山東
創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請勿與現(xiàn)實關(guān)聯(lián)
《禮記·曲禮》有言："卜筮者，先圣王之所以使民信時日、敬鬼神、畏法令也。"古人對于遷居之事，從來都是慎之又慎。
你可曾想過，為何老一輩人搬家時，寧可多等十天半月，也要挑一個"黃道吉日"？有人說這是迷信，有人說這是講究，還有人說這不過是老人家的固執(zhí)。可若真是毫無道理的陳規(guī)陋習，為何能在華夏大地傳承數(shù)千年，至今仍被無數(shù)人奉為圭臬？
《周易·系辭》云："君子藏器于身，待時而動。"這"待時而動"四個字，道出了擇日背后的深意。搬家選日子，看似是一個簡單的民俗，實則蘊含著先人對天地規(guī)律的深刻體察，對人生節(jié)奏的精妙把握。這其中究竟藏著怎樣的生活智慧？且讓我們從一段塵封的往事說起。
北宋年間，汴京城外有個叫張守正的讀書人。此人飽讀詩書，卻屢試不第，一直在鄉(xiāng)間做個教書先生。雖然日子清貧，倒也安穩(wěn)。
這一年開春，張守正突然接到消息——他遠在江南的叔父病故，留下一處宅院給他。這宅院位于南方城內(nèi)，據(jù)說頗為寬敞，比他現(xiàn)在住的茅屋草舍不知好上多少倍。張守正喜出望外，當即決定攜家眷南遷。
他的老母親卻攔住了他："兒啊，搬家是大事，不可草率。你且去請教鎮(zhèn)上的王老先生，擇個吉日再動身不遲。"
張守正心想，自己讀的是圣賢書，講的是格物致知，哪里信這些？他笑著對母親說："娘，孔圣人說'子不語怪力亂神'，擇日之說不過是術(shù)士騙人的把戲，何必理會？"
老母親嘆了口氣："你讀書讀迂了。圣人不語怪力亂神，可圣人也說'敬鬼神而遠之'。這擇日之道，不是叫你信鬼神，是叫你懂得敬畏天時。"
張守正不以為然，只是礙于孝道，不好直接違拗母親。他敷衍地說："那我明日便去請教王老先生。"
第二天，張守正來到鎮(zhèn)上王老先生的住處。這王老先生年過七旬，早年曾在朝中做過司天監(jiān)的小吏，精通歷法星象，告老還鄉(xiāng)后便以擇日測字為業(yè)。
王老先生聽完張守正的來意，捋著花白的胡須問道："你是不信這擇日之說吧？"
張守正被說中心事，有些訕訕："晚輩只是覺得，搬家不過是從一處挪到另一處，何必如此講究？"
王老先生笑了笑，沒有直接回答，而是問道："你可知道，為何農(nóng)人種地要看節(jié)氣？"
"那自然是因為錯過農(nóng)時，莊稼便長不好。"
"那為何商人出門做買賣，要避開雨雪天氣？"
"雨雪天道路泥濘，貨物容易受損，行路也不方便。"
王老先生點點頭："你看，這就是順天應時的道理。農(nóng)人看節(jié)氣，是順應四時之變；商人看天氣，是適應自然之理。擇日搬家，道理也是一樣的。"
張守正若有所思："可節(jié)氣、天氣是實實在在的東西，擇日看的是歷法上的吉兇，這能一樣嗎？"
王老先生站起身，走到窗前，看著外面的天空說道："你可知道這歷法是怎么來的？"
張守正答道："歷法是圣人觀察日月星辰運行規(guī)律而制定的。"
"說得不錯。"王老先生轉(zhuǎn)過身來，"《尚書·堯典》記載，帝堯命羲和'欽若昊天，歷象日月星辰，敬授民時'。這歷法的本意，不是讓人趨吉避兇，而是讓人知道什么時候該做什么事。春耕夏耘秋收冬藏，這就是最大的擇日。"
張守正問："那黃歷上的宜忌又作何解釋？"
王老先生走回桌前，取出一本泛黃的歷書："你看這歷書上寫的，某日宜嫁娶、祭祀，某日忌動土、遷移。這些宜忌，說白了就是古人總結(jié)出來的生活經(jīng)驗。"
"經(jīng)驗？"
"是啊。你想想，為何正月里不宜搬家？"
