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相信絕大多數人都參加過各種選拔賽,但是大家都了解背后的選拔機制嗎?
其實中國古代在漢代以前是沒有什么選拔機制的機制的,那是一個世襲制的社會。你爹是干什么的,你就是干什么的。頂多只是打一下折扣。比如你爹是市委書記,到你這里可能會降為縣委書記,但你高低還是端國家飯碗的。
后面到了西漢中期(漢武帝時期),開始誕生了國家官員和人才的正式選拔機制,我們叫“察舉制”。“察”是考察的意思,“舉”是推舉的意思。
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“察舉制”有兩個內容:舉孝廉和舉茂才。其中舉孝廉是中央直管項目,舉茂才是地方有獨立經營指標的下放項目。“孝廉”從名字上看就知道是偏綜合考評一些,“茂才”則是有一股撲面而來的偏專業氣息。
“舉孝廉”是中央選調生工程,指標多,含金量高;“舉茂才”則是地方推薦人才工程,指標少,含金量也偏低,比如有些大郡一年或者幾年才有一兩個指標。
但是,這些都不重要!重要的是,負責察舉的人是哪些人?他們又會舉薦哪些人?想都不用想,這是世家子弟的專屬福利,普通連聞一下味的資格都沒有!
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這個時候,可能有些朋友又要吐槽了,這也太黑暗腐敗了吧?其實還真談不上。大家要知道,那個時代,知識是被壟斷了的。所以不管怎么去公平競爭,平頭百姓都是沒有機會的。你總不能說你大字不識也應該被選拔去當官吧?
歷史車輪滾滾向前,時間來到了漢末,軍閥混戰,天下秩序開始重組。當時肉眼可見的最后贏家便是曹操家族。曹操其實在他有實力店大欺客的時候,其實是想從世家大族手里把官員和人才的舉薦權搶過來的,所以他搞了一個“唯才是舉”,但本質上是換湯不換藥,只不過評委由士族大佬變成了他曹操本人和家族了而已。
如果曹操能夠多活個十幾年,中國的官員和人才選拔機制會提前幾百年被中央收走,但很遺憾,曹操在關鍵時刻到壽了,他連皇帝都沒當上就于220年正月走人了。
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接班曹操的曹丕其實很尷尬,為什么呢?他們家的產業其實都是他爹打下來的,很多人服他爹卻并不一定服他。比如曹丕剛一接班,著名的青州兵和臧霸的徐州兵、泰山兵就自己給自己辦了退伍儀式,還一點都不低調,直接在洛陽敲了一通大鼓,揚長而去了。這種事擺明就是不把曹丕放在眼里,曹丕要是稍微有點控制力,那都必須是要殺一儆百的。但很遺憾,曹丕的根基和威望嚴重不足,只能給待遇、給政策,歡送老兵復員。
曹丕脾氣為什么這么溫和呢?因為他要迅速趁著老爹的聲威和新王繼位后的慣性將大漢的過戶文件徹底簽名過戶。別說什么“禪讓”程序是合理合法的,其實就是名不正言不順。所以,為了堵住大多數人的嘴,曹丕需要跟很多人進行利益妥協。對上述老兵的妥協是一方面,對掌握輿論開火權的文官集團的妥協才是重中之重。
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曹丕是怎么跟文官集團妥協的呢?他把他爹從文官集團手里奪回來的官員和人才選拔權力還給了文官集團,換取了文官集團對他篡位的認可和支持。所以,曹操剛一走人,很多文官集團就哭著喊著,老曹總帶領我們奮斗了一輩子但最終沒當上董事長,這太不合理了。所以,小曹總你必須馬上就任董事長,公司招牌該換就換。然后,陳群(潁川四大家族之陳家掌門人)立馬遞上了“九品官人制”(九品中正制)的議案讓曹丕簽字通過。
啥叫“九品中正制”呢?實際上就是“察舉制”的升級版和詳解版,它把人才分為了九個檔次,分別為:上上、上中、上下這上三品,中上、中中、中下這中三品,下上、下中、下下這下三品。
