山東
創作聲明：本文為虛構創作，請勿與現實關聯
搬家時淘汰的舊物若是賣給或送給三種特定的人，非但無法順利脫手，反而會在無形中連帶折損新家的運勢，讓喬遷之喜變成遷居之禍。
《華嚴經》云："心如工畫師，能畫諸世間。五蘊悉從生，無法而不造。"世間萬物皆由心造，物品與人之間存在著微妙的感應關系。搬家是人生大事，古人講究"擇日而遷，擇人而授"，舊物的處置絕非小事。你以為只是賣掉或送掉幾件不要的東西？實則是在進行一場能量的轉移。舊物承載著舊宅的氣場，若是轉給了不該給的人，這股氣場便會反噬回來，影響新居的運勢。那三種人究竟是誰？為何給了他們會折損新家運勢？
話說明朝成化年間，杭州城里有一位名叫陸文淵的富商。他經營茶葉生意，家財萬貫，在城中頗有聲望。陸文淵為人精明，做事一向謹慎，凡事都要講究個好彩頭。
這一年開春，陸文淵在城東購置了一處新宅。那新宅依山傍水，格局方正，是城中難得的風水寶地。喬遷之日定在三月初八，據說是極好的黃道吉日。
搬家前幾日，陸文淵開始清理舊宅中的物品。用了十幾年的家具、擺設、器皿，堆了滿滿一院子。有些物件雖然舊了，卻還能用，扔了可惜；留著帶到新家，又覺得晦氣。
陸文淵的妻子周氏便出了個主意："老爺，不如把這些東西賣掉或送人。左鄰右舍、親戚朋友，誰要誰拿去，也算是做個人情。"
陸文淵覺得有理，便吩咐管家將消息傳出去。
消息一傳開，前來詢問的人絡繹不絕。有鄰居想要那套紅木太師椅，有親戚看中了那口銅鑼大缸，有朋友想要那架紫檀書架......陸文淵來者不拒，只要開口，便大方相送。
就在這時，來了三個人。
第一個人，是陸文淵的遠房表弟陸三貴。陸三貴這些年混得不好，做什么虧什么，如今窮困潦倒，靠著親戚接濟度日。他聽說表哥要送舊物，便厚著臉皮找上門來，開口就要那張八仙桌和四把官帽椅。
第二個人，是陸文淵的老對頭張德發。張德發也是做茶葉生意的，與陸文淵明爭暗斗了十幾年，彼此都看不順眼。他這次登門，說是想買幾件舊家具，可那眼神里分明帶著幾分幸災樂禍的意味。
第三個人，是一位游方道士。那道士自稱法號"清虛"，云游四方，路過杭州。他說自己夜觀天象，算出陸府今日有舊物出手，特來討要幾件，說是可以幫陸文淵"鎮一鎮新宅的氣"。
陸文淵見這三人都來討要舊物，心中有些拿不定主意。按理說，東西是自己不要的，給誰都一樣?？煽傆X得哪里不對勁，卻又說不上來。
正在躊躇之際，門外來了一位不速之客。那是一位慈眉善目的老僧，法號慧空，據說是靈隱寺的高僧，在杭州城小有名氣。陸文淵與他有過幾面之緣，見他到訪，連忙請進屋內奉茶。
慧空禪師進屋后，目光掃過院中堆放的舊物，又看了看站在一旁的陸三貴、張德發和那位道士，眉頭微微皺了起來。
"陸施主，這些舊物，你打算如何處置？"
陸文淵如實說了情況，又指著那三人說道："這三位都想要些舊物，弟子正在考慮該不該給。"
慧空禪師聽罷，緩緩搖頭："陸施主，這三位，一個也不能給。"
此言一出，滿座皆驚。陸三貴率先跳了起來："大和尚，你這話是什么意思？我是表哥的親戚，要幾件舊家具怎么了？"
張德發也冷笑道："和尚，你管得也太寬了吧？我是來買東西的，又不是來偷的。"