張守正想了想："正月是年節(jié)，闔家團圓之時，確實不宜折騰。"
"那為何三伏天不宜搬家？"
"三伏天酷熱難當，搬家勞累，容易中暑生病。"
"那為何秋收之后是搬家的好時節(jié)？"
張守正恍然大悟："秋收之后，糧食入倉，天氣涼爽，正是辦事的好時候！"
王老先生滿意地點點頭："你看，這些宜忌背后，都是實實在在的道理。古人把這些經(jīng)驗寫進歷書，用吉兇的說法表達出來，為的是讓不識字的百姓也能記住、也能遵從。"
張守正聽到這里，心中的傲氣消了大半。他躬身請教："那依先生之見，我這次南遷，該選在什么時候？"
王老先生取出一支筆，在紙上寫寫畫畫："你要從汴京去南方，路途遙遠，要走水路。如今是二月，春寒料峭，河面冰凌尚未化盡，行船有險。再者，你家中有老母，經(jīng)不起顛簸。依我看，不如等到清明之后，天氣轉(zhuǎn)暖，河道暢通，那時動身最為穩(wěn)妥。"
張守正問："那具體該選哪一日？"
王老先生翻開歷書，仔細查看："清明后第七日，是個好日子。那一日天氣晴朗，宜出行、遷移。你提前三日收拾行李，當日啟程，順風順水，半月可達南方。"
張守正按照王老先生的建議，在清明后第七日啟程南遷。果然，一路天清氣朗，船行順暢，不到半月便抵達南方。老母親一路上身體無恙，精神矍鑠，逢人便夸王老先生算得準。
張守正心中明白，這哪里是算得準？分明是老先生通曉天文地理、人情世故，把出行的最佳時機告訴了他而已。
到了南方之后，張守正安頓下來，開始打理叔父留下的宅院。他發(fā)現(xiàn)宅院雖大，卻年久失修，需要翻新。他想起王老先生的話，決定先請當?shù)氐睦瞎そ晨纯矗裁磿r候動工合適。
老工匠姓李，做了一輩子泥瓦活兒。他圍著宅院轉(zhuǎn)了一圈，說道："這宅子的毛病不少，屋頂漏雨，墻基松動，得大修一番。不過眼下正是梅雨季節(jié)，動工不得，你得等到六月伏天過后，天氣干燥了再說。"
張守正問："為何非要等到那時候？"
李老工匠解釋道："這修房子跟蓋新房不一樣。你這老宅子，墻基都是夯土的，梅雨天濕氣重，土墻見了水要軟，挖開來它就塌。伏天呢，太熱，泥灰干得太快，粘不牢實。得等秋天，不冷不熱，墻里的濕氣散了，泥灰干得勻，這房子才修得結(jié)實。"
張守正連連點頭："受教了。那依您看，具體該選哪天開工？"
李老工匠想了想："七月十五中元節(jié)不動土，這是規(guī)矩。八月初八吧，那天日子好，我也得空。"
張守正好奇地問："這規(guī)矩又是從何而來？"
李老工匠嘿嘿一笑："我也說不上來。老輩人傳下來的，七月十五祭祖的日子，不興動土驚擾先人。你要說迷信也罷，我干了幾十年，凡是守規(guī)矩的，活兒都順當；不守規(guī)矩的，不是砸了手就是塌了墻。你說這是怎么回事？"
張守正這下徹底明白了。這些看似玄乎的規(guī)矩，說到底都是前人用無數(shù)次教訓換來的經(jīng)驗。七月十五中元節(jié)，正是暑熱未消、秋涼未至的時節(jié)，天氣變化無常，動土作業(yè)確實容易出事。古人用"驚擾先人"的說法來解釋，不過是給這條經(jīng)驗穿上了一件敬畏的外衣。
《禮記·月令》中記載，每個月都有相應宜做和不宜做的事情。孟春之月，"毋覆巢，毋殺孩蟲"；仲夏之月，"毋起土功，毋發(fā)大眾"。這些規(guī)定，哪一條不是順應自然規(guī)律的生活智慧？
張守正在南方住了下來，日子過得安穩(wěn)。他常常想起王老先生的話，越想越覺得有道理。
有一天，他的鄰居老孫來串門，說起自己的煩心事。原來老孫的兒子要娶親，可兩家為了婚期吵得不可開交。男方想趕在年前辦喜事，女方堅持要等到來年開春。
老孫嘆氣道："張先生，你是讀書人，你說說，這擇日娶親到底有沒有道理？"
