利物浦薩拉赫回歸！亨德森和范迪克勸和不勸離，聞說雞鳴見日升！

利物浦薩拉赫回歸英超！亨德森和范迪克勸和不勸離，聞說雞鳴見日升！

多家媒體消息，薩拉赫和斯洛特見面會后回到大名單，備戰英超比賽。

踢完這場比賽之后，所有參加非洲杯的各隊球員，都將出發去各自國家隊報到了。

利物浦受到非洲杯的影響，一直是克洛普執教時代的痛苦。

今年的非洲杯，或許對利物浦和薩拉赫，都是散散心的好機會。

離婚！在薩拉赫接受采訪之后，基本上所有人都認為利物浦和薩拉赫要曲終人散了。

杰拉德隊長適時地接受采訪，沒有批評薩拉赫和誰是誰非，但提醒現任隊長范迪克要發揮作用。

接下來我們就看到亨德森隊長繼續約薩拉赫吃意大利面的新聞了。當然也可能是薩拉赫主動給亨德森隊長發出的邀請，但亨德森隊長欣然應約也是體現了一個老隊長的責任啊！

現任隊長范迪克，也花費足夠的時間去勸說，不能讓親痛仇快啊，我的薩拉赫老哥！

三任利物浦隊長，都應該勸和不勸離的！

有了這些臺階，薩拉赫不管是真是假，總可以就坡下了。

蜀道難難于上青天，但在現代社會里，道個歉并不難。

難的是接下來的路，要怎么走好。

薩拉赫或許還是電影圈子里的領銜主演定位，希望利物浦全員還是圍著自己的戲碼做好配合，就像上個賽季一樣，誰助攻或者進球了，薩拉赫就在賽后的更衣室里和他合影并轉發到自媒體曬明星！

這個賽季，薩拉赫當然還想繼續領銜主演！

但是，世故人情阻礙了本賽季的參演人員！新來的那三個標王，弗林蓬和科爾克茲，都還沒有機會拿到足夠的戲份兒，想給薩拉赫打下手做好配角都難。

加克波加薪續約！聯賽三場之后，他一球兩助的數據光鮮，利物浦管理層就給他一份25萬鎊周薪的大合同！

這個薪資當然沒有超過隊中第一的薩拉赫，距離還很遙遠，但薩拉赫的隊友們就炸毛了！

過去給薩拉赫和范迪克兩個大咖當配角，也算能夠心態平衡，但現在橫空出世的加克波卻成為破繭成蝶的新貴族，上賽季為奪冠付出汗馬功勞的麥卡利斯特、赫拉芬貝赫、索博斯洛伊，周薪都已經被這25萬鎊的數字打敗了！內心崩塌，動作失衡，心不在焉了。

薩拉赫的表現，也一落千丈，并不能和領銜主演的身份相符！

亂哄哄你方唱罷我登場，利物浦判若兩隊，不知道誰是領銜主演了。

尤其是沒有了阿諾德和范迪克那些后場一個大斜線轉移球之后，利物浦就缺少了這樣的攻其無備出其不意的神來之筆！

利物浦，已經不能按照原來奪冠的劇本去踢球了。

到底誰才是主角！領銜主演都發飆了，不要我了，就離婚！

“飛來峰上千尋塔，聞說雞鳴見日升，不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。”

公元1050年（宋仁宗皇祐二年）夏天，30歲的王安石在浙江鄞縣知縣任滿，回江西臨川故里，途經杭州時，寫下此詩。

反映了詩人為實現自己的政治抱負而勇往直前、無所畏懼的進取精神。詩人用“千尋”這一夸張的詞語，借寫峰上古塔之高，寫出自己的立足點之高。巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象，表現了詩人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對前途充滿信心，成為全詩感情色彩的基調。詩的后兩句承接前兩句寫景議論抒情，使詩歌既有生動的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮，而詩人卻加上“不畏”二字。表現了詩人在政治上高瞻遠矚，不畏奸邪的勇氣和決心。

　　人不能只為眼前的利益，應該放眼大局和長遠。在寫作手法上，起句寫飛來峰的地勢，有寫峰上有千尋之塔，足見其高。此句極寫登臨之高險。承句寫目極之遼遠。承句用典，《玄中記》云：“桃都山有大樹，曰桃都，枝相去三千里。上有天雞，日初出照此木，天雞即鳴，天下雞皆隨之。”以此驗之，則“聞說雞鳴見日升”七字，不僅言其目極萬里，亦且言其聲聞遐邇，頗具氣勢。雖是鋪墊之筆，亦不可等閑視之，實景語中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天雞即鳴”，本是“先日出，后天雞鳴”，但王安石不說“聞說日升聽雞鳴”，而說“聞說雞鳴見日升”，則是“先雞鳴，后日升”。詩人用事，常有點化，此固不能以強求平仄，或用事失誤目之，恐意有另指。