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這九品人才之中,真正有意義的其實是二到六品。因為一品人才一般不會給人的,跟儒家一般不會讓一個人成為“圣人”是一樣的。而下三品其實是沒有機會入仕為官的。所以,我們平時做人要低調謙虛一點,盡量不要說自己是天下第一,得像小說《悍刀血中行》中的王仙芝一樣,老子就是天下第二,只是我自稱天下第二,沒人敢說自己天下第一而已。
那么,既然要人才評級,就必須要設置專門的評審人員,這些評審人員叫“中正”。最開始是各郡設中正官,由各郡的中正官來推舉本郡的人才。后面中央也設立“大中正”,負責最后的終審。跟我們今天評職稱是差不多的哦。
乍一看,這跟之前的“察舉制”沒啥太大區別,察舉制不也是地方太守推薦人才嗎?但是大家要注意,“九品中正制”是地方負責把人才名單推薦上去,最終評級是由中央的組織部負責敲定品級的。比如你報上去的一個人才,可能是二品,也可能是九品,二品就可以飛黃騰達,但九品基本上就是殘次品了。
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那么,“九品中正制”最終的定級依據是什么呢?一個是家世,一個是行狀。
先說家世,其實也就是你的出身,跟咱們今天的政審差不多,只不過我們今天的政審主要是看你們家有沒有什么黑歷史,而“九品中正制”則主要是看你們家輝煌過沒有,要是你爸、你爺爺甚至你祖宗混得好、有名望,那你的品級就會很高。要是你們家往上數三輩都找不出一個高級干部,那你就靠邊站,下三品里面待著,當一輩子候補人才吧。
再來說說“行狀”,其實這玩意顧名思義就是你品相,也就是專家們對你個人品行才能的總評。大家還記得自己小時候,每個學期期末班主任都會在你的學生手冊上寫評語嗎?其實這也差不多!只不過,“行狀”的評語基本上就是常見四字短語,比如“德才兼備”、“德優能少”、“天材英博”等等。
最后,根據“家世”和“行狀”這兩方面,給你定品,看你是九品中的哪一品。
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這玩意就相當好玩了。跟狗掀簾子——全憑一張嘴,差不多。定品原則上依據的是“行狀”,也就是你的能力,家世僅作參考。但是呢?那些評審專家往往看重的是家世,比如你爹是大老板,即便我覺得你很調皮,我也會說你很活潑的。
這種事情,我們現在很多人依然無法接受,但是我們要客觀理性地承認,在人身上永遠都是存在階級性的。人的愛和恨都是有差別的愛和恨,所以要客觀地去面對所謂的親疏關系。比如你對你自己的老爹和你隔壁的王叔,就永遠不可能是同樣的感情。
我們現在有些朋友會特別眼紅和嫉妒、憤怒和怨恨這種親疏關系,情緒上可以理解,但這其實都是社會客觀必然存在的規律。咱們改變不了什么,能做的只能是:當我們有幸成為了規則變通的受益者,要感恩自己的貴人,努力做好自己,不給貴人和恩人添麻煩。如果我們自己就是規則的變通者,永遠要對那些認知不到位的人堅持原則,不要寄希望他們能對得起你給他們的照顧。
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我記得自己跟某個處級干部的師兄聊天時,張口就來說了這么一件事,假設現在現在要從你們20個處級干部中選拔一個人晉升為副廳,你覺得選拔機制應該是什么呢?其實不是能力!道理很簡單,你們都干到正處了,真的誰的能力就一定比其他人強很多嗎?其實主要是要看你有沒有明顯的短板,更要看你有沒有助力和背景……
有些時候,一些職場之中的事情,其實還是要靠大家自己去品。假設你是一個老板,要招聘一個助手,一個是能力出眾的名牌大學生,一個是能力也沒問題的高干子弟,請問在公然違規違紀的情況下,你會選誰?
