晉蒙聯(lián)動(dòng)凝共識(shí) 鄂商同行啟新程—內(nèi)蒙古鄂爾多斯商會(huì)山西考察紀(jì)實(shí)

2025 年 11 月 28 日至 30 日，為增進(jìn)會(huì)員企業(yè)間的情感聯(lián)結(jié)與務(wù)實(shí)交流，凝聚商會(huì)發(fā)展合力，內(nèi)蒙古鄂爾多斯商會(huì)精心組織會(huì)員單位赴山西開(kāi)展為期三天的考察學(xué)習(xí)活動(dòng)。內(nèi)蒙古鄂爾多斯商會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)趙萬(wàn)勝率考察團(tuán)先后走進(jìn)廣譽(yù)遠(yuǎn)國(guó)藥有限公司、喬家大院、平遙古城、劉胡蘭紀(jì)念館，在中醫(yī)藥文化的千年傳承中感悟匠心，在晉商文化的深厚底蘊(yùn)中探尋智慧，在古城風(fēng)韻的實(shí)景體驗(yàn)中凝聚共識(shí)，在紅色精神的浸潤(rùn)中汲取力量，圓滿完成了一場(chǎng)兼具文化傳承與發(fā)展賦能的考察之旅。

一、解碼中醫(yī)抗衰智慧 賦能健康生活

2025 年 11 月 28 日晚，在廣譽(yù)遠(yuǎn)精品中藥事業(yè)部?jī)?nèi)蒙省區(qū)負(fù)責(zé)人霍英龍的精心安排下，內(nèi)蒙古鄂爾多斯商會(huì)赴山西考察組抵達(dá)廣譽(yù)遠(yuǎn)公司后，廣譽(yù)遠(yuǎn)精品中藥事業(yè)部市場(chǎng)部中醫(yī)講師趙赟女士主講《“老”而不“衰”—— 中醫(yī)抗衰老的智慧》健康講座，為考察組帶來(lái)專(zhuān)業(yè)實(shí)用的中醫(yī)養(yǎng)生知識(shí)。

一是解讀 “斷崖式衰老” 關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。趙赟引用《自然醫(yī)學(xué)》研究指出，衰老存在 34 歲、60 歲、78 歲三個(gè) “斷崖式” 下滑節(jié)點(diǎn)。34 歲易出現(xiàn)代謝下滑、膠原減少、睡眠變淺等 “隱藏問(wèn)題”；60 歲進(jìn)入衰老加速期，骨質(zhì)疏松、認(rèn)知下降等集中爆發(fā)，男女激素波動(dòng)明顯；78 歲若前期預(yù)防不足，易面臨失能、失智風(fēng)險(xiǎn)。她還分享《中醫(yī)衰老自評(píng)量表》，從生理、心理維度提供 40 項(xiàng)自評(píng)條目，方便成員自我評(píng)估。

二是中醫(yī)視角解析五臟與衰老。以《黃帝內(nèi)經(jīng)》“五臟盛衰定衰老” 為核心，趙赟詳解：五十歲肝氣始衰，致視物模糊、焦慮；六十歲心氣始衰，引發(fā)健忘、面色差；七十歲脾氣虛，顯皮膚枯、乏力；八十歲肺氣衰，伴呼吸淺、言語(yǔ)誤；九十歲腎氣焦，現(xiàn)骨脆、發(fā)脫。結(jié)合現(xiàn)代數(shù)據(jù)，她提到 40 歲以上人群腎虛檢出率超 65%，87% 男性 35 歲后精力驟降，女性 30 歲、50 歲衰老加劇，并指出衰老根源為精氣神虧虛、七情不和、后天不良習(xí)慣及疾病損傷。

三是分享中醫(yī)智慧養(yǎng)生方法。趙赟以《黃帝內(nèi)經(jīng)》“法于陰陽(yáng)、食飲有節(jié)” 等養(yǎng)生原則為綱，對(duì)比不良生活方式，強(qiáng)調(diào) “形與神俱” 的重要性。她結(jié)合廣譽(yù)遠(yuǎn)實(shí)踐，介紹定坤丹可調(diào)理女性卵巢功能不全，龜齡集能改善男性精力；還推薦 “子午覺(jué)”“冥想” 等簡(jiǎn)易方法，提醒規(guī)避熬夜、暴食等傷臟腑行為。

四是互動(dòng)熱烈收獲。講座中，考察組成員積極提問(wèn)，圍繞更年期調(diào)理、職場(chǎng)睡眠等問(wèn)題交流，趙赟逐一解答。成員表示，講座刷新了對(duì)中醫(yī)抗衰的認(rèn)知，“治未病” 理念對(duì)平衡工作與健康很有幫助。

