誰在為日本出謀劃策？高市早苗涉華言論的背后，藏著兩個中國敗類

這一個多月以來，高市早苗拋出了一系列令人瞠目結舌的涉華言論。

她不僅在公開場合公然挑戰二戰后的國際秩序，更是在臺灣問題、釣魚島爭端上表現出了前所未有的強硬姿態。

很多人都在納悶：作為一個土生土長的日本政客，高市早苗為何對中國的痛點拿捏得如此精準？

她的那些反華論調，為何聽起來既熟悉又陰毒，仿佛有一雙看不見的眼睛，時刻窺探著中國的虛實？

其實，掀開永田町那層帷幕，你會發現高市早苗并非獨自在戰斗。

在她的身后，活躍著兩個身影。

他們流著炎黃子孫的血，卻干著連日本右翼都自愧不如的勾當。

這兩個人，就是被日本右翼奉為座上賓，卻被無數國人唾棄的“軍師”——石平與矢板明夫。

四十年前，在四川成都，有一個年輕人的名字曾是當地的驕傲。

他叫石平，1980年，他以優異的成績考入北京大學哲學系。

那個年代的北大生，是真正的天之驕子，是國家未來的棟梁。

誰能想到，這個曾在未名湖畔誦讀經典的青年，日后會變成日本反華勢力的“首席理論家”。

石平的人生轉折點發生在1988年。

那一年他赴日留學，隨后便滯留不歸。

如果僅僅是選擇在異國他鄉生活，倒也無可厚非，人各有志。

但石平的選擇，是徹底的背叛。

2007年，他正式加入日本國籍，改名“石平太郎”。

從那一刻起，他似乎覺得僅僅換個護照還不夠，他需要一份更沉重的“投名狀”來換取日本右翼圈子的接納。

這份投名狀，就是對母國的瘋狂攻擊。

在日本媒體圈，石平找到了一個獨特的生態位：他專門負責從“內部視角”論證“中國崩潰論”和“中國威脅論”。

對于日本右翼來說，一個日本人罵中國，缺乏說服力；但一個北大畢業的“前中國人”罵中國，那簡直就是“真理”。

石平深諳此道。

他常年活躍在《產經新聞》等右翼媒體上，用極其惡毒的語言攻擊中國體制。

最令人發指的是，為了迎合日本極右翼的歷史修正主義，他竟然公然否認南京大屠殺。

一個在中國接受過完整歷史教育的人，為了討好新主子，竟然可以把幾十萬同胞的血淚史一筆勾銷，這種心理扭曲程度，簡直匪夷所思。

但真正讓石平被釘在恥辱柱上的，是2008年的汶川大地震。

那是他的家鄉，那是生養他的土地。

當數萬川蜀同胞在廢墟下呻吟，當舉國上下淚流滿面時，身在日本的石平做了什么？

他沒有捐一分錢，沒有流一滴淚，反而利用他在日本媒體的影響力，公開呼吁日本政府和民眾“不要向中國捐款”。

他的理由冠冕堂皇又冷血至極，聲稱援助會被挪用。

在那個爭分奪秒救人的時刻，他遞向家鄉的不是援手，而是一把尖刀。

這一刀，徹底斬斷了他與故土的最后一絲情分。

隨著高市早苗勢力的崛起，石平搖身一變，成為了高市早苗外交政策的重要智囊。

他利用自己對中國社會結構的了解，為高市早苗制定了一套專門針對中國輿論場的“心理戰”策略。

高市早苗近期那些關于“中國經濟見頂”、“內部矛盾激化”的論調，剝開外衣，里面全是石平多年前就兜售過的陳詞濫調，只不過這一次，被包裝成了日本的國家戰略。

石平的存在，給日本右翼提供了一種虛幻的安全感。

他告訴他們：“你們恨中國是對的，因為我這個‘中國人’也恨。”

