婚姻是為了更深的東西:為了親密 ,為了要做一個人無法單獨做的事

婚姻是為了更深的東西:為了親密 ,為了要做一個人無法單獨做的事

婚姻是一個很大的教導(dǎo),它是一個學(xué)習(xí)的機(jī)會,學(xué)習(xí)說依賴并不是愛,依賴意味著沖突、憤怒、恨、嫉妒、占有、和控制.一個人必須學(xué)習(xí)不去依賴,但是要達(dá)到這樣,你需要進(jìn)入很深的靜心,好讓你能夠自己一個人就很喜樂而不需要別人。

當(dāng)你不需要別人,那個依賴就消失了。一旦你不需要別人,你就可以分享你的喜悅,那個分享是很美的。

我想要在世界上有一種不同的關(guān)系,我稱之為「關(guān)連」,只是為了要使它跟舊有的關(guān)系有所不同。我想要世界上有一種不同的婚姻,我不稱它為婚姻,因為那個名詞已經(jīng)被毒化了,我喜歡就稱它為友誼……

只是因為愛而在一起,沒有對明日的承諾,這個片刻就足夠了。如果你們在這個片刻互相愛對方,如果你們在這個片刻互相享受對方的存在,如果你們能夠在這個片刻互相分享,下一個片刻將會由這個片刻生出來,它將會變得越來越豐富,隨著時間的經(jīng)過,你們的愛將會加深,它將會開始進(jìn)入新的層面,但是它將不會產(chǎn)生任何枷鎖。

我知道得非常清楚,男人和女人需要在一起,但它將不是出自需要,而是出自洋溢的喜悅,不是出自貧乏,而是出自豐富,因為你擁有那么多,所以你必須給予。它就好像一朵花開,它的芬芳就會釋放到風(fēng)中,因為它是那么地充滿芬芳,所以它必須將它釋放出來。

或者就像一朵云來到空中,它必須將雨滴灑落下來,它必須下雨,它是那么地充滿著雨水,所以它必須分享……

的確,我們從來沒有去想有什么事發(fā)生在婚姻。現(xiàn)在的婚姻如何?或者它以前如何?只是一個痛苦的受苦-----一種長時間的受苦,帶著虛假的笑臉。它只是被證明是一種不幸,最多它只不過是一種方便。

當(dāng)我這樣說,我并不是意味著說如果你能夠愛更多人,你就不必結(jié)婚。就我的看法,一個能夠愛更多人的人不需要只是為了愛而結(jié)婚,他會為更深的事而結(jié)婚。請你們了解我的意思:如果一個人愛很多人,那么沒有理由只是因為愛而去跟一個人結(jié)婚,因為他不要結(jié)婚也可以愛很多人,所以沒有理由要這樣做。

我們強(qiáng)迫每一個人因為愛而結(jié)婚。因為你在婚姻之外無法愛,所以我們不必要地將愛和婚姻湊在一起,那真的是不必要。婚姻是為了更深的東西:為了親密,為了一種相互歸屬,為了要去做一個人無法單獨做的事,為了要去做兩個人可以一起做的事,為了要去做一種需要兩個人在一起、深深地在一起才能夠做的事。由于這個對愛饑渴的社會,所以我們就因為浪漫的愛而結(jié)婚。

愛永遠(yuǎn)無法成為婚姻的偉大基礎(chǔ),因為愛是一種有趣的游戲。如果你因為愛而跟一個人結(jié)婚,你將會后悔,因為那個樂趣很快就會消失,當(dāng)那個新鮮感消失,無聊就進(jìn)入了。

婚姻是為了更深的友誼和更深的親密。愛也隱含在它里面,也并非只有那個因素。所以婚姻是心靈的,它的確是心靈的!有很多事情你永遠(yuǎn)無法單獨一個人去發(fā)展。即使是你自己的成長也需要別人來反應(yīng),需要一個非常親密的人,使你能夠?qū)λ蛩耆ㄩ_。