二、探源廣譽(yù)遠(yuǎn)：近五百年國(guó)藥傳承的匠心與智慧

2025 年 11 月 29 日，考察首站走進(jìn)山西廣譽(yù)遠(yuǎn)中醫(yī)藥歷史文化博物館，開(kāi)啟了一場(chǎng)穿越近五百年的國(guó)藥文化溯源之旅。作為我國(guó)現(xiàn)存歷史最悠久的中藥老字號(hào)，廣譽(yù)遠(yuǎn)始于明嘉靖二十年（1541 年），其前身“廣盛號(hào)”藥鋪的創(chuàng)立比同仁堂早 128 年，比胡慶余堂早 333 年，歷經(jīng) 484 年風(fēng)雨仍薪火相傳。廣譽(yù)遠(yuǎn)精品中藥事業(yè)部?jī)?nèi)蒙省區(qū)負(fù)責(zé)人霍英龍說(shuō)：“2021 年廣譽(yù)遠(yuǎn)重回國(guó)資委懷抱后，更煥發(fā)出新的生機(jī)與活力?！?/p>

考察團(tuán)一行的核心行程，聚焦于山西廣譽(yù)遠(yuǎn)國(guó)藥有限公司內(nèi)的廣譽(yù)遠(yuǎn)中醫(yī)藥歷史文化博物館——這座集展示、傳承、教育于一體的文化空間，不僅是廣譽(yù)遠(yuǎn)近五百年國(guó)藥歷史的 “活檔案”，更是中醫(yī)藥文化從先秦到現(xiàn)代的 “濃縮畫(huà)卷”。從進(jìn)門(mén)處的名醫(yī)塑像到深處的升煉爐鼎，從皇家珍品文獻(xiàn)到非遺技藝現(xiàn)場(chǎng)，考察團(tuán)成員以沉浸式體驗(yàn)，解鎖了這家老字號(hào) “老而不衰” 的核心密碼，讀懂了中醫(yī)藥文化“薪火相傳”的深層邏輯。

（一）博物館：中醫(yī)藥文化的 “立體教科書(shū)”

廣譽(yù)遠(yuǎn)中醫(yī)藥歷史文化博物館，以 “溯源、傳承、創(chuàng)新” 為核心主題，建筑面積雖不算宏大，卻通過(guò)精心的空間布局與展品設(shè)計(jì)，將 “中醫(yī)藥發(fā)展史” 與 “廣譽(yù)遠(yuǎn)成長(zhǎng)史” 雙線融合，打造出一部可看、可聽(tīng)、可感的 “立體教科書(shū)”。館內(nèi)不僅陳列著珍貴的歷史文獻(xiàn)、古舊藥器、道地藥材，更設(shè)有非遺技藝演示區(qū)、古今工藝對(duì)比區(qū)，讓靜態(tài)的文物與動(dòng)態(tài)的傳承相互呼應(yīng)，打破了傳統(tǒng)博物館 “單向輸出” 的模式。

講解員介紹，博物館的籌建初衷，便是 “讓中醫(yī)藥文化從典籍中走出來(lái)”—— 既要讓參觀者看到廣譽(yù)遠(yuǎn)作為 “現(xiàn)存最早中藥老字號(hào)” 的歷史分量，更要讓大家理解中醫(yī)藥 “天人合一”“辨證施治” 的核心智慧。從進(jìn)門(mén)時(shí)的四大名醫(yī)塑像迎賓，到出口處的榮譽(yù)墻收尾，整個(gè)參觀動(dòng)線遵循 “歷史溯源 — 技藝解密 — 文化認(rèn)同” 的邏輯，每一個(gè)展區(qū)都承載著特定的功能：名醫(yī)塑像區(qū)奠定 “醫(yī)道傳承” 的基調(diào)，中醫(yī)藥發(fā)展史區(qū)構(gòu)建 “宏觀認(rèn)知”，廣譽(yù)遠(yuǎn)沿革區(qū)聚焦 “微觀案例”，皇家珍品區(qū)凸顯 “品質(zhì)背書(shū)”，炮制工藝區(qū)展現(xiàn) “匠心核心”，升煉爐區(qū)詮釋 “古今融合”，最終以榮譽(yù)墻升華 “文化自信”。

對(duì)考察團(tuán)成員而言，這座博物館最特別的魅力，在于 “細(xì)節(jié)里的歷史感”：展柜里雍正皇帝賞賜田文鏡的龜齡集藥方復(fù)刻件，紙頁(yè)上的朱批仍清晰可見(jiàn)；玻璃罩內(nèi)慈禧 “平安富貴” 題字匾額的仿品，邊緣的紋理還原了百年前的墨色；墻角處陳列的民國(guó)時(shí)期仿票與說(shuō)明書(shū)，紙張泛黃卻字跡工整，見(jiàn)證著廣譽(yù)遠(yuǎn)早年的 “品牌意識(shí)”。這些細(xì)節(jié)并非孤立的展品，而是串聯(lián)成線，讓 “近五百年傳承” 不再是抽象的數(shù)字，而是可觸摸的歷史記憶。

（二）文脈永續(xù)：從先秦到明清的醫(yī)藥史詩(shī)

