大韓民國臨時政府遺址，為什么要設立在中國？原因簡單

大韓民國臨時政府遺址，為什么要設立在中國？原因簡單！讓人意想不到的是，從金泳三到尹錫悅，幾乎每一位韓國總統踏足中國的第一站，既不是談合作，也不是打卡外灘，而是默默走進上海一條不起眼的老弄堂，站在一棟石庫門小樓前深深鞠躬。那里，藏著一個國家的起點，也藏著一段我們幾乎快遺忘的共同記憶。

你可能天天刷韓綜、追愛豆，張口就是“歐巴好帥”，但你有沒有想過：那個看似精致又遙遠的國度，它的現代國家夢想，其實是在中國人的屋檐下悄悄點燃的？

事情得從兩千多年前說起，那時候朝鮮半島南部，并不是鐵板一塊，而是由三個部落聯盟組成，他們分別是馬韓、辰韓、弁韓，合稱“三韓”。聽起來有點像游戲里的陣營設定，但人家可是實打實的文化共同體。而當時的半島北部呢？早就被納入漢朝版圖，除此之外他們還設了樂浪、玄菟、臨屯、真番四郡，直接歸中央管轄。三韓雖未被吞并，卻年年派人帶著土特產去長安朝貢，妥妥的“中原文化圈忠實粉絲”。

在唐朝時期，新羅聯合唐軍滅了百濟，唐朝順勢在今天韓國西部設了個“熊津都督府”，目的也很簡單，就是想長期駐守。然而時間沒過多久，新羅反手就把地盤搶了回去。唐高宗派薛仁貴、劉仁軌帶兵討說法，結果一看新羅態度誠懇、主動認錯，也就沒再深究。但有意思的是，從此以后，不管誰坐上半島王座是高麗的王建，還是李氏朝鮮的世宗大王，嘴上不說，心里都認自己是“三韓后裔”。高麗開國君主王建登基的時候就曾經感慨了這么一句話：“賴三韓山川陰佑，以成大業。”

1592年，日本豐臣秀吉大軍壓境，眼看就要亡國，萬歷皇帝一聲令下，明軍跨江馳援，硬是把倭寇趕回海里。而這場“壬辰援朝之戰”，更是讓朝鮮上下感激涕零。就在明朝滅亡后，清朝都穩坐龍椅幾十年了，朝鮮宮廷里還有人偷偷用“崇禎”年號紀年，你說，這感情是不是比親兄弟還深？

1894年《馬關條約》簽訂之后，朝鮮也就順勢“獨立”。從表面上看很像是好事，但實際上呢？卻是日本精心布下的局，那么此話又怎么說呢？沒了清朝這把保護傘，朝鮮瞬間成了砧板上的魚肉。1897年，高宗李熙一咬牙，干脆改國號為“大韓帝國”，自稱皇帝，想借“三韓正統”這面大旗凝聚民心。

1904年日俄戰爭結束，沙俄當時無奈認慫退出，而日本則是迅速獨霸朝鮮半島。很快就在1905年之時，伊藤博文便露出獠牙，他逼著大韓帝國簽下了《乙巳條約》，他們在名義上是“保護”，而背地里面就是實行全面控制，不過現實很打臉，就是來得這么殘酷。值得一說，更加氣人的是，這位伊藤博文，正是當年那個逼清朝簽訂《馬關條約》的那位嘉賓，如今又來收割朝鮮，堪稱“殖民界老熟人”，你說這尷尬不尷尬？

面對如此情況，韓國人能忍嗎？答案其實也非常簡單，當然是絕對不能忍的！怎么辦呢？很快在1909年，愛國志士安重根在哈爾濱火車站一槍擊斃伊藤博文，此事一出，可謂是震驚世界。值得一說的是，他在臨刑前只留下了這樣一句話：“我為東亞和平而死。”可熱血終究擋不住鐵蹄，很快在1910年的《日韓合并條約》簽署，大韓帝國正式消失，末代皇帝李坧被降格為“李王”，連皇宮都成了日本總督府的后花園。

1919年3月1日，成千上萬的韓國人走上街頭，手舉太極旗，高呼“大韓獨立萬歲！” 這就是有名的“三一運動”。與此同時，日本殖民當局瘋狂鎮壓，逮捕數萬人，處決的人數多達七千多人。眼看國內待不下去，大批知識分子、革命者開始往外逃。他們能去哪兒呢？地理近、文化通、又有反帝傳統的中國，成了首選，除中國之外，似乎也沒有其他地方可以選擇。

尤其是上海，租界林立，日本人管不到；消息靈通，交通便利，簡直就是“流亡者的避風港”。就在1919年的4月，幾十位韓國志士秘密聚在上海法租界金神父路（今瑞金二路）一棟石庫門小樓里，他們正在討論事情。經過徹夜討論，最終他們達成共識：不要皇帝了，我們要共和！就這樣，《大韓民國臨時憲章》誕生，與此同時，臨時政府宣告成立，這是韓國歷史上第一個民主共和國，比1948年正式建國早了整整29年！

你可能不知道，這個“流亡政府”有多艱難。沒有固定經費，靠華僑捐款；沒有外交承認，只能靠傳單和廣播發聲；開會都要頻繁換地方，生怕被日本特務盯上。抗戰爆發后，他們跟著中國人一路西遷，從上海到杭州，從長沙到廣州，最后落腳重慶。

在陪都最艱苦的歲月里，他們和中國百姓一起躲空襲、啃窩頭，卻始終沒放棄復國夢想。他們的電臺用中文、韓文雙語播音，向世界吶喊：“朝鮮要獨立！”蔣介石政府雖未正式承認，但默許其存在，還悄悄提供過一些援助。

1945年8月15日，日本無條件宣布投降！很快消息傳來，重慶的臨時政府成員抱頭痛哭，為什么呢？很簡單，他們終于可以回家了。雖然后來半島被美蘇分治、南北分裂，但是在1948年的南方成立的大韓民國，法律上卻是明確繼承了1919年臨時政府的法統。也就是說，今天的韓國憲法序言里那句“繼承三一精神”，源頭就在上海那間不起眼的小屋里。

1992年中韓建交后，每一任韓國總統訪華，都會專程去上海（后來也去重慶）的臨時政府舊址獻花、鞠躬，這就是原因所在。這不是外交表演，而是對“國家起源地”的虔誠致敬。韓國教育部甚至把這兩處列為“海外愛國主義教育基地”，每年組織學生來研學。對他們來說，這里不是外國景點，而是“民族圣殿”。

一個國家的火種，曾在另一個國家的風雨中被小心守護兩個民族的命運，在最黑暗的年代曾緊緊相依。