豆瓣2025評分最高紀錄劇集，為什么是它？

近日豆瓣公布了豆瓣公布了2025年年度榜單，其中，《但是，還有書籍》第三季以9.4分高分獲得豆瓣2025評分最高紀錄劇集。這部延續(xù)三季的書籍紀錄片通過深度挖掘書籍與人的共生關系，在內(nèi)容創(chuàng)新、情感共鳴與社會價值層面實現(xiàn)了全面突破。讓我們通過一篇影評，讓讀者們了解《但是，還有書籍》第三季為何能夠奪得榜首。???????????????

書與真：紀實的影像詩

作者：陳澤昊

編輯：張勞動

生活的零碎無時不在困擾著我們，病痛、困境、無聊···拋去這些，我們的生活還有什么呢？而《但是還有書籍》第三季給出了另一種答案：史然指尖摩挲盲文凸點的溫度，范雨素在油煙中敲下文字的動力，陳英譯稿上與作者吵架的批注 —— 這些帶著煙火氣的瞬間，讓書籍成為生活的錨點。

這部由羅穎鸞、葉深導演團隊打造，片名源自切斯瓦夫?米沃什的同名短詩的紀錄片最核心的亮點便是對安德烈·巴贊紀實美學的生動實踐。它摒棄說教，人文紀錄片不再是故事的拓片標本，而是將“真實感”融入敘事、人物塑造與視聽語言，讓影片跳出“故事標本”的桎梏，成為可觸摸、可感知的生活本身。這也使其在一眾“文藝紀錄片”中脫穎而出，在全網(wǎng)引起極高的反響，也通過自身傳遞的信息與現(xiàn)實，引發(fā)了公眾的思考，共情與反思。

讓現(xiàn)實自己“敘述”

觀看中，最明顯的就是其摒棄了紀錄片常見的“上帝視角”，而是以現(xiàn)實主義的紀實手法為基底，通過直接引語與細節(jié)敘事傳遞真實感。在影片敘事中，同巴贊一樣在旁白與解說詞的使用上極為克制，大部分敘事都依靠受訪者口述，用最真實的語言來講述他們自己的故事的導演。而影片也通過環(huán)境細節(jié)的畫面銜接，精準捕捉了承載情緒的片段，讓其成為“現(xiàn)實的漸近線”。

《但是還有書籍》第三季拍攝對象史然

史然在校對盲文時，沒有旁白解釋工作難度，而是讓她的聲音貫穿段落：“剛開始指尖磨出血泡，后來長了繭子，就像書本給我長了一層盔甲”，配合三分鐘長鏡頭下她指尖劃過凸點的特寫——指甲邊緣泛白，指腹有深淺不一的紋路，這些細節(jié)與直接引語形成互證；鏡頭在范雨素的筆記本與雇主家的餐具間切換時，突然插入她的畫外音：“有次寫得太投入，把雇主的菜燒煳了，扣了五十塊錢，但那天我寫出了最滿意的一段”，這句帶著自嘲的話，比任何對比鏡頭都更能展現(xiàn)“草根寫作”的真實處境。這種“讓人物自己說話”的敘事策略，搭配“放大生活褶皺”的細節(jié)捕捉，讓真實感不再是抽象概念，而是可聽可感的具體存在。

卸下“圣人濾鏡”

人物是紀錄片的核心。在本片塑造過程中，導演有意地展現(xiàn)受訪者“不完美”的一面，很好地踐行了巴贊“反對臉譜化，追求真實人性”的理念。這種形象設計的“去神化”打破了讀書人必溫文儒雅的印象，卻并沒有負面化讀書人的形象，而是塑造出了一群帶著煙火氣的個體，展現(xiàn)了真實完整的人格，暗合了紀錄片“人物真實性源于性格褶皺”的創(chuàng)作原則。

《但是還有書籍》第三季拍攝對象何雨珈

在鏡頭給到陳英時，她正趴在書桌上打哈欠時，頭發(fā)凌亂地粘在嘴角，譯稿邊緣還寫著“今天不想干活”的涂鴉；何雨珈譯《魚翅與花椒》時，鏡頭跟著她鉆進菜市場，和攤主為一把青菜砍價，轉(zhuǎn)頭坐在書桌前，卻會為一個“麻辣”的譯法和朋友視頻爭論半小時，影片從來沒有將讀書人用“高尚”限定起來，而是將偷懶，暴躁這些小脾氣一并展現(xiàn)在銀幕前，反而讓人物形象更鮮活，就像是身邊的老友一般。因為他們并不是“為書籍獻身的圣人”，只是“與書籍相伴的普通人”。

用視聽觸摸真實

在鏡頭構(gòu)成上，在保證敘事流暢自然的基礎上很大程度的遵守了巴贊的紀實美學原則，克制的使用剪輯與蒙太奇，而是多用長鏡頭組接，并通過特寫鏡頭去捕捉書本上的磨痕，盲文書的凸起，翻譯稿件的涂畫···這些細節(jié)不用過多的去解釋，就能讓觀眾感受到書籍背后的故事。同時影片另外一大突出的特色就是使用了大量的手持、跟拍鏡頭，讓觀眾隨著鏡頭與華文作家黎一起在輕微晃動中整理書籍，和作家范雨素在朝陽區(qū)的小巷中穿梭，和何川一起坐在車上穿梭在湖北，在寧夏等地為視障群體做閱讀推廣···我們仿佛就在講述者身邊，面對面地體味他們的故事。

《但是還有書籍》第三季拍攝對象范雨素

而在聲音處理上也與畫面一樣，重視真實性，讓聲音與畫面所呈現(xiàn)的環(huán)境，情節(jié)相匹配，保留了大量的環(huán)境原聲。這是盲文校對員史然工作時，指尖摩挲盲文凸點的“沙沙”細響，是《草根作家》里范雨素穿行皮村小巷時，腳步聲踩著青石板的鈍響，交織著鄰居閑談的絮語、自行車鈴鐺的脆鳴；是古籍修復師伏案勞作時，小刷子掃去紙塵的微簌聲，伴著漿糊黏合書頁的輕黏聲。讓音效在準確表現(xiàn)畫面的信息的同時，很好地踐行了聲景理論，讓畫面場景變得立體可感。讓口述敘事不干燥的同時也更加有代入感。

從敘事中的直接引語與細節(jié)捕捉，到人物塑造中“去神化”的真實人格，再到視聽語言里長鏡頭、手持跟拍與環(huán)境聲的協(xié)同，《但是還有書籍》第三季始終以巴贊的紀實美學為標尺，拒絕抽象的“真實”，轉(zhuǎn)而呈現(xiàn)具體的、帶著褶皺的生活本身。它告訴我們，“但是還有書籍”，從來不是“書籍拯救生活”的宏大敘事，而是普通人帶著缺點與熱愛，與書籍共生的日常 —— 是盲人指尖的繭子，是譯稿上的涂鴉，是小巷穿梭中的腳步聲，是環(huán)境音里的市井煙火。這份由巴贊紀實美學賦予的“不裝、不端、不煽情”的真實，既是影片最動人的質(zhì)感，更讓我們明白——在流量碎片化的時代，書籍依然是“心靈停泊的堅固方舟”，人與書共生，能賦予普通人掙脫困境、掌控命運、抵達精神曠野的力量。

本文指導老師曾潔

圖片來源：豆瓣

影片簡介來源：豆瓣

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