踏入博物館第一層展區(qū)，首先映入眼簾的是扁鵲、華佗、張仲景、葛洪四位名醫(yī)的漢白玉塑像，四位先賢神態(tài)各異，仿佛在訴說(shuō)著中醫(yī)藥史上的傳奇故事。講解員特意駐足于葛洪塑像前，講述其與廣譽(yù)遠(yuǎn)的 “特殊淵源”：“東晉醫(yī)藥學(xué)家葛洪，不僅是《肘后備急方》的作者 —— 這本書(shū)里‘青蒿一握，以水二升漬，絞取之’的記載，啟發(fā)屠呦呦研發(fā)出青蒿素；更重要的是，他在《玉函方》中記載的‘老君益壽散’，正是廣譽(yù)遠(yuǎn)核心產(chǎn)品龜齡集的前身。為了紀(jì)念這份淵源，廣譽(yù)遠(yuǎn)廣場(chǎng)上還矗立著一座 7.5 米高的葛洪白石塑像，與館內(nèi)塑像遙相呼應(yīng)?！?/p>

塑像后方的 “中醫(yī)藥發(fā)展史時(shí)間軸”，則以圖文結(jié)合的形式，梳理了從先秦到明清的中醫(yī)藥發(fā)展脈絡(luò)。

先秦萌芽期：先民已懂得用砭石切開(kāi)傷口治療，用酒作為麻醉劑，雖有巫醫(yī)并存，卻開(kāi)啟了 “以藥療疾” 的實(shí)踐；

隋唐五代期：煉丹術(shù)盛行，卻因多位唐朝皇帝服食外丹致死，逐漸轉(zhuǎn)向重視心性修養(yǎng)的內(nèi)丹修煉，導(dǎo)引、按摩等養(yǎng)生方式也在此時(shí)期興起；

兩宋成熟期：政府設(shè)立 “惠民合劑局”，編撰《太平惠民合劑局方》，收錄 14 門(mén)、788 方，廣譽(yù)遠(yuǎn)如今生產(chǎn)的牛黃清心丸，便是源自這部 “局方” 的經(jīng)典方劑；

遼夏金元期：中醫(yī) “四大家”（劉完素、張從正、李杲、朱震亨）流派形成，“五運(yùn)六氣學(xué)說(shuō)” 成為中醫(yī)辨證的重要理論；

明清鼎盛期：明代《遵生八箋》《本草綱目》問(wèn)世，清代溫病學(xué)四大家確立溫病辨證體系，安宮牛黃丸至今仍是急救圣藥。

“這條時(shí)間軸，其實(shí)也是廣譽(yù)遠(yuǎn)的‘文化底色’。” 講解員補(bǔ)充道，廣譽(yù)遠(yuǎn)雖創(chuàng)立于明嘉靖年間，但其產(chǎn)品研發(fā)、工藝傳承，都深深扎根于這部千年醫(yī)藥史 —— 龜齡集的組方思想源自《內(nèi)經(jīng)》，定坤丹的炮制參考了 “局方” 經(jīng)驗(yàn)，安宮牛黃丸的技藝延續(xù)了清代溫病學(xué)成果。可以說(shuō)，廣譽(yù)遠(yuǎn)的傳承，本質(zhì)上是對(duì)中醫(yī)藥文化核心智慧的 “當(dāng)代實(shí)踐”。

在 “廣譽(yù)遠(yuǎn)歷史沿革” 專(zhuān)區(qū)，一組對(duì)比數(shù)據(jù)讓考察團(tuán)成員印象深刻：廣譽(yù)遠(yuǎn)前身 “廣盛號(hào)” 創(chuàng)立于 1541 年，比陳李濟(jì)（1600 年）早 59 年，比同仁堂（1669 年）早 128 年，比胡慶余堂（1874 年）早 333 年，比達(dá)仁堂（1912 年）早 371 年?！艾F(xiàn)存能看到的中藥老字號(hào)里，廣譽(yù)遠(yuǎn)是追溯歷史最早的?！?講解員指著展柜里的 “廣盛號(hào)” 舊商號(hào)印章說(shuō)，從明嘉靖的 “廣盛號(hào)”，到清嘉慶的 “廣升聚”，再到光緒的 “廣升蔚”“廣升譽(yù)”，民國(guó)的 “廣升?！保敝?1955 年公私合營(yíng)為 “山西省公私合營(yíng)太谷廣譽(yù)遠(yuǎn)制藥廠”，2021 年成為國(guó)企，“廣譽(yù)遠(yuǎn)” 三個(gè)字的演變，本身就是一部濃縮的中醫(yī)藥行業(yè)的發(fā)展史。

而 “廣譽(yù)遠(yuǎn)” 名稱(chēng)的寓意，更藏著這家企業(yè)的價(jià)值追求：“廣” 代表空間無(wú)垠，既源自明清第一大藥幫 “廣幫”，也取自歷代字號(hào)首字；“譽(yù)” 象征品質(zhì)厚重，是 “非義而為一介不取” 的經(jīng)營(yíng)理念體現(xiàn)；“遠(yuǎn)” 寓意生命持久，彰顯 “追求永不止步” 的傳承決心?？疾靾F(tuán)成員紛紛表示，一個(gè)名稱(chēng)能承載如此豐富的歷史與文化，足見(jiàn)廣譽(yù)遠(yuǎn)對(duì) “傳承” 二字的敬畏。

（三）皇家珍品：從宮廷秘方到民間良藥

博物館的 “皇家珍品展區(qū)”，是考察團(tuán)成員停留最久的區(qū)域 —— 這里陳列的每一件展品，都講述著廣譽(yù)遠(yuǎn)產(chǎn)品 “從宮廷走向民間” 的傳奇故事，也印證著其 “品質(zhì)卓越” 的歷史背書(shū)。