　　第三句“不畏”二字作峻語，氣勢奪人。”浮云遮望眼”，用典。據吳小如教授考證，西漢人常把浮云比喻奸邪小人，如《新語·慎微篇》：“故邪臣之蔽賢，猶浮云之障日也。”王句即用此意。他還有一首《讀史有感》的七律，頷聯云：“當時黯暗猶承誤，末俗紛紜更亂真。”欲成就大事業，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗亂真”，而王安石以后推行新法，恰敗于此。詩人良苦用心，于此詩已見端倪。第四句用“身在最高層”拔高詩境，有高瞻遠矚的氣概。作者點睛之筆，正在結語。若就情境說，語序應是“因為身在最高層，所以不畏浮云遮目”，但作者卻倒過來，先說果，后說因；一因一果的倒置，說明詩眼的轉換。這雖是作詩的常法，亦見出作者構思的精深。

　　“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。”與蘇軾“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”一脈相承，表現技法極為相似。王安石是就肯定方面而言，比喻“掌握了正確的觀點的方法，認識達到了一定的高度，就能透過現象看到本質，就不會被事物的假象迷惑。”而蘇軾是就否定方面而言的，比喻“人們之所以被事物的假象所迷惑，是因為沒有全面、客觀、正確地觀察事物，認識事物。”兩者都極具哲理性，常被用作座右銘。

　　用詩歌闡述政治、學術見解，議論時事，評說歷史，這是宋詩中較為普遍的現象。該詩在描寫景物中，含有深刻的理趣。詩人沒有記敘登山的過程，也沒有細寫山中之景，而是一開始就把自己置于山上“千尋塔”的最高層，抒寫心中的感受。全詩四句二十八字，包含的思想內容極其豐富，寓抽象義理于具體事物之中，作者的政治思想抱負和對前途充滿信心的神情狀態，都得到了充分反映。這首詩闡發哲理的主要特點表現在兩個方面：其一，哲理是從具體的情境中自然提煉出來的；其二，哲理是用形象生動的語言加以表達的。簡言之，即“哲理的詩化，詩化的哲理”。我們今天來讀這首登高望遠的七言絕句，仍覺意蘊深沉，豪氣滿懷。

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時光飛逝，歷史總會開啟一個新的篇章，薩拉赫在利物浦的日子不多了，留下來就要接受不再領銜主演的現實，多給年輕的隊友們留下好印象，給他們多幾個助攻，也算是一個能夠令人懷念的老大哥。

攏共就90分鐘的比賽，雙方22個人爭搶一個皮球的球權，扣除皮球在空中和草皮上行進的時間，每個人也就一兩分鐘的時間觸碰皮球，想當領銜主演，那就必須要在這一兩分鐘里面抓住更多的機會做出高難度動作，才可以強吃對方貼身緊逼之下的進球或者助攻，薩拉赫當然知道自己的優勢在哪里，利物浦這些年來的冠軍，都是在這樣的重金屬搖滾中實現的，也就是讓對手無氧狀態下瞬間短路出現錯誤，進球就來了！

而現在的利物浦，用自行車拉力賽里的術語來描述，都沒搖起來，還怎么拉爆對手啊！

看起來騎行和搖滾樂，都差不多，術語很相似。

不是人人都能夠學到馬特烏斯在德國國家隊的傳球經歷，他是從前鋒線一直退到拖后中衛，年齡越大，就越要從進攻蛻變到防守大閘，心甘情愿為了更年輕隊友們能夠打好自己年輕時候的位置而奉獻。

當然馬特烏斯能夠在37歲還能夠代表德國踢世界杯，主要還是因為德國隊當時的主力中后衛薩默爾受傷了，德國主教練福格茨雖然之前和馬特烏斯有個人矛盾而棄用了馬特烏斯三年，但為了法國世界杯，福格茨還是大局為重重新征召馬特烏斯入隊。

這樣，馬特烏斯才完成了參加5次世界杯，踢了25場的紀錄。

薩拉赫無論是在利物浦還是國家隊，都要考慮隨著年齡的增加，就要考慮展才和立德的關系了，把更多出彩的時間和機會，讓給更加年輕的隊友們，而自己則越來越成為那個甘做人梯的老大哥。

除此之外，沒有人能夠永遠靠體力充沛在足球比賽中一直是領銜主演，也包括梅羅吧。

人人都要接受足球是屬于年輕人的運動這個鐵的事實。

說著說著，這不天就亮了！周末不用上班去的早晨，也該起床啦！