湖南
在金庸的武俠世界里有這么一個(gè)角色，他自幼就習(xí)得頂尖神功卻渾然不覺(jué)，青年時(shí)期又得到了絕頂高手的指點(diǎn)，繼而開(kāi)竅，順便還結(jié)識(shí)了一位如花似玉的紅顏知己，試問(wèn)這樣的一個(gè)角色，是否能成為主角？
其實(shí)筆者所指這人即是張三豐，只可惜，他卻沒(méi)能成為主角，甚至金庸略過(guò)了《神雕俠侶》結(jié)束到《倚天屠龍記》開(kāi)篇之前的這段劇情，就讓張三豐后來(lái)的武林地位看起來(lái)有些“虛”。
是啊，從他在書(shū)中的表現(xiàn)來(lái)看，似乎也沒(méi)法讓讀者感受到他的強(qiáng)大，怎么書(shū)中之人卻將他視為武林至尊？
一、威震正邪兩道的一代宗師
張三豐的武林威望有多高？其實(shí)從他每次生日宴都會(huì)有武林群雄前來(lái)賀壽就能看出來(lái)，一般人可沒(méi)有這種待遇。
（張三豐劇照）
當(dāng)然，你要說(shuō)群雄參與他的壽宴是帶著目的而來(lái)，只是為了逼迫張翠山夫婦說(shuō)出謝遜的下落，那后來(lái)張三豐帶著張無(wú)忌前去少林派求賜少林九陽(yáng)功時(shí)，那空性大師的態(tài)度，就足以證明張真人在他眼中是怎樣的存在。
書(shū)中只道：“空性卻道：‘好老道，你要考較我們來(lái)著，我空性可不懼你。少林寺中千百名和尚一擁而上，你也未必就能把少林寺給挑了。’他嘴里雖說(shuō)‘不懼’，心中其實(shí)大懼而特懼，先便打好了千百人一擁而上的主意。”
空性這行為詮釋了什么叫“用最狠的語(yǔ)氣說(shuō)最慫的話”，著實(shí)是可笑至極。
（僧人劇照）
當(dāng)然，這并不代表張三豐真有實(shí)力以一人之力把整個(gè)少林寺挑了。
不只是正派之人，就連明教的人見(jiàn)了張三豐，也是畢恭畢敬的，比如楊逍和殷天正在張三豐面前就十分客氣，全然不似面對(duì)其他人時(shí)那般囂張。
除了當(dāng)世高手之外，后來(lái)的《俠客行》中的武林后輩們提起張三豐時(shí)，也說(shuō)他是“古今第一宗師”，是比少林達(dá)摩祖師還厲害的人。
所以張三豐到底厲害在哪？
二、難以服眾的戰(zhàn)績(jī)
從書(shū)中呈現(xiàn)的劇情來(lái)看，其實(shí)張三豐的戰(zhàn)績(jī)并不亮眼。
當(dāng)初他在壽宴上力挫玄冥二老之一，那算不得什么，后來(lái)他沒(méi)能化解徒孫張無(wú)忌體內(nèi)的玄冥神掌之毒，反倒顯得有些掉價(jià)。
事實(shí)上他可不是憑一人之力無(wú)法化解那寒毒，而是聯(lián)手自己的幾位弟子一起出手，也沒(méi)能化去那劇毒，這才有了后來(lái)前去少林寺求醫(yī)的橋段。
（張三豐、張無(wú)忌劇照）
而到了武當(dāng)山大戰(zhàn)時(shí)，他又被剛相偷襲成功，你可能要說(shuō)了，他一把年紀(jì)，又是被偷襲，能保住性命就不錯(cuò)了。
那筆者不禁要反問(wèn)一句，掃地僧呢？他同樣是風(fēng)燭殘年的樣子，被鳩摩智偷襲卻能輕松化解，剛相可沒(méi)法碰瓷鳩摩智，掃地僧面對(duì)的敵人可是更強(qiáng)的啊。
所以張三豐晚年的表現(xiàn)，確實(shí)不盡如人意。