左右兩側(cè)的玻璃展柜中，最引人注目的是兩組歷史文獻(xiàn)復(fù)刻品：一組是雍正皇帝傳旨修合龜齡集的記錄，另一組是其賞賜河南總督田文鏡龜齡集的朱批復(fù)件。“大家可以仔細(xì)看這份朱批，‘覽，竭力用心調(diào)理’‘何不早奏，為何各處尋覓也，賜來(lái)矣’，字里行間能感受到雍正對(duì)龜齡集的信任。” 講解員介紹，雍正八年（1730 年），田文鏡患病，雍正不僅特派御醫(yī)診治，還賞賜龜齡集四兩及原藥方一紙 —— 要知道，當(dāng)時(shí)雍正賞賜其他大臣的龜齡集多為幾錢(qián)，四兩之賞并附藥方，堪稱(chēng) “破格恩寵”，足見(jiàn)龜齡集在皇家眼中的珍貴程度。

而乾隆皇帝的御批 “甚好足嘉也”，則進(jìn)一步印證了龜齡集的功效。據(jù)中國(guó)科學(xué)院陳可冀院士《清宮醫(yī)案研究》記載，乾隆將龜齡集定為 “御用六大補(bǔ)品之首”，甚至御筆親題 “不可一日不服”，89 歲的長(zhǎng)壽也被認(rèn)為與長(zhǎng)期服用龜齡集有關(guān)。展柜中還陳列著萬(wàn)歷、康熙、雍正、乾隆四位皇帝與龜齡集的關(guān)聯(lián)史料：萬(wàn)歷將其賞賜 “三大征” 功臣，康熙服食后治愈胃腸紊亂，雍正親自關(guān)注修合工藝，乾隆睡前必服龜齡集酒 ——“五朝帝王推崇” 的標(biāo)簽，讓龜齡集的傳奇色彩更濃。

中間展柜的 “平安富貴” 匾額復(fù)刻品，則屬于定坤丹的 “榮譽(yù)證書(shū)”。1900 年八國(guó)聯(lián)軍侵華，慈禧太后西逃途中頑疾復(fù)發(fā)，服用定坤丹后癥狀消解，感慨 “患難之中有此足也”，遂親筆題寫(xiě) “平安富貴” 四字嘉獎(jiǎng)。這一故事被中央四套《國(guó)寶檔案》收錄，故宮博物院圖書(shū)館館長(zhǎng)向斯在節(jié)目中提到，清代后宮嬪妃常服用定坤丹治療郁血癥，進(jìn)一步證實(shí)了其在婦科調(diào)理方面的功效。

“這些史料并非廣譽(yù)遠(yuǎn)‘自說(shuō)自話’，而是都有權(quán)威出處?！?講解員特別說(shuō)明，雍正朱批、慈禧題字等復(fù)刻品，均源自北京故宮博物院第一歷史檔案館，由陳可冀院士協(xié)助聯(lián)絡(luò)復(fù)制，“第一歷史檔案館里還有更多與廣譽(yù)遠(yuǎn)相關(guān)的史料，因館藏限制未能全部展出，但僅這些就足以證明，廣譽(yù)遠(yuǎn)的皇家背景是真實(shí)可考的，而非營(yíng)銷(xiāo)噱頭?！?/p>

考察團(tuán)成員圍繞展柜輕聲交流，有成員感慨：“過(guò)去只知道老字號(hào)有歷史，但沒(méi)想到能有這么多皇家史料佐證，這不僅是品質(zhì)的背書(shū)，更是文化的自信?！?/p>

（四）匠心解密：從古法炮制到非遺傳承

如果說(shuō) “皇家珍品” 是廣譽(yù)遠(yuǎn)的 “品質(zhì)名片”，那么博物館的 “炮制工藝展區(qū)”，則揭開(kāi)了其 “品質(zhì)背后的匠心”—— 這里不僅展示了中藥炮制的傳統(tǒng)工具與流程，更有國(guó)家級(jí)非遺大師現(xiàn)場(chǎng)演示，讓 “古法工藝” 不再是書(shū)本上的文字，而是看得見(jiàn)、學(xué)得到的技藝。

展區(qū)中央的操作臺(tái)上，省級(jí)龜齡集非遺技藝傳承人李建東老師正現(xiàn)場(chǎng)演示 “丸藥搓制” 工藝：只見(jiàn)他先在模具上輕輕涂抹少許香油，再將提前搓好的藥條置于模具的半圓形水槽中，用手輕輕按壓填實(shí)，隨后合上另一塊模具，雙手均勻用力擠壓，最后打開(kāi)模具，用小刀逐個(gè)切割藥丸 —— 每一顆藥丸大小如梧桐子，重量相差不超過(guò) 0.1 克。“看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作，其實(shí)需要幾十年的手感積累。” 李建東一邊操作一邊講解，“力度輕了藥丸松散，重了模具受損；速度快了大小不均，慢了影響藥效，必須‘心手合一’。”這足以說(shuō)明，古法炮制沒(méi)有“捷徑”，只能靠“慢功夫”打磨。

