山西
在歷史的洪流中，每一個看似微不足道的決策，都可能在未來改變歷史的走向。
上世紀30年代，當納粹德國對猶太人的PO害愈演愈烈時，著名物理學(xué)家愛因斯坦曾向我國提出一項建議：在云南為猶太難民開辟一塊聚居地。
那一提議在當時看似是人道主義的善舉，卻在歷史的時光中映照出另一種可能。
云南，或許會成為另一個巴勒斯坦。
愛因斯坦的“提議”
1934年，美國紐約一名名叫“莫里斯·威廉”的牙醫(yī)，在看到德國對猶太人的BAO行后十分不忍。
于是給當時已經(jīng)很有影響力的物理學(xué)家愛因斯坦寫了一封信，提出應(yīng)當給猶太人找一個安身立命之地，否則猶太人可能會被屠戮殆盡。
在信中，他給愛因斯坦提議了幾個地方，其中就有我國的云南省。
他指出，云南地處中國西南，氣候溫和，土地肥沃，且人口密度相對較低，具備安置大量難民的潛力。
威廉認為，云南遠離歐洲，歐洲的戰(zhàn)火也波及不到。猶太人可以在那里建設(shè)新家園，重新構(gòu)建起生活。
對于威廉的提議，愛因斯坦深表贊同。
他作為猶太人，深知同胞在歐洲大陸所面臨的苦難。在他看來，中國有著悠久的歷史和包容的文化，或許能夠為猶太人提供一片安寧之地。
于是，他提筆向國民政F高層林森寫了一封信，言辭懇切地請求中國能夠在云南為猶太難民開辟生路。
話說，國民政F看到愛因斯坦的提議后，迅速在政F內(nèi)部引發(fā)了激烈的爭論。
孫中山之子孫科對此表現(xiàn)出極大的興趣。
1934年秋，外交官孫科等人開始研究這一計劃。
他們翻閱地圖，分析云南的地理條件，認為騰沖一帶的肥沃土地和溫和氣候確實具備一定潛力。
部分官員提出，接納猶太難民或可提升中國的國際形象，尤其是在歐美國家中贏得同情和支持。
畢竟，中國正因抗日戰(zhàn)爭尋求國際援助，展現(xiàn)人道主義立場可能帶來外交上的好處。
他甚至制定了詳細的方案，計劃通過滇緬公路將猶太難民接送到云南，在滇西騰沖等地建立聚居區(qū)。
老蔣的“否定”
然而，以老蔣為首的另一部分人則持謹慎態(tài)度。
