種更多樣、更自由、更自我的語(yǔ)言,借以對(duì)抗那些越來(lái)越難以描述的當(dāng)代經(jīng)驗(yàn)。
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萬(wàn)合天宜簽約演員,畢業(yè)于北京舞蹈學(xué)院音樂(lè)劇系。2010年出演個(gè)人首部電影《郎在對(duì)門唱山歌》,憑借該片獲得第14屆上海國(guó)際電影節(jié)金爵獎(jiǎng)最佳女演員。2023年,憑借《逍遙·游》獲得第七屆平遙國(guó)際電影展“費(fèi)穆榮譽(yù)·最佳女演員”。2024年,憑借《日光之下》獲得中國(guó)電影導(dǎo)演協(xié)會(huì)2020年度女演員提名。曾擔(dān)任第四屆海南島國(guó)際電影節(jié)金椰獎(jiǎng)短片單元評(píng)委。
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參與過(guò)幾次電影節(jié)的短片評(píng)審,我常常思考電影短片與長(zhǎng)片的核心區(qū)別是什么?除了敘事維度和創(chuàng)作目標(biāo)是不一樣的,是否還有更值得我們思考的地方?在一味追求標(biāo)新立異的同時(shí),是否還有更值得堅(jiān)持的東西?這次進(jìn)入復(fù)選的60部片子,有許多強(qiáng)視聽風(fēng)格的作品,有精妙設(shè)計(jì)敘事結(jié)構(gòu)的作品,還有不少小眾題材、邊緣視角表達(dá)的作品。與各位老師探討的過(guò)程也讓我受益匪淺,大家對(duì)短片的選擇非常有包容性,最終入選的20部作品表達(dá)多元,片單里不乏關(guān)注少數(shù)群體生活、在表達(dá)上具有實(shí)驗(yàn)性的片子。
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《回留》史家豪
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《祝日》張曜元
我更注重情緒共鳴而非劇情復(fù)雜度,評(píng)選時(shí)會(huì)優(yōu)先考量作品能否在短時(shí)間內(nèi)讓觀眾產(chǎn)生共情。同時(shí),也會(huì)更青睞有社會(huì)價(jià)值和和現(xiàn)實(shí)意義的作品,紀(jì)錄片《圣靈對(duì)話》《家庭影像》都讓我印象深刻。
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《曱甴家庭》何卓斌
另外兩部讓我印象很深的《祝日》和《曱甴家庭》都是相對(duì)偏傳統(tǒng)敘事,但對(duì)日常生活的還原做得很好,看得出導(dǎo)演具備很好的調(diào)度設(shè)計(jì)能力和成熟的技法,但不貪婪!演員也很加分,離場(chǎng)感很好。
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出生于中國(guó)臺(tái)灣,曾駐村于HISK比利時(shí)高等藝術(shù)學(xué)院及Le Fresnoy法國(guó)國(guó)立當(dāng)代藝術(shù)工作室。自2022年開始,參與Rijksakademie阿姆斯特丹皇家視覺藝術(shù)學(xué)院兩年期的進(jìn)駐計(jì)劃。作品形式多以動(dòng)畫、錄像、裝置為主,關(guān)注媒介與記憶之間的關(guān)系。曾經(jīng)參與展覽包括圣保羅雙年展(2021)、Videonale波昂錄像藝術(shù)雙年展(2021)、上海雙年展(2018)、倫敦設(shè)計(jì)雙年展(2018)和亞洲藝術(shù)雙年展(2017)。
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這次復(fù)選劇情、動(dòng)畫、紀(jì)錄與實(shí)驗(yàn)作品不分類觀看,一方面感受到不同類型之間的審美標(biāo)準(zhǔn)難以并論;但另一方面,也感受到橫越類別、美學(xué)交纏的花火。有不少本身就自帶跨類型元素的好作品,而且不只是折衷地調(diào)和不同語(yǔ)匯與技法,更試圖進(jìn)一步超越單一類型的觀影慣性局限。
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《我不在的明天》譚家立/朱皓源