李建東老師帶領(lǐng)考察團(tuán)深入車(chē)間參觀。手機(jī)被統(tǒng)一存放于編號(hào)盒中，參觀者從頭到腳均需“全副武裝”，確保生產(chǎn)環(huán)境不受干擾。

李建東老師駐足于一排排巨型陶缸前，介紹道：“這便是熟地黃的‘曬車(chē)間’。九蒸九曬是定坤丹獨(dú)特的炮制工藝之一。”他詳細(xì)講解道：將凈制后的生地黃置入缸內(nèi)，以黃酒拌勻，待酒液被藥材充分吸收后，移入籠屜以武火蒸制。過(guò)程中需用容器收集流出的地黃汁。蒸足兩晝夜后取出，晾曬一日，再拌入收集的地黃汁與黃酒復(fù)蒸一晝夜，如此反復(fù)八次。第九次時(shí)，將黃酒直接拌入藥材，蒸制一晝夜，直至藥材呈現(xiàn)“黑如漆、亮如油、甜如蜜、香如飴”之態(tài)，方可取出切片曬干。李老師強(qiáng)調(diào)：“蒸為高溫屬陽(yáng)，曬為低溫屬陰；蒸為濕為陰，曬為燥為陽(yáng)。陰陽(yáng)調(diào)和，九蒸九曬，方能成就熟地黃的特殊功效?！?/p>

在另一間展室，李建東老師逐一介紹龜齡集的核心原料藥： 石燕：古生代腕足類(lèi)動(dòng)物化石，可除濕熱、利小便； 天冬：百合科植物根莖，具養(yǎng)陰清熱、潤(rùn)肺滋陰之效； 淫羊藿：植物莖葉，能補(bǔ)腎壯陽(yáng)、強(qiáng)筋健骨、祛風(fēng)除濕； 海馬：小型海洋生物，可補(bǔ)腎壯陽(yáng)、調(diào)氣活血； 肉蓯蓉：列當(dāng)科植物肉質(zhì)莖，有補(bǔ)腎助陽(yáng)、潤(rùn)腸通便之功； 穿山甲（注：國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，需經(jīng)林業(yè)部門(mén)審批）：具活血通經(jīng)之效； 碧偉蜓：大型蜻蜓，可補(bǔ)腎溫陽(yáng)。 “每一味藥材均選自道地，炮制工藝更是精妙絕倫，其中蘊(yùn)含的智慧，遠(yuǎn)非現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所能完全解釋?！崩罾蠋熆偨Y(jié)道。

李老師老師還領(lǐng)我們參觀了姜炭 “陰土密封煅燒”車(chē)間。他說(shuō)，選用四川犍為干姜，置于特制砂鍋（被稱(chēng)為“恐龍蛋”），用山坡陰面三尺以下的陰土（需未經(jīng)污染、酸堿度達(dá)標(biāo)）密封，爐火煅燒時(shí)前 12 小時(shí)用武火、后 12 小時(shí)用文火，期間需不斷翻動(dòng)確保受熱均勻，最終達(dá)到 “炭而存性”—— 即外部炭化、內(nèi)部保留部分藥性，既能止血又不失去姜的溫性。2014 年國(guó)醫(yī)大師劉敏如參觀時(shí)，看到這種僅在古籍中記載的工藝，激動(dòng)地與老藥工合影，并題字 “弘揚(yáng)中藥文化，傳承老廠特色”，感慨 “這種工藝在別處已絕跡，是中藥的精髓”。

在 “道地藥材” 展柜，龜齡集與定坤丹的原料藥整齊排列，每一味都標(biāo)注著產(chǎn)地與功效：龜齡集所用的石燕來(lái)自特定礦脈，能除濕熱、利小便；淫羊藿采自陜西秦嶺，可補(bǔ)腎壯陽(yáng)；海馬源自南海，調(diào)氣活血；定坤丹中的西紅花來(lái)自伊朗，活血化瘀；三七選自云南文山，止血定痛；土炒白術(shù)用的陽(yáng)土，是山坡陽(yáng)面歷經(jīng)五年日曬的陳土，能增強(qiáng)補(bǔ)脾止瀉功效?！拔覀冞x藥材，只認(rèn)‘道地’二字?！?李老師指著穿山甲標(biāo)本說(shuō)，穿山甲是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，需經(jīng)林業(yè)部門(mén)限量審批方可使用，“即使成本高、流程復(fù)雜，也絕不使用替代品，這是廣譽(yù)遠(yuǎn)的底線?！?/p>

（五）古今交融：從百年?duì)t鼎到數(shù)控升煉

博物館的 “升煉爐展區(qū)”，擺放著兩座截然不同的爐鼎，成為廣譽(yù)遠(yuǎn) “傳承與創(chuàng)新” 的最佳象征 —— 左側(cè)是現(xiàn)存最古老的龜齡集升煉爐，右側(cè)是 1975 年華羅庚教授研發(fā)的電子數(shù)控電升爐，一新一舊、一土一洋，卻共同詮釋著 “堅(jiān)守核心、擁抱變化” 的發(fā)展理念。

