楊天佑先生之山水,承宋元丘壑之骨,融今時筆墨之韻,展卷間煙嵐浮動,心魂俱往,誠可謂 “咫尺千里,墨痕見性”。
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此幀構境如輞川別業,左山右水,中藏飛瀑流泉,一橋連煙火人家。皴擦間石骨棱棱,復以花青染岫,若《林泉高致》所云 “山以水為血脈,以草木為毛發”。瀑落煙生處,樹老枝疏,恰應 “松風吹解帶,山月照彈琴” 之趣。
其法兼披麻、斧劈,剛柔相濟;墨色濃淡相破,云氣以留白出之,恍見米氏云山之逸。園居隱于巖畔,非避世也,實 “心遠地自偏” 之謂 —— 人生如行舟,偶泊澄潭,觀岫云舒卷,方知塵勞之外,自有丘園可棲。
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此圖取高遠之勢,危崖壁立,瀑如白練崩雷,襯以丹林似火,恰是 “遙看瀑布掛前川,飛流直下三千尺” 之雄。筆墨以焦墨勾石,赭石烘霞,云氣漫掩山腰,顯 “山欲高,盡出之則不高,煙霞鎖其腰則高” 之理。
雁陣掠云而去,若鵬舉九天,暗合 “丈夫志四海” 之慨。觀此畫如臨劍閣,瀑聲振耳,忽覺人生低谷如瀑落深潭,雖暫墜而終奔江海 —— 壯懷不歇,低谷亦是青云之階。
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是幀寫冬山,以留白為雪,青藍染巖,松枝帶玉,屋舍隱于霧淞間,宛然《江雪》“孤舟蓑笠翁” 之境,卻無其寒寂,反有 “紅爐煮酒,圍爐談道” 之暖。皴法減筆,墨色清潤,雪光映日,暗顯 “天地一籠統,山藏玉色中” 之凈。
雪者,素也,潔也。人生經霜,若山覆晴雪,洗盡塵垢,方見本真 —— 心若向暖,寒冬亦有春溫,素心不染,塵境即是仙鄉。
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此圖擬赤壁形勝,斷岸千尺,江濤卷雪,舟行浪尖,恰合 “大江東去,浪淘盡” 之慨。筆墨以潑墨寫濤,藍黑染崖,赭黃點閣,筆力如鐵畫銀鉤,顯 “屋漏痕”“錐畫沙” 之勁。
江聲拍岸,恍聞周郎鼓角,然畫中舟子晏然,知 “是非成敗轉頭空”—— 千載英雄,皆入江浪,人生功業,不必執于一時,心藏浩氣,江海即是胸襟。
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是作純以水墨寫就,危峰突兀,如劍插云,屋舍藏于巖麓,樹老藤枯,有 “獨坐幽篁里,彈琴復長嘯” 之寂。皴法以解索寫石,焦墨點苔,云氣以淡墨烘染,得倪瓚 “逸筆草草,不求形似” 之趣。
幽居非逃世,實 “心無掛礙” 之謂。觀此山骨嶙峋,如人生棱角,墨色簡淡,如心境清明 —— 少一分紛華,多一分本真,幽居不在山水,在寸心之遠。
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此幀取平遠之景,江波如鏡,丹楓繞舍,舟橫野渡,恰是 “停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花” 之媚。設色以赭石、朱砂破墨,屋舍明麗,云氣輕籠,顯 “秋光先到野人家” 之閑。
秋者,成也,斂也。丹林雖艷,終歸根蒂,恰如人生壯年,絢爛之后當知收斂 —— 收鋒芒,斂躁心,如秋林載果,華而有實,方是真境。
楊天佑六幅山水,或幽或壯,或素或華,皆以丘壑為紙,寫人生百況。古云 “山水即人”,觀其畫,見瀑而知奮進,見雪而知守素,見秋而知斂藏 —— 所謂 “外師造化,中得心源”,先生之筆,非繪山水,實繪心也。人生如行山陰道上,觀此畫,方知山水不遠,心之所向,即丘壑所在。
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