所以,也不知道我說得對不對,但我真的希望大家能記住,堵死普通人上升通道的從來不是什么能力和勤奮。能力和勤奮,可以幫助大家取得一些小成就,但是不要奢望它們能讓一個普通人一飛沖天。
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“九品中正制”實施以后,其實官僚系統就開始變成了所謂的私人會所了,沒有介紹信和內部請帖,是很難進得去的。
但是,前期還算好,因為司馬家幾十年后也玩了一次偷梁換柱,司馬家也需要培植自己的勢力,傳統的世家大族有些并不愿意跟司馬家合作,所以司馬家需要找一些寒門大才或者一些咖位不夠的士族合作,所以還算是短暫地、局部地打開了一下上升通道,比如著名的寒門貴子鄧艾就是抓住這一窗口期躥上去的。還有西晉開國的大司馬石苞,家世是寒門,本來這輩子也就那意思了,但是吧,作為司馬師陰養的那三千死士中的核心軍官,人家一朝政變出頭了。
但是到了兩晉,社會秩序再次固化,那就是真正的“上品無寒門,下品無高門”了,而且到最后就是完完全全的門閥政治了。
這里有一張圖可以讓大家借鑒和思考一下,如下:
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啥意思呢?就是五品以上的官員其實都是被高門給壟斷了,上下品(三品)的人才都得去跟中三品、下三品去爭六品以下的崗位了。
看完這張圖,我想很多人心里可能會平衡一點。因為現在很多985的畢業生在一些企業里干個科級干部里,大概率就頂天了,不要想不通,歷史的底色亙古未變。
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我們現在很多朋友都特別關注一些階級躍升的問題,但是,還是想跟大家說幾句真心話,不滿歸不滿,也要意識到“憤怒和焦慮其實是解決不了什么問題的”。而且就事論事地講,我們今天的大環境比一千多年前的魏晉時代,真的不知道好多少倍,那個時代才是讓人絕望的,而我們今天真的還是有很多機會和窗口的。
我們今天對普通人比較友好的地方在哪里呢?在于知識壟斷被打破了,在于我們的基礎教育被強行規范了,在于我們的高考制度是最為公平的選拔制度,在于我們的選拔制度沒有加入太多“才藝”成分……
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但是,我們很多老百姓并不理解這些東西。我記得,十多二十年前有一群人在鼓吹什么“素質教育”,當時很多平頭百姓就跟著高潮了。很無語!大家捫心自問一下,家徒四壁的農村孩子拿什么去跟那些衣食無憂的城里孩子拼素質全面?
有些時候,話講得太重了,又會傷了某些敏感群體的心,但是要是說得不痛不癢,很多人還真就聽不進去。
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舉幾個例子吧!
第一個,大家是覺得知識產權應該高價還是低價呢?是不是很多人都覺得我們應該保護知識產權,所以必須要高價。這沒有問題!但是大家想過一個問題沒有?但凡一本有點價值的書籍用版權保護把價格抬高到一千塊錢一本,普通家庭的孩子怎么去學習和競爭?你的父母一年的收入都買不起幾本書的時候,你覺得你有機會鯉魚躍龍門嗎?
第二個,大家覺得是跟孩子學習減負好還是不減負好呢?是不是很多人都會說要還孩子一個快樂的童年,所以必須要讓孩子學半天玩半天?那好!窮人家的孩子下午三點放學,父母出去搬磚賺錢了,他們能干什么?會干什么?富人家的孩子沒有問題,可以請保姆請家教,可以送各種專業培訓班。幾年后,想都不要想,雙方的差距已經在無形中拉開了。
第三個,大家覺得學區房好還是壞呢?是不是很多人覺得學區房可以給孩子就學創造更多便利條件,當然好?但是,大家去看看學區房的價格,看看你們都覺得好的學區房是不是普通家庭消費得起的?
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所以,真的非常想跟我們所有家境一般的朋友說,輕松、自由、快樂這些東西其實都是奢侈品,它們不是不好,而是這些都是普通人消費不起的。我們要學會的是什么呢?是學會利用規則的保護去拼我們擅長的東西,比如時間、拼搏、毅力這些東西。
富人家的孩子和窮人家的孩子如果一天到晚都在同樣的環境中學習,其實是拉不開差距的,但只要把自由支配的時間和條件逐漸放開,那窮人家的孩子基本上就沒有太多逆襲的機會了,除非你是天賦怪。
有些事情,咱只能跟大家說到點到為止。只是希望大家認真去思考一下,我們老是在那里悲春傷秋,說什么人生不易……請問造成我們人生不易的原因是什么呢?有沒有我們自身認知的原因呢?我們有些人自己不讀書,然后聽一些網紅念幾篇小作文,然后就是愛了、愛了、共情了、感動了……那人生不易確實是應該的。
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朋友們,不要永遠活在別人給你描繪的故事里,而要活在自我思辨的真實世界里。
人上有一些風景區是有指示牌的,指示牌上面會告訴大家,也許要開跑車才能上去。聰明的人會有跑車就回家開跑車,沒跑車就趕緊去賺跑車。只有一群大傻子會一直跟那旁邊嚷嚷,快看,那誰誰誰開著跑車上山簡直太帥了,我太愛他了……
臨淵羨魚,不如歸而結網!
最后點一下題!大家知道我們自己的上升通道被什么堵死了嗎?我們自己!我們自己的狹隘和偏見!我們自己缺乏專注和關注!我們沒有集中力量辦大事、辦正事的覺悟!我們從來沒有正視過自己時間和精力的成本……
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