“大家看這座古老的升煉爐，它的每一處設(shè)計(jì)都藏著‘天人合一’的智慧?！?講解員指著左側(cè)的爐鼎說(shuō)，爐鼎三足對(duì)應(yīng) “天地人三才”，上下兩部分象征 “陰陽(yáng)二儀”，足高四寸對(duì)應(yīng) “春夏秋冬四時(shí)”，爐深八寸對(duì)應(yīng) “立春、春分等八節(jié)”，下開(kāi)八門(mén)對(duì)應(yīng) “八卦”，每次升煉用炭二十四斤對(duì)應(yīng) “二十四節(jié)氣”。過(guò)去，龜齡集的升煉需經(jīng)過(guò)水浴、夜露、日曬、裝銀鍋、擇吉日等多重程序，最后由與藥材 “生肖相合” 的工匠舉火，歷經(jīng)七七四十九天、九十九道工序才能成藥，“這不僅是工藝，更是對(duì)‘道法自然’的敬畏?！?/p>

而右側(cè)的電子數(shù)控電升爐，則是 “傳統(tǒng)工藝現(xiàn)代化” 的典范。講解員介紹，1975 年，著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授實(shí)地考察龜齡集升煉工藝后，運(yùn)用 “優(yōu)選法” 結(jié)合現(xiàn)代檢測(cè)技術(shù)，從 49 天的升煉周期中找出 17 個(gè)最佳溫度與時(shí)間節(jié)點(diǎn)，研發(fā)出這款數(shù)控電升爐?！八鼪](méi)有改變龜齡集的核心配方與升煉原理，卻通過(guò)精準(zhǔn)控溫、標(biāo)準(zhǔn)化操作，將生產(chǎn)周期縮短至 17 天，同時(shí)保證每一批次的藥效一致，為規(guī)模化生產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)?！?/p>

這種 “古今融合” 的思路，貫穿廣譽(yù)遠(yuǎn)的發(fā)展歷程：民國(guó)時(shí)期，廣譽(yù)遠(yuǎn)就設(shè)立分支機(jī)構(gòu)、拓展海外市場(chǎng)，成為最早 “走出去” 的中藥企業(yè)之一；新中國(guó)成立后，通過(guò)公私合營(yíng)完成工業(yè)化轉(zhuǎn)型；如今作為國(guó)企，既堅(jiān)守古法炮制工藝，又運(yùn)用現(xiàn)代科技進(jìn)行質(zhì)量檢測(cè)與產(chǎn)品研發(fā)?！拔覀兝斫獾摹畟鞒小?，不是守著老手藝一成不變，而是讓老手藝適應(yīng)新時(shí)代的需求?！?講解員的話，讓考察團(tuán)成員深有共鳴。

在展區(qū)的 “傳承人櫥窗”，柳惠武、王峰、高占龍三位傳承人的照片與事跡格外醒目：柳惠武堅(jiān)守龜齡集炮制技藝 60 余年，王峰是安宮牛黃丸非遺傳承人，高占龍則精通定坤丹與牛黃清心丸工藝?！八麄?nèi)耸侵袊?guó)最健康、最久遠(yuǎn)的‘四菜一湯’的‘大廚’?！庇腥藢旪g集膠囊、安宮牛黃丸、定坤丹與牛黃清心丸+龜齡集酒形象地比喻為“四菜一湯”。

“他們不僅是技藝的傳承者，更是文化的傳播者?！?講解員說(shuō)，廣譽(yù)遠(yuǎn)如今已建立 “非遺傳承人工作室”，通過(guò) “師帶徒” 模式培養(yǎng)年輕工匠，確保古法技藝 “后繼有人”。

（六）榮譽(yù)見(jiàn)證：從五朝認(rèn)可到當(dāng)代標(biāo)桿

博物館的最后一個(gè)展區(qū) ——“榮譽(yù)墻”，以 “一二三四五” 的簡(jiǎn)潔概括，為考察團(tuán)的探訪畫(huà)上圓滿句號(hào)：“一” 個(gè)中華老字號(hào)，“二” 個(gè)國(guó)家級(jí)保密處方（龜齡集、定坤丹），“三” 個(gè)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（龜齡集炮制技藝、定坤丹炮制技藝、安宮牛黃丸炮制技藝），“四” 個(gè)主打品牌（龜齡集、定坤丹、安宮牛黃丸、牛黃清心丸），“五” 百年發(fā)展歷史。

墻上懸掛的名人題詞，更是對(duì)廣譽(yù)遠(yuǎn)的權(quán)威認(rèn)可：葉劍英委員長(zhǎng)題寫(xiě)的 “山西中藥廠” 廠名（廣譽(yù)遠(yuǎn)前身）蒼勁有力；華國(guó)鋒主席 “龜齡定坤人” 的題詞，用五個(gè)字概括了兩大產(chǎn)品的價(jià)值；粟裕大將 “精益求精制良藥，兢兢業(yè)業(yè)為人民” 的墨寶，背后藏著淮海戰(zhàn)役前他服用龜齡集恢復(fù)健康的故事；國(guó)醫(yī)大師陳可冀 “弘揚(yáng)傳統(tǒng)，融匯新知” 的題詞，精準(zhǔn)點(diǎn)明了廣譽(yù)遠(yuǎn)的發(fā)展方向；劉敏如大師 “弘揚(yáng)中藥文化，傳承老廠特色” 的寄語(yǔ)，則是對(duì)其堅(jiān)守古法的肯定。

