1949年,不僅是國(guó)共之間命運(yùn)的轉(zhuǎn)巴點(diǎn),也是許多文化界名人人生的決定性時(shí)刻。
目前,眾多人士堅(jiān)信,那些選擇隨蔣介石前往臺(tái)灣的名人,最終都有了善的結(jié)局,這看似是明智之舉。
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然而,若從1949年看來(lái),隨蔣介石而行的這些名人,其實(shí)并非值得敬重。他們大多或?yàn)槔褐髁x者,或?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)的代表,往往與普羅大眾的利益背道而馳。
在1948年的11月,在國(guó)民黨輸?shù)妹髅鞯那闆r下,蔣介石便策劃了“大陸學(xué)人救援”方案。他想要把那些享有威望,地位顯赫的文化名人送至臺(tái)灣。舉例來(lái)說(shuō),其中主要包括四類人:各大學(xué)院、學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、中央研究院的院士、因政治背景必須離開(kāi)大陸的人,以及在學(xué)術(shù)上做出過(guò)貢獻(xiàn)的人。
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然而,令蔣介石失望的是,列在名單上的大部分人,都未能上他的船。
例如胡適,他被譽(yù)為志趣相投的朋友最多,人緣極佳。因此,蔣介石讓他去聯(lián)絡(luò)這些名人,胡適親自指揮航班去北平接人,甚至親赴南京機(jī)場(chǎng)迎接他們。然而,當(dāng)飛機(jī)返回南京時(shí),只有寥寥數(shù)人上了他的飛機(jī),這讓胡適無(wú)法接受而痛哭流涕。另一個(gè)例子是傅斯年,他是前北京大學(xué)校長(zhǎng)和中央研究院史語(yǔ)所的所長(zhǎng),他在學(xué)術(shù)界的聲望極為崇高。蔣介石特意給了他數(shù)架飛機(jī)去接人,然而,結(jié)果同樣令人失望,上他的飛機(jī)的人寥寥無(wú)幾。清華大學(xué)的校長(zhǎng)梅貽琦曾嘗試帶領(lǐng)所有教授一同前往臺(tái)灣,然而,只有極少數(shù)人聽(tīng)從,大多數(shù)教授都選擇了留下來(lái)。
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非常失望的蔣介石決定親自出馬,他多次邀請(qǐng)南開(kāi)大學(xué)的創(chuàng)始人張伯苓陪同前往臺(tái)灣。然而,盡管蔣介石極盡甜言蜜語(yǔ)勸說(shuō),張伯苓還是選擇了在大陸。
蔣經(jīng)國(guó)也曾請(qǐng)過(guò)浙江大學(xué)的校長(zhǎng)竺可楨,但竺可楨反而反勸蔣經(jīng)國(guó)留下來(lái)服輸。
由此可見(jiàn),當(dāng)時(shí)的真實(shí)情況是,只有一小部分人選擇了跟隨蔣介石去臺(tái)灣,絕大多數(shù)人都堅(jiān)決地選擇留在中國(guó)大陸,一起建設(shè)新中國(guó)。
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然而,這一選擇其實(shí)并不是出乎意料的。只要觀察一下當(dāng)時(shí)國(guó)共兩黨的表現(xiàn)就能理解這一點(diǎn)。在國(guó)民黨執(zhí)政的30多年時(shí)間里,腐敗成風(fēng),“四大家族”甚至積累了全國(guó)80%以上的財(cái)富,各級(jí)官員為所欲為,整個(gè)國(guó)家烏煙瘴氣。然而,在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的地方,卻形成了鮮明的對(duì)比:風(fēng)清氣正,官員廉潔奉公,全心全意為人民服務(wù)。
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大部分在那個(gè)年代的文化人都能看清國(guó)共兩黨之間的這一斑斕差別,從而做出最正確的選擇。那些文化實(shí)力派,在觀察得更清楚之后,如果此時(shí)還選擇和蔣介石走下去,這已經(jīng)不叫“蠢”了,而是“壞”,因?yàn)樗麄兙S護(hù)的是那些反動(dòng)派的利益,而非大眾的利益。
例如胡適,他自封一生都在追求民主、自由,但在蔣介石的統(tǒng)治時(shí)期,哪里還有民主、自由呢?他所認(rèn)為的“民主、自由”,可能就是今日寇酒博桌的生活吧!
在此我們不禁要質(zhì)疑,那些留在大陸的人才,真的是因?yàn)槲窇謬?guó)民黨的暴政,所以才選擇留下來(lái)幫助建設(shè)新中國(guó)嗎?或者,另一種解釋,他們其實(shí)是為了討好新政權(quán),從而保留自己的地位和財(cái)產(chǎn)?這就是歷史的羅列,使我們?cè)诮庾x中不停迷失。
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