香港竹棚大火，此工會(huì)如何綁架一座城？

香港宏福苑一場(chǎng)大火，燒出了現(xiàn)代都市里最荒誕的“傳統(tǒng)保衛(wèi)戰(zhàn)”——當(dāng)全球工地早已鋼鐵林立，唯獨(dú)香港的摩天大樓仍被竹竿捆綁。更魔幻的是，火災(zāi)后輿論場(chǎng)上的“救竹棚”聲浪，竟比反思安全的聲音更響。這哪里是工藝之爭(zhēng)？分明是一面照妖鏡。

一、竹棚工會(huì)的“螞蟻絆大象”秘籍

4000人的工會(huì)，如何讓港府、資本、輿論集體失聲？西式選舉制下的“精確綁架”是關(guān)鍵。有組織的4000張選票，比40萬(wàn)散沙更有殺傷力——工會(huì)用選票換議員代言，用“傳統(tǒng)工藝”道德綁架公眾，再用部分超額利潤(rùn)收買筆桿子。

這套路像極了美國(guó)政治：墮胎權(quán)、LGBT等議題中，高度組織化的少數(shù)派總能逼退沉默的大多數(shù)。說(shuō)白了，民主制度下，嗓門大的永遠(yuǎn)占便宜。

二、李嘉誠(chéng)們?yōu)楹胃十?dāng)“沉默羔羊”？

資本家真斗不過(guò)竹棚工？非不能也，實(shí)不為也！香港樓市利潤(rùn)的大頭在地價(jià)，建安成本不足房?jī)r(jià)零頭。資本家若為這點(diǎn)“芝麻”得罪組織化的勞工，反倒可能引發(fā)更大社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。

不如做個(gè)順?biāo)饲椋耗S竹棚工“薅羊毛”，既賺了“尊重傳統(tǒng)”的美名，又將潛在反對(duì)者轉(zhuǎn)化為利益同盟。這招“割大眾肉喂小團(tuán)體”，堪稱香港版的社會(huì)矛盾轉(zhuǎn)移術(shù)。

三、“竹棚信仰”背后的民粹密碼

當(dāng)亞非拉都用鋼管時(shí)，部分港人仍堅(jiān)稱竹棚“更安全環(huán)保”，這已超出技術(shù)討論，淪為民粹式身份政治。

香港實(shí)體經(jīng)濟(jì)空心化后，部分人將落后工藝美化為“抵抗同化的文化符號(hào)”，用抱殘守缺維系心理優(yōu)越感——正如臺(tái)灣省有人把核電妖魔化稱為“民主信仰”，本質(zhì)上都是用反智行為構(gòu)筑精神圍城。

四、安全底線容不得“傳統(tǒng)”擋箭牌

2018年至今，香港竹棚事故致死23人，宏福苑大火再添亡魂。港媒卻將消防救火硬扯“獅子山精神”，恰似用悲情掩蓋制度潰爛。

真正的獅子山精神是務(wù)實(shí)革新，而非把安全隱患浪漫化成“情懷”。當(dāng)“傳統(tǒng)”需用鮮血維護(hù)時(shí)，它早已成為文明的枷鎖。

總之，香港竹棚鬧劇暴露西式民主軟肋：在選票政治下，任何小眾利益集團(tuán)只要掌握組織術(shù)，就能綁架公共利益。而資本的精明冷漠、民粹的自我麻醉，共同構(gòu)成了系統(tǒng)性改革的阻力。可唯物規(guī)律從不陪人演戲——竹竿終歸擋不住烈火，正如謊言擋不了真相。

若再不刮骨療毒，下一場(chǎng)大火燒掉的恐怕不止是建筑，更是這座城市最后的體面。