“這些榮譽(yù)不是終點(diǎn)，而是新的起點(diǎn)?！?講解員說(shuō)，如今的廣譽(yù)遠(yuǎn)，正以博物館為窗口，向更多人傳播中醫(yī)藥文化；以非遺技藝為核心，守護(hù)中醫(yī)藥的 “根” 與 “魂”；以創(chuàng)新發(fā)展為動(dòng)力，讓老字號(hào)煥發(fā)新活力。

走出博物館時(shí)，考察團(tuán)成員仍在熱烈討論：有人感慨古法工藝的精妙，有人贊嘆皇家珍品的傳奇，有人思考老字號(hào)的創(chuàng)新路徑。對(duì)他們而言，這場(chǎng)博物館探訪不僅是一次 “歷史回顧”，更是一次 “精神洗禮”—— 廣譽(yù)遠(yuǎn)近五百年的傳承，不僅傳承了技藝與產(chǎn)品，更傳承了 “誠(chéng)信為本、匠心為魂” 的價(jià)值觀。而這，或許就是所有老字號(hào) “老而不衰” 的共同密碼。

三、晉商探幽：?jiǎn)碳掖笤豪锏恼\(chéng)信經(jīng)營(yíng)之道

離開(kāi)廣譽(yù)遠(yuǎn)，考察團(tuán)走進(jìn)祁縣喬家大院，探尋晉商文化的核心密碼。這座始建于清代乾隆年間的宅院，以其宏偉的建筑規(guī)模、精湛的雕刻藝術(shù)和深厚的文化底蘊(yùn)，成為晉商輝煌歷史的縮影。從“匯通天下”的商業(yè)傳奇，“勤儉持家、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”的家訓(xùn)傳承，喬家大院的一磚一瓦都鐫刻著晉商的經(jīng)營(yíng)智慧。

在講解員的帶領(lǐng)下，會(huì)員們參觀了喬家的會(huì)客廳、書(shū)房、賬房等場(chǎng)所，了解到喬家經(jīng)商秉持“誠(chéng)信為本、以義制利”的理念，注重信譽(yù)如生命。喬家規(guī)定“公平交易、童叟無(wú)欺”，甚至在生意淡季也堅(jiān)持不漲價(jià)、不缺斤短兩，這種誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的做法讓喬家商號(hào)在百年間贏得了廣泛贊譽(yù)，業(yè)務(wù)遍布全國(guó)乃至海外。同時(shí)，喬家“富而不奢、勤儉持家”的家訓(xùn)，“先做人、后做事”的處世原則，也讓會(huì)員們深受啟發(fā)。

會(huì)員們紛紛表示，晉商之所以能縱橫商界數(shù)百年，核心在于堅(jiān)守誠(chéng)信底線、秉持共贏理念。在當(dāng)前復(fù)雜的市場(chǎng)環(huán)境下，民營(yíng)企業(yè)更應(yīng)傳承這種誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的精神，堅(jiān)守商業(yè)道德，重視品牌信譽(yù)，以?xún)?yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)贏得市場(chǎng)認(rèn)可。商會(huì)作為企業(yè)交流平臺(tái)，更應(yīng)推動(dòng)會(huì)員企業(yè)之間建立誠(chéng)信合作關(guān)系，共同營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)、互利共贏的營(yíng)商環(huán)境。

四、古城煥新：平遙古城與《又見(jiàn)平遙》的文化賦能

會(huì)員們走進(jìn)世界文化遺產(chǎn)平遙古城，在青磚黛瓦間感受古城的千年風(fēng)韻，在實(shí)景情景劇《又見(jiàn)平遙》中體驗(yàn)晉商文化的精神內(nèi)核。平遙古城作為中國(guó)保存最完整的明清古縣城，城墻、街巷、店鋪、民居至今仍保留著明清時(shí)期的原始風(fēng)貌，展現(xiàn)著“晉商之都”的昔日繁華。

漫步古城街頭，會(huì)員們參觀了古城墻、日升昌票號(hào)、平遙縣衙等景點(diǎn)，了解到平遙古城在金融、軍事、民居建筑等方面的歷史價(jià)值。

日升昌票號(hào)作為中國(guó)第一家現(xiàn)代意義上的銀行，開(kāi)創(chuàng)了“匯通天下”的金融傳奇，其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾碇贫?、?chuàng)新的經(jīng)營(yíng)模式，為現(xiàn)代企業(yè)管理提供了寶貴的歷史借鑒。古城內(nèi)的傳統(tǒng)手工藝品店、特色小吃鋪，以及堅(jiān)守傳統(tǒng)技藝的匠人，讓會(huì)員們感受到傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的生命力。