這種邏輯上的閉環，讓高市早苗在反華的道路上越走越遠，也讓中日關系陷入了前所未有的冰點。

如果說石平是負責在理論層面為日本右翼提供彈藥，那么矢板明夫就是那個在實操層面穿針引線的“行動派”。

矢板明夫的身世頗具戲劇性，也充滿了諷刺意味。

他原名荊濤，父親是日本遺孤。

什么是日本遺孤？那是二戰日本戰敗撤退時，被遺棄在中國的孩子。

是中國農民以德報怨，用寬厚的胸懷收養了這些敵人的后代，把他們撫養成人。

矢板明夫就在天津長大，吃著中國的糧食，說著中國的話，直到16歲才返回日本。

按理說，對于這片有養育之恩的土地，即便沒有血緣，也該有恩情。

中日邦交正常化后，許多遺孤后代成為了兩國友好的橋梁。

但矢板明夫偏偏選擇了做那座“斷橋”。

回到日本后，他進入松下政經塾——這是日本政治家的搖籃。

隨后，他以《產經新聞》記者的身份回到了北京。

但他真正的身份，遠不止記者這么簡單。

最令人震驚的是，他曾潛伏進入中國社會科學院攻讀博士學位。

社科院是什么地方？那是中國政府的頂級智囊機構。

矢板明夫在這里，不是為了做學問，而是為了近距離觀察中國高層的決策邏輯，搜集內部資料。

他像一只變色龍，在白天偽裝成虛心求學的學者，在夜晚則將搜集到的信息源源不斷地傳回東京。

紙終究包不住火。

2019年，矢板明夫的真實面目被徹底揭穿，中國政府將其驅逐出境。

這本該是他職業生涯的終結，沒承想，卻成了他在日本右翼圈子里的“勛章”。

被驅逐后的矢板明夫，徹底撕下了偽裝。

他不再掩飾自己的敵意，迅速與“臺獨”勢力勾結在一起。

在臺北和東京之間，他成了一個忙碌的掮客。

他一方面向臺灣當局兜售“日本支持論”，另一方面向日本政客灌輸“臺灣有事就是日本有事”的極端思想。

在高市早苗的政治版圖中，矢板明夫扮演了極其危險的角色。

他是連接日本極右翼與“臺獨”勢力的關鍵紐帶。

2025年以來，高市早苗多次在臺灣問題上發表越線言論，甚至暗示要加強日臺軍事勾連，這背后都有矢板明夫的影子。

他利用自己在中國多年積累的人脈網絡（盡管大多已斷裂，但他仍以此吹噓），為高市早苗提供所謂的“中國底線情報”，慫恿日本政府在邊緣瘋狂試探。

矢板明夫的可恨之處在于，他濫用了中國人的善良。

中國養育了他的父親，也給了他童年的安穩，但他回報給這片土地的，卻是無休止的構陷與算計。

他比普通的日本右翼更危險，因為他知道刀子往哪里捅最疼。

石平和矢板明夫這兩人的組合，堪稱日本反華勢力的“夢幻雙煞”。

石平負責構建反華的“道德高地”，用他那套歪曲的哲學邏輯，把侵略說成解放，把援助說成陰謀，為日本的強硬政策提供理論合法性；矢板明夫則負責具體的戰術執行，利用他對兩岸三地的了解，為日本介入臺海局勢出謀劃策，充當馬前卒。

他們以為自己融入了日本主流社會，以為成為了高市早苗的座上賓就是走上了人生巔峰。

殊不知，在日本真正的精英階層眼中，他們永遠是“異類”。

一個連自己母國、連自己家鄉都能出賣的人，誰敢真正信任？

高市早苗現在重用他們，不過是因為他們還有利用價值，是兩把好用的“臟刀”。

一旦中日關系發生轉圜，或者他們的言論引火燒身，這兩枚棋子會被毫不猶豫地棄之如敝履。

更深層的悲哀在于，他們的所作所為，正在將日本推向一個危險的深淵。

高市早苗政府在這些“軍師”的慫恿下，誤判了中國的決心，也高估了日本的實力。

石平和矢板明夫不斷向日本決策層灌輸“中國外強中干”的迷魂湯，讓日本政客在錯誤的道路上狂奔。

這種誤判，不僅會讓中日關系倒退幾十年，最終反噬的，將是日本自己的國家利益。