張守正沉吟片刻，說道："老孫啊，你聽我跟你講個故事。"
"什么故事？"
"我來南方之前，也是個不信擇日的人。后來遇到一位高人，才明白這其中的道理。"
張守正把自己南遷的經(jīng)歷講給老孫聽，末了說道："你看，擇日看的不是什么吉兇，看的是時機。你兒子娶親，年前辦有什么不好？臘月里天寒地凍，賓客來往不便，新娘子坐花轎受凍，洞房花燭夜還得燒炭取暖。萬一遇上大雪封路，親戚來不了，豈不掃興？"
老孫點頭："這倒是。"
"再看開春辦喜事，天氣回暖，萬物復蘇，正是喜慶的時節(jié)。賓客出行方便，新人穿戴也不至于臃腫。你說，哪個時機更好？"
老孫恍然大悟："原來是這個道理！我還以為女方是故意刁難呢。"
張守正笑道："女方父母疼閨女，想讓女兒風風光光地出嫁，這有什么錯？你們兩家與其為日子爭吵，不如坐下來好好商量，找一個雙方都滿意、天時地利人和的好日子。"
老孫連聲道謝，回去后照張守正說的做了，兩家果然和和氣氣地定下了婚期。
張守正在南方住了三年，名聲漸漸傳開。人們都說他雖是讀書人，卻通達世情，不迂腐。常有人來向他請教擇日之事，他總是先問清楚具體情況，再給出建議，從不故弄玄虛。
這一年秋天，南方城里來了一位云游四方的老道士。這道士鶴發(fā)童顏，一派仙風道骨，自稱姓張名通玄，是武當山下來的。他在城中擺了個卦攤，為人擇日占卜，據(jù)說極為靈驗，一時間門庭若市。
張守正聽聞此事，起了好奇之心，便前去拜訪。
老道士見了張守正，上下打量一番，微微一笑："閣下就是那位'不信擇日'的張先生吧？"
張守正拱手道："正是在下。道長說我不信擇日，卻是有些冤枉。在下不信的是故弄玄虛，信的是天時地利。"
老道士眼中閃過一絲贊許："好一個'天時地利'。那貧道倒要請教，閣下以為這擇日之道，最緊要的是什么？"
張守正想了想，說道："順應天時，體察人情。"
老道士撫掌大笑："妙哉！閣下說出了擇日的精髓。可貧道再問你，這天時人情之上，還有沒有更高的道理？"
張守正一愣："還請道長指教。"
老道士收起笑容，神情變得莊重起來："《道德經(jīng)》有云：'人法地，地法天，天法道，道法自然。'這擇日之道，說到底是要法乎自然。順應天時是法天，體察人情是法地，可還有一層，是法道——"
說到這里，老道士忽然住口不言，只是意味深長地看著張守正。
張守正追問道："這法道究竟是什么？"
老道士站起身來，背著手走到門外，望著滿天星斗，悠悠說道："這法道的奧妙，三言兩語說不清楚。你若真想知道，且隨貧道來。"
張守正跟著老道士走出城外，來到一座小山腳下。老道士指著山上的一棵古松說道："你看這棵松樹，在此生長了上百年。它可曾選過日子？"
張守正答道："松樹是草木，哪會選日子？"
"那它為何能在此處長得如此茂盛？"
張守正看了看四周的環(huán)境："此處向陽背風，土地肥沃，有山泉滋潤，自然長得好。"
老道士點點頭："你再看那邊——"他指向不遠處一棵枯死的樹樁，"那棵樹種在低洼處，雨季積水，旱季干裂，任你選什么好日子種下去，也活不長。"
張守正若有所悟："道長的意思是，日子固然重要，但更重要的是……"
"更重要的是'勢'。"老道士轉(zhuǎn)過身來，目光如炬，"擇日之道，真正的高手不只是看日子，更是看勢。何為勢？天時、地利、人和匯聚在一起，便成了勢。得勢者，擇日不過是錦上添花；失勢者，再好的日子也是徒然。"
這番話如醍醐灌頂，讓張守正多年來的思考一下子通透了。他正要再問，老道士卻擺了擺手——
"今日天色已晚，你且回去好好想想。待你想明白了'勢'字的道理，再來找貧道，貧道有一件東西要交給你。"
張守正帶著滿腹疑問回到家中，徹夜未眠。這個"勢"字，究竟蘊含著怎樣的玄機？老道士說的"東西"又是什么？
