題:從三星堆縱目面具說起,探尋神明的真諦!
文/姜子說書
有個名叫莊子的小伙,去參觀了三星堆文物博物館,當他看到縱目面具的那一刻起,突然恍惚神游了起來,一瞬間就做了一場大夢,以及夢中夢。
其實,吸引他的并不是面具上的那對縱目,而是二目之間被打通的凹陷處。沒錯,就是眉心處,被貫穿了。
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夢中,莊子恍恍惚惚化作了一個農夫,拿著鋤頭鋤地,卻挖出了一個骷髏頭,那骷髏頭甚是奇特,眉心正中是空洞的。
莊子這個人生來天真,長大了依舊孩童一般,在他的心里,只有好奇,沒有恐懼。
于是乎,他把這個骷髏頭帶到了自己的茅草屋,端詳了許久。一陣困意襲來,竟然抱著骷髏頭睡著了,進入了夢中夢。
夢中,莊子問骷髏頭,他眉心這個地方怎么會有這么大一個洞呢?難道這是古人的開顱手術留下的痕跡嗎?
骷髏頭告訴莊子,他來自遠古的部落,他們的部落曾經降臨過一位先知圣賢,圣賢告訴他,眉心為天目,天目通達,便可溝通神靈,他頭上這骷髏,是刻意挖鑿的,只有部落的巫醫有資格在額頭上開這個洞,這叫“天目徹”。于是,莊子醒來之后,寫下了《莊子·外物》。
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目徹為明,耳徹為聰,鼻徹為顫,口徹為甘,心徹為知,知徹為德。凡道不欲壅,壅則哽, 哽而不止則跈,跈則眾害生。——《莊子.外物》
莊子寫完這一句之后,反反復復默念著“目徹為明”四個字,突然頭痛欲裂,恍若昏死了過去,又恍若于夢中穿越了時空,夢見自己又穿越到了春秋戰國時期,恍恍惚惚在案前寫著什么。定睛一看,竟是《黃帝內經》。
昔在黃帝,生而神明,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而登帝位。黃帝曰:“余聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰。今時之人,年半百而動作皆衰者,時世異耶?人將失之耶?——《黃帝內經》
剛看了幾句,一道強光襲來,莊子又夢見自己投胎到了21世紀,成了嬰幼兒的模樣,恍惚間聽見有人說:“你已成就元嬰期大能,今日送你輪回轉世。”
卻原來,我們人人都是“生而神明”的黃帝。所謂黃帝,中土之德,是天生一炁化陰陽二氣,轉瞬又化金木水火土五氣,煉氣大成,皆元嬰,祝由為神明,祝為主,陽父也;由為源,陰母也,以言父精母血,生而神明。神明者,天目通達,一點靈光徹太虛,亡隱為波,顯現為粒,層出疊見夢中夢。
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卻原來,世界的本質是二維底片,三維世界是影像夢,四維世界是夢中夢。量子世界,雖千里而共振,瞬間通達,蟲洞無非是三維到二維的壓縮,原是一處。
一切物質皆念頭信息,所謂的平行時空,無非是不同的念頭,從出生時的性別及貧富各種選擇開始,便有念頭的無數個分岔路口。人生中的每一個不同的選擇,都是無數個不同的平行世界。
化神境,竟是化神為先天一炁。人人皆神光,有物?成,一陰一陽之謂道,此為神光。煉氣為五行之氣,得育元嬰之身,此為黃帝之泥丸土身,神降于胞胎骨肉身,為君主之官,君臨四正五氣之臟腑。
先天地生.寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母.吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大.大曰逝,逝曰遠,遠曰反.故道大,天大,地大,人亦大.域中有四大,而人居其一焉。——《道德經》
夢中人說,每一個細胞,都是積木的其中一塊,穿越千千萬萬億光年,拼成萬萬億個不同的生靈之胞胎骨肉身。你身體里的某個細胞,也許曾經是每一只恐龍身軀的組成部分,也許曾經是某個圣賢或者賊寇的身體的細胞之一,他們穿越億萬年,成為你。又似乎,只是大夢一場。
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細胞,是記憶的載體,記憶是意識的變種,一切物質,皆念頭信息,一切信息為全息宇宙,遍儲周天信息,是為帝。不生不滅,穿越千年,成而登帝位,自號曰皇,言自性者,通達天地人三界,為其主,故王以三橫一豎成其字,上橫為天,下橫為地,人在其中,其豎為十,為主。十者,陰陽二五所成也,五為陰系統,五為陽系統。
西方基督教十字架,非十者,主之謂;伊斯蘭教真主之謂,亦是陰陽合之主;佛教卍,言不生不滅,主亡間生涯;反者卐,為王天下,是主此間生涯。天下皆一,此一為神光,光即是道,兼備陰陽之氣,故曰明。神明者,不為六根所擾,識破此間幻境之夢,無己自在觀。
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夢中人說,十天干,分先后天,甲乙丙丁為先天,生數;庚辛壬癸為后天,成數;戊己居中,己為后天骨肉身,戊為先天靈光神。戊為自,道法自然。“大以”為自,“大”為道隱,“以”為道因。其言若何?大生命,命生性,性生情,情生道。
本文資料重點引自:《南華經》、《黃帝內經》、《道德經》
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