
見人說人話,見鬼說鬼話!
前段時間在四川比賽時,用四川話在中國大肆吸粉,營銷自己不忘祖國。
結果,WTT香港總決賽奪冠后,就急著向日本右翼表忠心。
直到眾多黑料被扒出,張本智和丑陋的嘴臉徹底藏不住了……
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奪冠夜的政治表態,觸碰眾怒紅線
WTT香港總決賽落幕,聚光燈下的張本智和捧起男單冠軍獎杯。
這個我們熟悉又陌生的身影,本可憑成績收獲關注,沒想到一個舉動就改變了輿論風向。
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這場風波的起點,是12月14日總決賽賽前的一段采訪。
剛結束高強度備戰的張本智和,面對日本媒體鏡頭顯得異常亢奮。
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談及奪冠決心時,他沒有按慣例感謝教練與觀眾,反而突兀地拋出了高市早苗的名字。
他用流利的日語宣稱,要以高市女士的話為信念,帶著“絕對、絕對、絕對、絕對、絕對要奪冠”的決心去戰斗。
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這段視頻最初在國內傳播時,不少體育博主刻意消音或一筆帶過,大家本能希望體育與政治切割,可外網的發酵終究讓真相回傳。
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或許有人會說這是隨口一提,但高市早苗絕非普通政客,她是日本政壇極右翼勢力的核心代表。
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她不僅頻繁參拜靖國神社、公然否認侵略歷史,更屢次在臺灣問題上挑戰中國底線。
還極力鼓吹修改和平憲法,在當下日本政治光譜中,幾乎是“反華”與“右翼民粹”的代名詞。
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香港《大公報》的文字實錄和采訪原音比對,都證實了張本智和言論的真實性,也讓這場表態的刻意性無法回避。
作為華裔歸化選手,張本智和不可能不清楚這個名字的敏感性。
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他從小在日本圈層摸爬滾打,對“引用誰的話”背后的政治信號,有著比常人更敏銳的嗅覺。
世界上有無數勵志語錄可供選擇,他偏偏在香港這個特殊賽場、總決賽這個關鍵節點,選中了爭議政客的言論,本質就是一場精準的政治站隊。
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日本右翼網民的狂歡更印證了這一點,“比日本人更像日本人”“這是大和魂的體現”等評論刷屏,足以說明他的表態精準擊中了目標群體。
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但是這種表態,徹底刺痛了中國網民。
他不是單純代表日本參賽,而是在意識形態上,向敵視祖籍國的勢力進行卑微的“精神跪拜”。
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他想用比原住民更激進的姿態,洗刷“外來者”的印記。
我們能接受賽場上輸給強大的對手,卻無法容忍這種“二鬼子”式的挑釁。
這才是他口碑崩塌的核心原因,體育本該純粹,他卻硬生生把乒乓球臺變成了政治博弈的舞臺。
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黑料連環曝光,雙面人設徹底崩塌
隨著表忠心事件發酵,張本智和過往的爭議行為被網友逐一扒出,雙面人設暴露無遺。
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如果說引用高市早苗言論是言語上的“媚態”,那他在巴黎奧運會前參拜東鄉神社的舊事,就是行動上的“背刺”。
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很多人熟悉靖國神社,卻對東鄉神社相對陌生,但在傷害中國人民感情這件事上,它的殺傷力絲毫不弱。
東鄉神社供奉的東鄉平八郎,是甲午中日戰爭日軍聯合艦隊司令。
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正是他在豐島海戰中下令擊沉清軍運兵船“高升號”,親手粉碎洋務運動三十年成果,導致北洋水師全軍覆沒。
中國近代百年屈辱史,一半開篇就由這個人書寫。
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張本智和的父親張宇是四川人,曾是中國國家隊一員,他的祖輩必然在那段被列強欺凌的歷史陰影中生存。
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作為流著華夏血脈的人,去參拜雙手沾滿同胞鮮血的戰犯,絕非“入鄉隨俗”能解釋。
日本有八萬多座神社,求勝祈福何處不可,偏選這一座,用心昭然若揭。
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更諷刺的是他對自身身份的靈活切換,滿是精致的利己主義算計。
幾個月前在重慶比賽時,他還用流利的四川話向觀眾問好。
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動情高喊“我要為我的家鄉祈福”,讓不少中國球迷感動,以為他不忘本源。
可轉頭到了東京,就對著日本媒體強調“我是純粹的日本人”。
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這種在“四川老鄉”和“日本信徒”之間的精準切換,不過是針對不同市場的人設營銷。
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更讓人不齒的是他對待粉絲禮物的態度,有爆料稱,他對中國粉絲送的手寫信、千紙鶴等心意物件隨意丟棄。
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卻照單全收昂貴奢侈品,還在日本綜藝上拿這事當談資,暗示粉絲要送“好東西”。
這種兩面派操作,還蔓延到了他的飯圈。
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2024年亞錦賽上,一群中國面孔的粉絲舉著日本國旗為他助威。
國乒選手王藝迪見狀困惑發問“我以為你們是日本人”,這句無心之言竟遭張本智和粉絲瘋狂網暴。
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她們掐頭去尾剪輯視頻,將王藝迪塑造成“輸不起遷怒觀眾”的形象。
這些粉絲維護的,正是一個在日本向反華政客表忠心、在中國輕慢粉絲心意的偶像。
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體育精神蒙塵,獎杯難掩底線缺失
張本智和的選擇,徹底背離了體育精神的內核。
真正的體育強者,從不需要靠場外手段加持。
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我們尊重奧恰洛夫的賽后禮儀,尊重波爾對技術的鉆研,尊重福原愛、石川佳純的真誠謙遜,他們靠實力與品行贏得兩國球迷喜愛。
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體育本是超越國界的橋梁,這些選手都在用心維護這座橋。
反觀張本智和,他的冠軍獎杯因摻雜政治私貨而蒙塵。
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日本右翼對他的追捧,本質是利用他的華裔身份制造話題,凸顯所謂“感化魅力”。
中國球迷的憤怒,源于他對祖輩與故土的背叛。
他的父親張宇當年為他取名“智和”,寓意“和平”,如今看來滿是黑色幽默。
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一個打著和平旗號的人,卻倒向破壞和平的右翼勢力,何其諷刺。
同樣是華裔歸化選手,福原愛用真誠收獲兩國球迷喜愛,石川佳純靠謙遜贏得尊重。
這說明國籍從不是爭議的根源,是否堅守底線才是。
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乒乓球臺本是和平交流的橋梁,卻被張本智和當成了政治投機的工具。
張本智和用五個“絕對”贏了比賽,卻輸掉了更珍貴的東西。
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他或許能靠這場勝利提升在日本的商業價值,穩固乒協地位,但失去的尊嚴與根基,再多金牌也換不回。
賽場再相遇,他只剩對手身份,再無同胞溫情。
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