那道士倒是不動聲色，只是瞇著眼睛打量慧空禪師，似乎在揣摩他的來歷。
慧空禪師不為所動，雙手合十，對陸文淵說道："陸施主，貧僧有幾句話，想單獨與你說。"
陸文淵點點頭，將禪師請入內堂，吩咐管家好生招待那三人，自己則與禪師密談。
內堂之中，慧空禪師開口說道："陸施主，搬家舊物的處置，看似小事，實則關乎新宅的氣運。你若處置不當，非但新宅住不安穩，連你的生意也會受影響。"
陸文淵心中一凜："請大師明示。"
慧空禪師說道："貧僧方才看了那三人，他們都不是該給舊物的人。"
"先說你那表弟陸三貴。此人這些年諸事不順，霉運纏身。他來討要你的舊物，表面上是想占個便宜，實際上是想借你的舊物'沾一沾福氣'。"
"你想想看，你的舊物在舊宅中用了十幾年，早已沾染了你家的氣場。你把這些舊物給他，他拿回去用，你家的氣場便會與他產生聯系。他是個霉運纏身的人，你家的氣場與他一連通，便會被他的霉氣所'污染'。"
"更重要的是，你現在正要搬進新家。新家的氣場剛剛建立，還很脆弱。這個時候，你把舊物給了一個霉運纏身的人，等于是在新舊氣場交接的關鍵時刻，引入了一股負面的能量。這股負面能量會順著舊物的聯系，滲透進你的新宅，折損你新家的運勢。"
陸文淵聽得心驚肉跳："那張德發呢？"
慧空禪師繼續說道："張德發是你的對頭，與你明爭暗斗了十幾年。這樣的人來討要你的舊物，心態能好嗎？"
"貧僧方才觀察他的神色，眼中帶著幸災樂禍、嘴角掛著冷笑，分明是想看你的笑話。他買你的舊物，不是真的需要，而是想借此'壓一壓'你的氣勢。"
"你把舊物賣給他，他拿回去會怎么做？他可能會糟蹋、可能會毀壞、可能會用來做一些你不愿意看到的事情。你的舊物被他如此對待，你的氣場也會受到連帶的影響。"
"更可怕的是，你們本就是對頭，彼此的氣場是相克的。你把舊物給他，等于是把自己的'分身'交到了對手手里。他對你的舊物做什么，你的氣場就會感應到什么。這對你的新宅，絕對沒有好處。"
陸文淵的額頭滲出了冷汗："那位道士呢？他說可以幫我鎮新宅的氣......"
慧空禪師冷笑一聲："那位'道士'，貧僧看他的氣息，根本不是什么正道中人。他所謂的'夜觀天象'、'鎮新宅的氣'，不過是騙人的鬼話。"
"此人來討要你的舊物，八成是想用你的舊物做一些不可告人的事情。搬家時的舊物，沾染了主人家十幾年的氣息，是做某些'法事'的絕佳材料。他若拿了你的舊物去做那些事，對你的新宅會造成什么影響，貧僧不敢想象。"
陸文淵聽得渾身發寒，連忙追問："大師，那弟子該怎么辦？這些舊物，到底該給誰？不該給誰？"
慧空禪師點點頭，說道："這個問題，貧僧正要詳細講給你聽。"
"搬家舊物的處置，有三種人絕對不能給。"
"第一種人，是'運勢低迷者'。就像你那表弟陸三貴，這些年諸事不順，霉運纏身。這樣的人，身上帶著濃重的'衰氣'。你把舊物給他，他用你的舊物，便會與你的氣場產生聯系。他身上的衰氣，會通過這種聯系，滲透到你的氣場中，影響你的運勢。"
"尤其是在搬家這個節骨眼上，新家的氣場剛剛建立，最需要正面的能量來鞏固。你這個時候給運勢低迷者舊物，等于是在新氣場中埋下一顆'定時炸彈'，早晚會出問題。"