例如,有些作品以現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景歷史為題,采用現(xiàn)地取景的紀(jì)錄片起手式,卻以劇情或?qū)嶒?yàn)的手法推展敘事;或者相反,在紀(jì)錄框架內(nèi),反向叩問(wèn)虛構(gòu)的邊界。當(dāng)今全球新聞?dòng)跋衽c直播文化使“真實(shí)”感知日漸麻木,而數(shù)字技術(shù)與人工智能的發(fā)展又讓“虛構(gòu)”不再輕易觸動(dòng)感官震撼。而這些跨類型創(chuàng)作,反而在真實(shí)與虛構(gòu)之外,拓展出不一樣的觀影感知。
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《圣靈對(duì)話》羅政凱
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《地衣》王裕言
特別想提兩件具備上述這種跨元素的創(chuàng)作,一件是拍攝波士頓街頭長(zhǎng)者的紀(jì)錄片《圣靈對(duì)話》,試圖以“重演”的形式演出,影片顯現(xiàn)出真實(shí)記錄與虛構(gòu)重演的雙重不可能性,拍攝者與被攝者的敘事詮釋權(quán)在其中游移,直指“紀(jì)錄片”不可回避的核心困境。另一件是《地衣》,全片剪接自現(xiàn)成的真實(shí)影像素材,在沒(méi)有創(chuàng)作者的主動(dòng)性拍攝介入下,反而詮釋出自然景觀的后工業(yè)幻化,精準(zhǔn)呈現(xiàn)真實(shí)生態(tài)的“虛構(gòu)”幻象。
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掃描二維碼進(jìn)行活動(dòng)預(yù)約
1/ 預(yù)約場(chǎng)次無(wú)次數(shù)限制,請(qǐng)謹(jǐn)慎預(yù)約,現(xiàn)場(chǎng)憑預(yù)約二維碼核銷入場(chǎng);
2/ 場(chǎng)內(nèi)無(wú)固定座位,且座位數(shù)量有限,如行程有變,請(qǐng)?zhí)崆叭∠杨A(yù)約的場(chǎng)次;
3/ 為保證參與體驗(yàn),如有兩場(chǎng)及以上未核銷記錄,組委會(huì)將有權(quán)取消后續(xù)場(chǎng)次的入場(chǎng)資格;
4/ 活動(dòng)前15分鐘開放入場(chǎng),請(qǐng)勿遲到;
5/ 遲到的觀眾需稍作等待,根據(jù)工作人員指引再入場(chǎng);
6/ 已預(yù)約觀眾優(yōu)先入場(chǎng),因預(yù)約已滿導(dǎo)致無(wú)法預(yù)約的觀眾可在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)排隊(duì)等候,如場(chǎng)內(nèi)有剩余座位,現(xiàn)場(chǎng)工作人員將安排引導(dǎo)進(jìn)入;
7/ 觀眾選擇榮譽(yù)投票環(huán)節(jié)將在線下進(jìn)行,準(zhǔn)時(shí)入場(chǎng)觀眾才可參與;
8/ 如活動(dòng)有臨時(shí)調(diào)整,以現(xiàn)場(chǎng)工作人員安排為準(zhǔn);
9/ 場(chǎng)次預(yù)約名額視情況追加開放,請(qǐng)持續(xù)關(guān)注NOWNESS官方微信公眾號(hào)。
*廳內(nèi)禁止攝影、攝像。如違反規(guī)定,現(xiàn)場(chǎng)工作人員將有權(quán)終止您參與后續(xù)活動(dòng),敬請(qǐng)理解。我們會(huì)在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)設(shè)置圖片直播,前臺(tái)掃描二維碼即可領(lǐng)取現(xiàn)場(chǎng)照片,期待您的配合。
*2025天才發(fā)現(xiàn)計(jì)劃短片展 NOWNESS SHORT FILM TALENTS 由中國(guó)電影導(dǎo)演協(xié)會(huì)、超媒影業(yè)主辦,聚焦華語(yǔ)青年短片創(chuàng)作,致力于推動(dòng)電影敘事創(chuàng)新、影像實(shí)驗(yàn)和審美表達(dá),旨在為中國(guó)電影市場(chǎng)尋找富有創(chuàng)新精神的年輕導(dǎo)演,助推他們制作面向未來(lái)的電影作品。
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