北京
最近，“1644史觀”成為網絡熱詞，很快又在官媒下場呼吁警惕之后，一夜之間成為網絡敏感詞。
個人認為，從最近幾年民族話題風波不斷的輿論環境來看，“1644史觀”突然熱度飆升并非偶然。這幾年，編撰清朝的野史已是一門網絡顯學，起初是逐個拿清宗室的老祖宗開涮，從溝子文學重創努爾哈赤聲譽，再到以洪承疇給大玉兒的歷史貞潔潑臟水，直至如今將整段清朝歷史一鍋端的“1644史觀”出現，可謂冰凍三尺非一日之寒。顯然，反對清政府的輿論聲勢已經不容小覷，光靠官媒呼吁警惕，來化解這背后的民族焦慮情緒是遠遠不夠的。
毫無疑問，“1644史觀”熱度暴漲根本原因是漢民族意識的強化。至于漢民族意識的強化的原因，又有兩個可能：一是漢民族群體中的自我膨脹，出現了妄自尊大的自我優越論并開始流行；二是漢族群體中有人受到了刺激，感覺遭受民族歧視與不公，借著“1644史觀”的口子集體宣泄情緒。至于，哪種可能更接近現實，那就純屬見仁見智。但是，只有找對了癥結之所在，才能對癥下藥。否則，診錯病吃錯藥的后果會很嚴重，不僅對病情治療于事無補，反而還可能會加劇病情。
從國家的角度來看，徹底否定清朝遠遠弊大于利，不利于民族團結，也不利于國家統一。但是，從民族情緒的角度來看，漢民族在有清一代被系統化打斷了文脈，打斷了民族精氣神，而漢民族又是中國的主體民族，對清政府有情緒野史理所應當。只是，在清朝亡了那么多年之后，主體民族中又有人開始翻被清政府壓迫的歷史舊賬，而且支持聲浪不小。那么，這個問題就不是簡簡單單以“警惕”可以蓋棺定論的了，畢竟歷史是由人民書寫的。雖然，極端民粹需要被抵制，但是民意訴求卻適當被傾聽。
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