婚姻根本就不是性的,是我們迫使它成為性的。性或許存在,也或許不存在。婚姻是一種很深的心靈交融。如果有這樣的婚姻發(fā)生,我們就可以生出非常不同的靈魂-----品質(zhì)非常不同的靈魂。

當(dāng)一個小孩是由這種親密關(guān)系所生出來的,他就可以有一種心靈的基礎(chǔ)。但我們的婚姻都只是性的——只是一種性的安排,出自這種安排,你說會生出什么呢?要不然就是我們的婚姻是一種性的安排,要不然就是為了短暫的浪漫的愛。

事實上,浪漫的愛是病態(tài)的,因為你無法愛很多人,所以你繼續(xù)累積愛的能力,然后你就將它泛濫出來。每當(dāng)你找到一個人或是一個機(jī)會,這個泛濫的愛就被投射出來,所以一個平凡的女人就變成好像一個天使,一個平凡的男人就變成神圣的,看起來很神圣,就好像是一個神。但是當(dāng)那個洪水過后,而你再度變正常,你就會了解到你被騙了。他只是一個平凡的男人,她只是一個平凡的女人。

如果一個人被允許去愛,他就永遠(yuǎn)不會去累積可以投射的緊張,所以,唯有在一個非常病態(tài)的社會里,浪漫的愛才可能發(fā)生。在一個真正健康的社會里,將不會有浪漫的愛,將會有愛,但是不會有浪漫的愛,而如果沒有浪漫的愛,婚姻就會進(jìn)人一個更深的層面,它將永遠(yuǎn)不會使你感到后悔。如果婚姻不只是為了愛,而是為了更親密的在一起,為了一個「你見我」的關(guān)系,好讓你們兩個人都能夠成長,不是以「兩個我」,而是以「我們」來成長,那么婚姻真的就是無我的訓(xùn)練,然而我們根本就不知道那種婚姻。

一個男人在決定結(jié)婚之前必須認(rèn)識很多女人,而女人必須認(rèn)識很多男人,唯有如此,你才能夠選擇,唯有如此,你才能夠去感覺跟誰最合適,唯有如此,你才能夠了解跟誰在一起你可以開始往高處飛。

但是多少年以來,我們都不允許這樣的事。

男人和女人必須會合,必須互相知道對方,而不必匆匆忙忙地趕著結(jié)婚,慢慢、慢慢地,你將學(xué)會愛的藝術(shù),你將學(xué)會跟人相處的方法,同時你也將會學(xué)到跟誰在一起會有心靈的親和力。

婚姻是一個心靈的事件,而不是身體的現(xiàn)象——根本不是。它是心靈的結(jié)合。當(dāng)你開始感覺跟某一個女人或某一個男人在一起時會產(chǎn)生出偉大的音樂,有某種來自彼岸的東西穿透進(jìn)來,唯有到那個時候才定下來,否則不需要倉促行事。

對愛有一種很強(qiáng)的欲望和渴望,但是愛需要很大的覺知,唯有如此,它才能夠達(dá)到它的最高峰,而那個最高峰就是結(jié)婚……結(jié)婚是兩顆心完全融合在一起,它是兩個人同步產(chǎn)生作用,那才是真正的結(jié)婚。

愛可以變成婚姻,但是這樣的話,它就是一種完全不同的婚姻,它不是一種社會的形式上需要,它不是一種制度,它不是一個枷鎖。

當(dāng)愛變成婚姻,它意味著兩個個人決定生活在一起,但是是處于絕對的自由之中,互相不占有對方。

愛是不占有的,它給予自由。

當(dāng)愛成長而成為婚姻,那個婚姻就不是普通的事情,它是絕對不尋常的,它跟戶口登記無關(guān)。你或許也需要登記戶口,社會的認(rèn)可或許是需要的,但那些都只是在外圍,它們并不是核心的部份.在核心的部份是心,在核心的部份是自由。