在2025年初的一個深夜,以色列特拉維夫大學歷史學家約西·科恩在國家電視臺的直播鏡頭前,神色凝重地拋出了一句令全場窒息的判詞:“下一個針對猶太人的‘大屠殺’,最可能的發生地就是美國。”
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那一刻,演播室里主持人試圖維持的職業微笑僵住了,屏幕前的觀眾更是感到一陣荒謬的寒意。
美國?那個長期以來被視為猶太人“應許之地”以外最安全的避風港?那個政商高層遍布猶太精英、身為以色列鐵桿盟友的超級大國?
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這種焦慮并非空穴來風,而是有著冰冷的數據支撐。
只要我們剝開美國社會表面的繁榮,就能看到底下暗流涌動的驚濤駭浪。
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如果說過去的反猶主義多停留在言語辱罵和網絡鍵盤俠的宣泄,那么2025年的數據則展示了一種令人膽寒的質變。
根據反誹謗聯盟和聯邦調查局披露的數據,基于宗教的仇恨犯罪中,竟有近七成是沖著猶太人去的。
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僅在2023年,全美記錄在案的此類事件就高達8873起,比起前一年暴漲了140%,而到了2024年,這個數字不僅沒降,反而繼續攀升至9354起——這意味著平均每天,美國土地上就要發生超過25起針對猶太人的騷擾、破壞甚至襲擊。
這種惡意的升級,正從街頭涂鴉迅速演變為實實在在的流血。
2025年5月22日,華盛頓特區以色列大使館外,槍聲劃破了外交區的寧靜,兩名工作人員倒在血泊中。
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兇手被捕后,不僅沒有任何悔意,反而坦承自己深受網絡極端內容的洗腦。
這種瘋狂并未止步于首都,不到兩周后的6月1日,科羅拉多州博爾德市的一場集會遭遇了燃燒瓶襲擊,火焰和玻璃碎片讓9人受創。
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更令人背脊發涼的是,在俄勒岡州被警方截獲的一輛汽車中,不僅搜出了準備引爆的炸藥,還有一份詳細列出猶太社區領袖名單的威脅信。
這一連串的暴力事件,正如反誹謗聯盟報告所揭示的:暴力性質的案件占比已從兩年前的10%躥升至15%。
這種仇恨究竟從何而來?歷史的幽靈似乎正在與當下的經濟困境共舞。
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2025年的美國經濟并不樂觀,公共債務像滾雪球一樣突破了35萬億美元大關,通脹率死死咬住5%不放,6%的失業率讓中產階級的焦慮感達到了頂峰。
而在這種社會整體承壓的時刻,猶太族群在經濟領域的顯赫地位,再次成為了眾矢之的。
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盡管猶太人只占美國總人口的2%,但在全美富豪榜前40名中占據半壁江山,從華爾街的高盛到好萊塢的夢工廠,從金融資本到媒體話語權,這種“過度成功”在經濟下行期,極其容易被轉化為陰謀論的溫床。
一種詭異的既視感油然而生。
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就像上世紀30年代的大蕭條時期,亨利·福特用數百萬份報紙宣揚“猶太人操控金融”一樣,今天的社交媒體上,關于“猶太人通過美聯儲掠奪普通人房貸”的謠言正在病毒式傳播。
一項2025年的民調顯示,居然有24%的美國人認同“猶太人過多控制了經濟”,這個比例在短短五年內上升了8個百分點。
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而在得克薩斯州,甚至發生過教材被短暫篡改加入“猶太人是否影響經濟政策”討論的鬧劇,雖然很快被撤回,但這種對納粹時期德國課堂討論內容的驚人復刻,讓人不得不警惕:當社會需要一個替罪羊時,歷史總是驚人地相似。
更為撕裂的是,這場針對猶太人的圍剿呈現出一種左右夾擊的態勢。
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在右翼勢力的敘事中,古老的白人至上主義死灰復燃。
從擁有數百萬聽眾的播客節目中公開討論“大替換理論”,到北卡羅來納州挫敗的ISIS風格襲擊計劃,極右翼將猶太人視為破壞傳統白人社會的幕后推手。
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而在政治光譜的另一端,左翼校園里的怒火也已燒過了界。2025年上半年,全美高校的反猶事件激增了84%,諸如哥倫比亞大學、UCLA這樣的頂尖學府淪為風暴眼。
曾經只是針對以色列政府政策的抗議,逐漸變味為對整個猶太身份的攻擊。
“從河到海”的口號在猶太社區聽來無異于滅絕宣言,宿舍門上的納粹萬字涂鴉和“猶太人滾出去”的標語,讓曾經作為自由思想堡壘的大學校園,變成了讓猶太學生膽戰心驚的雷區。
一位名叫莎拉·戈德堡的大學生無奈地感嘆,她的祖父當年為了躲避屠殺逃到美國,如今她卻要在校園里費盡心機隱藏自己的身份,仿佛時光在倒流。
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這種彌漫在空氣中的不安全感,正在重塑美國猶太人的生活方式。
如果在這個時間點走進紐約布魯克林的一所猶太小學,你會發現這里更像是一座戒備森嚴的要塞,而非童真樂園。
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原本用于教學的預算被大量挪用于安保,持槍保安成為了校門口的常態,這一畫面與2025年許多猶太會堂安裝金屬探測器、社區舉辦自衛培訓課如出一轍。
藍平方聯盟的一項調查揭示了一個令人心酸的事實:超過一半的美國猶太人親身經歷或目睹過反猶事件,78%的父母開始叮囑孩子在外少提自己的血統。
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面對未知的恐懼,年輕一代正在做出選擇。
18至29歲的猶太青年中,有40%的人正在認真考慮移民,目的地是以色列或者加拿大——任何一個看起來比美國更安全的地方。
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就連美國國務院在2025年6月新任命的反仇恨專員也打破了外交辭令的體面,公開承認猶太社群的安全感已跌至五年來的最低點。
從學術界到政府高層,從街頭暴力到餐桌話題,所有的信號都在指向同一個令人不安的結論:美國不再是那個可以無限包容的“例外”。
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邁克爾·萊特曼等學者甚至搬出了1930年代卡巴拉大師耶胡達·阿什拉格的往事,當年大師勸告歐洲猶太人離開的預言曾被視為杞人憂天,而隨后發生的悲劇卻成了人類歷史上最深的傷疤。
歷史或許不會完全重復細節,但它往往會押著相同的韻腳。
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約西·科恩在特拉維夫的書房里看著那一墻關于猶太歷史的藏書,腦海中浮現的或許是1939年那艘載滿猶太難民卻被美國海岸警衛隊拒之門外的“圣路易斯號”。
當時的美國選擇關上大門,而今天,門內的世界似乎也已不再安穩。
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反猶主義在美國,已經不再是零星的火星,而是正在連成一片的野火。
它混合了經濟的怨氣、政治的極化和被遺忘的歷史教訓,在這個曾經承諾“自由與機會”的國度里,投下了一道越來越長的陰影。
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