想觸摸青藏高原的千年文明脈絡(luò)嗎?四川博物院上新《雪山之巔 大河之源—青藏高原的文明崛起與民族融合》特展,這是國(guó)內(nèi)首次以青藏高原為主題的展覽,匯聚四川、西藏、青海、新疆等近30家文博單位420余件/套文物,多件敦煌藏經(jīng)洞流散文物也首次亮相。
這次展覽分成三部分,按照時(shí)間線串聯(lián)。第一部分講述曾經(jīng)生活在高原周邊的古人類,如何陸續(xù)從低海拔地區(qū)踏上高原,以打制石器作為生存的依仗,抵御猛獸、切割獵物、采集果實(shí),維系著人群的繁衍。又如何得益于粟作農(nóng)業(yè)在高原的興起,開(kāi)啟高原農(nóng)耕文明的序章。
該部分展出的丹尼索瓦人種“夏河人”的下頜骨化石,盡管是復(fù)制品,還是值得一看。丹尼索瓦人是一種被認(rèn)為早已滅絕的古人類種群,該種群分布于東亞地區(qū),2008年首次發(fā)現(xiàn)于西伯利亞丹尼索瓦洞穴的指骨化石,讓人類的這個(gè)遠(yuǎn)古“遠(yuǎn)親”進(jìn)入我們的視野。
發(fā)現(xiàn)下頜骨化石的甘肅夏河縣白石崖溶洞,是全球第二處被發(fā)現(xiàn)的丹尼索瓦人遺址,證明了遠(yuǎn)古人類至遲在16萬(wàn)年以前就開(kāi)始踏上青藏高原。
而展出的稻城皮洛遺址發(fā)現(xiàn)的阿舍利手斧,其精美程度出乎意料,它為解決莫維斯線的爭(zhēng)論提供了有力的實(shí)物證據(jù),并且還是目前發(fā)現(xiàn)的海拔最高的阿舍利技術(shù)體系。
第二部分為吐蕃崛起后高原社會(huì)步入了文明發(fā)展的時(shí)期。青海都蘭縣熱水墓地2018血渭一號(hào)墓出土的多件文物,如外甥阿柴王之印、金胡瓶、雙獅日月金牌飾等都逐一亮相。
它們出土的墓穴是熱水墓群發(fā)現(xiàn)的結(jié)構(gòu)最完整、體系最清晰、墓室最復(fù)雜的高等級(jí)墓葬,據(jù)考證該墓主為吐蕃時(shí)期的吐谷渾王。
此外,該部分還能看見(jiàn)甘孜孔龍村遺址出土的陶器等,它們見(jiàn)證了約5000年前的彩陶文化,以及馬家窯文化對(duì)川西高原的影響。
因氣候變遷等原因,馬家窯文化的先民沿著青藏高原東麓南下,并到達(dá)川西高原地區(qū)。大量實(shí)物和文圖信息,證明幾千年來(lái)青藏高原就已經(jīng)開(kāi)始和周邊進(jìn)行密切交流交融。
第三部分展出大量官印,證明自元朝開(kāi)始,青藏高原已被納入中央行政管轄。從清乾隆九年政府發(fā)給白利長(zhǎng)官司的令牌,到清乾隆年間的卓克基長(zhǎng)官司印等文物,無(wú)不都是中央政權(quán)加強(qiáng)對(duì)高原地區(qū)管理以及民族融合的實(shí)證。
特別值得一說(shuō)的是,四川博物院藏的元代八思巴蒙文圣旨碑等112件文物也都在該部分首次展出。
*部分?jǐn)z影/張艷
展期:2025年12月18日-2026年4月12日
地址:四川博物院臨展一、二、三廳
票價(jià):免費(fèi)
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