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有一次聽小區(qū)里的兩個寶媽聊天,其中一個寶媽是自己一個人帶娃的,被問起“你婆婆不幫你帶孩子嗎?”
這句話好像是只要年輕人自己帶娃,都會被問到,在絕大多數(shù)人心目中,帶孩子這件事,已經(jīng)被自動規(guī)為婆婆的義務。
一句話徹底激發(fā)了寶媽的傾訴欲,對婆婆展開了一系列的吐槽,最后總結(jié)了一句:和她住在一起,還不夠生氣的。
最開始確實是婆婆幫忙帶娃的,但是很多地方都沒辦法磨合到一起,屢次發(fā)生矛盾,最后寶媽選擇了辭職自己帶娃,婆婆回到了鄉(xiāng)下,換來了兩相太平。
我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在很多年輕人都選擇自己帶孩子了,我身邊有幾個姐妹,都是這樣子的。
其中一個很重要的原因就是因為和婆婆之間會因為孩子而發(fā)生摩擦,兩代人的育兒觀念會有很大不同,但雙方都會更加愿意堅持自己的想法,這就很難換來和平。
站在兒媳的角度上看,孩子是我的,你只是履行照看權(quán)利,最終的話語權(quán)還是我的,婆婆應該按照自己的理念去帶娃,畢竟她的很多思想都跟不上當下的育兒理念。
但站在婆婆的角度看,你一個年輕人又沒有帶娃經(jīng)驗,你什么都不懂,而且我每天累死累活幫忙帶娃,還得受你的指指點點,婆婆心里也會覺得委屈。
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我們總說:有了孩子后,矛盾就來了。
很多家庭情況是這樣子的:沒有孩子之前,婆婆住在鄉(xiāng)下,和孩子們分開住,婆媳之間的交集甚少,尚能維持表面的和諧。
隨著一個新生命到來的,是兩個原本完全陌生的人,要開始同處一個屋檐下,再加上兩代人的很多觀念和習慣都不一樣,這時候矛盾就會乍然爆發(fā)。
說到底絕大多數(shù)婆媳之間,彼此也都沒有什么壞心思,在除卻孩子之外,大家都是比較和善的人,也都愿意體諒和讓步。
但是很多的媽媽一旦涉及孩子的事,就會免不了變得斤斤計較起來。
我可以吃粗茶淡飯,但是孩子的飲食要營養(yǎng)均衡。我很多地方都能忍,但若是孩子的養(yǎng)育上被怠慢,就沒辦法忍,見不得婆婆做任何一點可能不利于孩子成長的事。
而有些婆婆在家庭里面強勢慣了,是不愿意接受突然間有一個人來對自己的生活各種指摘的。
如果婆婆是那種比較愿意接受新潮觀念,也愿意改變自己的人,那么尚且可以接受兒媳的挑剔,畢竟能夠承認自己觀念落后,這本身就意味著是一種很開明的心態(tài)。
會覺得自己跟不上時代了,有些地方還是要聽年輕人的。
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但很多婆婆心里的想法是這樣子的:老一輩人都是這樣子帶娃的,也沒有出什么差錯,就是兒媳在找事。那么問題就來了。
這種婆婆就屬于是“講理講不通,你說啥都聽不進去,還覺得是你的問題,是你在找茬的”。
這種情況下,住一起只會紛爭不斷,倒不如分開住,至少心里痛快。
一個人帶娃固然很累,但若達到了那種相看兩厭的狀態(tài),寧愿受點累。
其實說到底,婆媳之間的矛盾最后都會落到“權(quán)利的爭奪上”,孩子的養(yǎng)育事上誰說了算,家庭的決策權(quán)應該聽誰的。
那些看似不起眼的小事,背后所隱射出來的,就是邊界感的問題。
如果婆婆能夠明確“我是在幫你帶娃,我只負責孩子的吃喝拉撒,孩子的養(yǎng)育問題還是應該由孩子媽說了算”;
如果兒媳能夠明確“很多小事上不必太計較,婆婆帶娃時別過多插手,只要不涉及原則性問題,就隨她去,既然讓婆婆帶娃,那就放寬心,對婆婆多一點的信任”,很多問題都會迎刃而解。
如果雙方都能夠有基本的邊界感,不隨意去指點對方的生活,且都能夠做到相互的包容和體諒,盡量不因為自己的行為影響到對方,就可以做到“大事化小小事化了”。
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但很多問題說到容易,做到難,如果事事都能夠按照邏輯的角度去處理,就不存在矛盾了。
歸根結(jié)底,婆媳矛盾的解決方案,最終都會落到:利益的權(quán)衡和取舍上。
看似是家庭紛爭,實則是利益在其中驅(qū)使著。
生活壓力的無奈和孩子的陪伴,是很難做到平衡的。
看你能不能舍棄三年時間用來陪娃長大,能不能舍棄自己的事業(yè)把當下的時間花費在家庭里面。看你能不能承擔起自己不上班所帶來的經(jīng)濟壓力。
現(xiàn)實的權(quán)衡決定了你對婆婆的容忍度有多高,如果你沒辦法做到不上班,又請不起育兒嫂,那就對婆婆多一點的容忍吧。
還是那句話:你忍受的不是婆婆這個人,而是你的無能。是你對現(xiàn)狀的無可奈何。
但如果你可以在現(xiàn)實面前有足夠的底氣,選擇自己帶娃,婆媳分開住,不失為一種好的選擇。
畢竟距離產(chǎn)生美,婆媳分開住,尚能給彼此留存著一份好的幻想和惦念。
不過也才3年時間,孩子總會長大,現(xiàn)在累一點,也好過家庭里面每天雞飛狗跳要好得多。
重要的是:希望我們都能夠不后悔自己的選擇,不要做那種一邊選擇自己帶娃,一邊又覺得婆婆靠不住,指望不上,覺得自己命苦,無人相幫,然后又把自己勞累的那份怨氣帶到孩子身上,那就失去了當初選擇的意義。
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