"第二種人，是'心存惡意者'。就像那位張德發，與你是對頭，心中對你沒有善念。這樣的人來討要你的舊物，動機不純，要么是想看你的笑話，要么是想借此壓制你的氣勢，要么是想拿你的舊物做一些對你不利的事情。"
"你把舊物給了心存惡意的人，等于是把自己的'把柄'交到了對手手里。他對你的舊物做什么，你的氣場就會感應到什么。他若是心存惡念，對你的舊物不敬，你的氣場也會受到連帶的損傷。"
"第三種人，是'來歷不明者'。就像那位自稱'道士'的人，來歷不明，動機可疑。這樣的人來討要你的舊物，你根本不知道他想拿去做什么。萬一他是個心術不正的人，拿你的舊物去做一些歪門邪道的事情，后果不堪設想。"
"搬家時的舊物，沾染了主人家多年的氣息，是非常'敏感'的東西。交給什么樣的人，就會產生什么樣的后果。交給善良的人，會得到善的回饋；交給惡意的人，會招來惡的反噬；交給不明的人，則是將自己的命運交給了未知。"
陸文淵聽得連連點頭，又問道："大師，那弟子的舊物，應該給什么樣的人？"
慧空禪師回答道："應該給三種人。"
"第一種，是'運勢順遂者'。這樣的人身上帶著正面的能量，你把舊物給他，他用你的舊物，你的氣場便會與正面的能量產生聯系。這種聯系，對你的新宅是有益的。"
"第二種，是'心懷善意者'。這樣的人對你沒有惡念，是真心想要你的舊物，而且會善待你的舊物。你把舊物給他，他會好好使用、好好珍惜，你的氣場也會因此得到善的回饋。"
"第三種，是'知根知底者'。這樣的人你了解他的為人、他的品性、他拿舊物去做什么。你把舊物給他，心中踏實，不必擔心他會拿去做什么不好的事情。"
"簡單來說，給舊物要給'好人'——運勢好、心地好、你了解的人。不能給'壞人'——運勢差、心存惡意、來歷不明的人。"
陸文淵恍然大悟，連連點頭。
這時，慧空禪師話鋒一轉，說道："方才講的是'給誰'的問題。現在貧僧要講的是'怎么給'的問題。"
"搬家舊物的處置，不僅要選對人，還要用對方法。方法不對，即使給了好人，也可能產生負面的效果。"
陸文淵急切地問道："請大師詳細開示。"
慧空禪師說道："處置舊物，有三個原則。"
"第一個原則，是'凈化后再給'。舊物在舊宅中用了多年，難免沾染了一些負面的能量——你生氣時用過它、你傷心時用過它、你與人爭吵時用過它。這些負面的情緒，都會積淀在舊物上。"
"你把舊物給別人之前，最好先做一下凈化。可以用鹽水擦拭、可以放在陽光下暴曬、可以在佛前供奉一夜。凈化之后，舊物上的負面能量便會消散，給別人也不會有什么問題。"
"第二個原則，是'歡喜心給'。給舊物時，心態要好。不能帶著不舍的心給——'這東西我還想留著，可惜放不下'；不能帶著嫌棄的心給——'這破爛玩意兒，趕緊處理掉'；不能帶著算計的心給——'給他舊物，以后讓他還我人情'。"
"給舊物時，要帶著歡喜的心給——'這東西我用不著了，給你正好，希望你用得順心'。這種歡喜的心念，會隨著舊物一起傳遞給接受者。接受者收到的，不僅是舊物，還有你的祝福。這對你的新宅，也是有益的。"
"第三個原則，是'適時給'。給舊物的時間，也有講究。最好在搬家前幾天給，不要在搬家當天給。搬家當天，新舊氣場交接，是最敏感的時刻。這個時候處置舊物，容易引發氣場的波動。"