當(dāng)晚，會(huì)員們觀看了實(shí)景情景劇《又見(jiàn)平遙》。該劇以晉商“走西口”的歷史為背景，“選妻”“鏢師訣別”“回家”等場(chǎng)景，運(yùn)用沉浸式體驗(yàn)的方式，將晉商的誠(chéng)信、忠義、家國(guó)情懷展現(xiàn)得淋漓盡致。觀眾穿梭在不同場(chǎng)景中，與演員近距離互動(dòng)，仿佛穿越時(shí)空，親歷晉商的艱辛與堅(jiān)守。這種創(chuàng)新的文化傳播方式，讓會(huì)員們深刻體會(huì)到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代傳播手段結(jié)合的強(qiáng)大魅力，也為企業(yè)品牌文化建設(shè)提供了新思路。

五、紅色鑄魂：劉胡蘭紀(jì)念館里的精神洗禮

考察的最后一站，會(huì)員們專(zhuān)程前往劉胡蘭紀(jì)念館，弘揚(yáng)胡蘭精神，傳承紅色基因，接受紅色革命精神的深刻洗禮。走進(jìn)莊嚴(yán)肅穆的紀(jì)念館，在講解員的引導(dǎo)下，通過(guò)珍貴的歷史照片、實(shí)物展品和生動(dòng)的場(chǎng)景還原，會(huì)員們?cè)敿?xì)了解了劉胡蘭烈士短暫而光輝的一生。

從少年時(shí)期參加革命活動(dòng)，到面對(duì)敵人的鍘刀堅(jiān)貞不屈、慷慨就義，“生的偉大，死的光榮”的崇高氣節(jié)深深震撼著每一位會(huì)員的心靈。 在劉胡蘭烈士塑像前，會(huì)員們駐足凝視，緬懷先烈。

大家紛紛表示，在和平年代，更要銘記革命先烈的犧牲與奉獻(xiàn)，傳承他們的愛(ài)國(guó)情懷和奮斗精神。這種“不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)”的紅色精神，不僅是中華民族的寶貴財(cái)富，更能為企業(yè)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，要學(xué)習(xí)先烈們的堅(jiān)定信念和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，勇于攻堅(jiān)克難，積極履行社會(huì)責(zé)任，在新時(shí)代展現(xiàn)民營(yíng)企業(yè)的使命與擔(dān)當(dāng)。

此次紅色教育讓考察活動(dòng)更添精神厚度，會(huì)員們?cè)谧窇洑v史中堅(jiān)定了理想信念，在傳承精神中凝聚了奮進(jìn)力量，為后續(xù)企業(yè)發(fā)展和商會(huì)建設(shè)注入了強(qiáng)大的精神動(dòng)能。

六、聚力同行：考察歸來(lái)話發(fā)展 共繪合作新藍(lán)圖

三天的考察學(xué)習(xí)緊湊而充實(shí)，從國(guó)藥匠心到紅色精神，從晉商智慧到古城文化，會(huì)員們?cè)诳疾熘袑W(xué)習(xí)，在交流中成長(zhǎng)?？疾焱局?，會(huì)員們利用乘車(chē)、用餐等間隙，圍繞企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理、文化傳承創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)鏈資源對(duì)接等話題展開(kāi)熱烈討論，分享考察心得，探討合作商機(jī)。

大家一致認(rèn)為，此次山西之行不僅增進(jìn)了會(huì)員企業(yè)間的情感聯(lián)系，更搭建了學(xué)習(xí)交流、資源共享的平臺(tái)。廣譽(yù)遠(yuǎn)“堅(jiān)守匠心、傳承創(chuàng)新”的發(fā)展理念，晉商“誠(chéng)信為本、義利兼顧”的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，紅色文化“堅(jiān)定信念、勇于擔(dān)當(dāng)”的精神內(nèi)核，以及平遙古城“保護(hù)與開(kāi)發(fā)并重”的文化發(fā)展模式，都為會(huì)員企業(yè)發(fā)展提供了寶貴的借鑒。

內(nèi)蒙古鄂爾多斯商會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)趙萬(wàn)勝表示，未來(lái)將繼續(xù)搭建更多此類(lèi)考察學(xué)習(xí)平臺(tái)，組織會(huì)員走進(jìn)更多優(yōu)秀企業(yè)和文化地標(biāo)，促進(jìn)會(huì)員企業(yè)之間的深度交流與務(wù)實(shí)合作。同時(shí)，將整合考察中發(fā)掘的優(yōu)質(zhì)資源，推動(dòng)會(huì)員企業(yè)在文化傳承、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、社會(huì)責(zé)任等方面開(kāi)展合作，凝聚商會(huì)合力，助力會(huì)員企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，共同為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

此次山西考察學(xué)習(xí)活動(dòng)的圓滿落幕，不僅讓會(huì)員們收獲了知識(shí)與感悟，更凝聚了發(fā)展共識(shí)、拓寬了合作視野。相信在此次考察的推動(dòng)下，商會(huì)會(huì)員企業(yè)將以更飽滿的熱情、更務(wù)實(shí)的作風(fēng)、更創(chuàng)新的思路，在各自領(lǐng)域深耕細(xì)作，在合作共贏中攜手共進(jìn)，書(shū)寫(xiě)商會(huì)發(fā)展與企業(yè)成長(zhǎng)的新篇章。