不過(guò)他之所以能有如此威望，或許是因?yàn)槟贻p時(shí)的他殺敗了幾大魔頭。
事實(shí)上《笑傲江湖》中也有提到過(guò)這么一段：“三豐祖師到晚年時(shí)劍術(shù)如神，輕易已不使劍，即使迫不得已與人動(dòng)手，也只用尋常鐵劍、木劍，這柄"真武劍"是他中年時(shí)所用的兵刃，掃蕩群邪，威震江湖。”
所以他掃蕩群邪的過(guò)程中，到底殺了哪些邪魔？
三、被除滅的四大魔頭
你還別說(shuō)，金庸刻意略過(guò)后神雕時(shí)代的故事絕不是因?yàn)檫@是個(gè)青黃不接的時(shí)代。
相反，他在連載版中明確提到過(guò)，這個(gè)時(shí)代人才濟(jì)濟(jì)，強(qiáng)如當(dāng)年五絕高手之人，也有不少。
既然有張三豐這樣的正派之人，自然也不免有邪派登場(chǎng)。
首先要提到的第一位即是與張三豐同樣出自少林派的高手。
當(dāng)年張三豐之所以會(huì)被逐出少林寺，是因?yàn)樗徽`會(huì)“偷學(xué)武功”，而少林派之所以對(duì)于偷學(xué)武功之人如此嚴(yán)厲，正是因?yàn)楫?dāng)年火工頭陀偷學(xué)武功，又打死了羅漢堂首座。
所以可以說(shuō)張三豐落得如此境地，都要怪火工頭陀，當(dāng)年的他年輕氣盛，又如何咽的下這口氣呢？于是他會(huì)找到火工頭陀，繼而替師父師叔師伯們清理門(mén)戶(hù)，那也完全說(shuō)得通。
接著第二位則是明教教主，當(dāng)年的明教可沒(méi)有后來(lái)這般強(qiáng)盛，明教真正崛起，還是在衣教主和陽(yáng)頂天的帶領(lǐng)之下，而早年間的明教，不僅不強(qiáng)，而且還在武林中興風(fēng)作浪，那張三豐如何會(huì)慣著他們？
（波斯使者劇照）
連載版中，波斯三使就提到過(guò)一位姓石的教主，說(shuō)是：“那虬髯的流云使將兩塊黑牌相互一擊，錚的一聲響，聲音非金非玉，十分古怪，說(shuō)道：‘這是中土明教的圣火令，前任姓石的教主不肖，失落在外，今由我等取回。”
從這里來(lái)看，這石姓的教主未必有多強(qiáng)，畢竟他連丐幫幫主都打不過(guò)，至于后來(lái)的他是怎么死的，書(shū)中沒(méi)明說(shuō)，若是由張三豐下的手，那后來(lái)明教中人如此忌憚張三豐，也就說(shuō)得通了。
再看第三位，蒙古一方向來(lái)喜歡招募武林中的頂尖高手為自己賣(mài)命，而金輪法王死后，蒙古國(guó)師一職就空缺了，依照歷史背景來(lái)看，忽必烈上位之后，此時(shí)的蒙古國(guó)師多半就是那八思巴了，這人在其他武俠小說(shuō)中，也常被設(shè)定為頂尖高手，他若為虎作倀，禍害武林，張三豐也必然不會(huì)坐視不管。
（道人劇照）
最后第四位，那就是玄冥二老的師父百損道人了，他的兩個(gè)徒弟為汝陽(yáng)王賣(mài)命，那他多半也是蒙古人的走狗，張三豐也提到過(guò)，百損道人是三十年前死的，若是他親手除掉這魔頭，他對(duì)此事如此了解，也就不稀奇了。
所以張三豐能夠除掉如此強(qiáng)悍的四大魔頭，也就不枉世人尊他為武林至尊了。
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