日前,馬來西亞文博界一行10余人抵達陜西,開啟了為期一周的博物館數字化展陳專題研學之旅。他們先后走進秦始皇帝陵博物院、西安碑林博物館、陜西歷史博物館、寶雞青銅器博物院等代表性文博機構,被當地博物館數字化建設的先進成果所吸引,紛紛表示收獲匪淺。
此次活動由馬來西亞華人博物館執(zhí)行主任林家豪牽頭組織,交流契機源自今年舉辦的第八屆絲綢之路(敦煌)國際文化博覽會(簡稱“敦煌文博會”)。
林家豪曾就讀于北京大學考古專業(yè),是漢唐歷史與考古領域的研究者。敦煌在他的學術視野里始終是核心坐標。敦煌文博會期間,他尤為關注中國文博領域的數字化變革。在他看來,這是破解馬來西亞等發(fā)展中國家博物館“起步晚、文博教育薄弱”困境的關鍵路徑。
“我們的博物館還停留在‘海報式陳列’的傳統(tǒng)模式,難以吸引年輕人。中國卻憑借數字化手段,讓傳統(tǒng)博物館實現了一次全面蛻變。”林家豪對中國展陳技術秉持的“平民視角”格外認同,希望把高端科技轉化為惠及全民的公共文化服務,讓博物館真正成為屬于所有人的文化空間。他說:“馬來西亞要學習中國‘講好文化故事’的思路——深挖文化背后的價值內涵,讓博物館‘動’起來。”
回國后,林家豪第一時間將敦煌之行的收獲分享給館里的同事:“從敦煌研究院早期的數字化探索,到如今機器人的落地應用、互動裝置在策展全流程的深度融入,中國的博物館、圖書館等公共文化機構,已實現數字化從AR(增強現實)和VR(虛擬現實)的基礎應用,到自建模型、大模型賦能的跨越式發(fā)展……”中國文博領域的數字化成果,令他們嘆為觀止,更深受啟發(fā)。
為進一步傳播先進理念、凝聚行業(yè)共識,林家豪多次在公開活動中發(fā)聲,給馬來西亞文博界分享中國經驗,同時還將交流視野拓展至遺產保護與文旅融合領域。
在馬六甲培風中學,他面向公眾舉辦“文化‘造’城”主題講座,呼吁推動古城轉型。他認為,馬六甲這座歷史古城未來的發(fā)展,可借助數字化手段煥發(fā)活力,并提出以數字化與新質生產力賦能文旅事業(yè)的創(chuàng)新思路。在他看來,馬六甲老街區(qū)兼具豐富旅游資源與深厚歷史底蘊,具備打造特色文旅場景的巨大潛力。針對老街交通擁堵、車輛通行影響游覽體驗與古跡保護的痛點,林家豪建議借助AI(人工智能)大模型優(yōu)化交通規(guī)劃,打造無車化、無煙化步行街區(qū),既減少碳排放對歷史遺跡的損害,又提升游客的沉浸式游覽體驗。
敦煌文博會期間的文創(chuàng)成果展示,也為他打開了新思路:“中國文創(chuàng)將非遺與日常生活緊密結合,從冰箱貼到文創(chuàng)雪糕,一件件博物館周邊產品都充滿巧思。這正是我們需要學習的方向,不能讓華人故事停留在博物館的展柜里,而要通過文創(chuàng)產品走進人們的日常生活。”
林家豪觀察到,近年來,中國的“博物館熱”已悄然蔓延至海外。“我常看到中國游客拉著行李箱就直奔馬來西亞華人博物館,他們想了解當地華人的歷史,這種自發(fā)的文化探尋,遠比刻意的宣傳更有效。”他認為,中國年輕人走出國門逛博物館的習慣,正成為促進不同文明相互理解的重要紐帶。馬來西亞華人博物館計劃借助數字化力量搭建“尋根數據庫”。“海外華人有四代甚至七代的移民史,我們想把祖籍地的族譜與海外的家譜銜接起來,讓年輕人一鍵找到自己的根。”
目前,馬來西亞華人博物館已明確數字化成為行業(yè)發(fā)展的必然趨勢。林家豪希望今后以數字化為橋梁將中國博物館的數字化展覽引入馬來西亞。“當地民眾產生興趣后,自然會萌生前往中國實地探訪的想法,這是文明互鑒的自然體現。我們要將中國經驗轉化為實實在在的行動,讓華人故事與中國文化依靠數字化在東南亞大地煥發(fā)新的生機與活力。”林家豪說。
2025年12月19日《中國文化報》
第4版刊發(fā)特別報道
《馬來西亞文博界:在中國取到數字化“真經”》
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