瀟灑歸瀟灑,可細看筆頭并不修飾:飛白、枯鋒、側鋒全亮在紙上,一派“生拙”味道;旁邊偏有人搖頭,說還是“妍美”耐看。于是繞不開那句老話——“以拙為美”和“以妍為美”,到底誰更傳統?
首先我自己是個讀書少,拿鋤頭,鐵錘多的一個普通老百姓。我欣賞書法的體會是,寫字的人寫出來的字,讓人看得明白,看得舒服的就是好書法。相反,那些別樹一幟,標新立異的所謂“書法家”寫出或塗鴉出來的“字”,本人就沒有水平去“欣賞”?!文化藝術為廣大人民群眾,為工農兵服務的宗旨是不變的,是美的!
個人認為,對任何事物的評價,都來自自己的審美觀!這并不夸張!
書法的“拙”與“姸”孰美?我感覺是一個很俗的問題。
古人在沒有成熟的文字之前,無論誰、怎么寫,都是古拙的、樸實的,是一種自然之美!如赤子之語,天然之音。
可是當成為了固定的文字和書寫方式,人們追求的肯定是形式的美。但是,久而久之,有人想出人頭地,想與眾不同,就會開始創造,如射墨,如吼書,如發書……,甚至會刻意模仿赤子之態,如癡如醉,卻不知恥!
“拙”和“姸”的問題,其實并不是什么高深的學問,相信普通人的鑒別力。學術的問題交給專家,欣賞的東西交給大眾!
任何藝術都是制造矛盾和解決矛盾的過程!但是,非要弄點無解的東西出來,那才是真正的丑!
各有所長,所應對的受眾不同。妍顯示的
一種直觀美,一看到即讓人有一種賞心悅的感覺。拙則是一種返樸歸真,有一種蘊含的美。拙并非一種故意的造作,而是書法練到-種出神入化的程度,不經意間而有的一種筆法,具有-一種高度成熟的韻味。拙而不俗,素面淡雅。要說傳統,兩種筆法都有歷史淵源,王羲之是妍的鼻祖,蔡邕可謂拙的肇端。小子拙見,敬請方家正之。
我想換個主題問下:蘇州人喜甜,食品中多加糖:四川人喜辣,食品中多加辣椒。到底是哪一種味更好?這個問題我估計再有百年千年的爭論也不會得出結論。同樣,書法中的拙與妍都有各自喜歡的人群,藝術之花百花齊放,共存共榮才有意義,千人千面才叫豐富。
蘿卜白菜各有所愛,不能一邊倒,與人交際同理,各有各的環境、各有各的美,各有各的優點,就看見你自己的審美眼界的高低了,你審美格局大小了,你的審美有多高,你對它的理解就有多深,孩童時的天真拙美與十八歲大姑娘的質妍美,就不是一個概念與標準,但都招人喜歡不是?
凡事有個度,可追尋它們之間的平衡:一味追求“以拙為美”,可能會成為“兒童體”或“亂圖畫”,丑書是個例子;一味追求“以妍為美”,可能會成為“千篇一律”,館閣體是個例子。
就楷書來講,拙妍皆美也。顏體偏拙,趙體偏妍。評價書法,不是以拙妍概括。而是以筋骨肉,精氣神,神采為上,形質次之為原則。書法要有立體感,力量感,節奏感。這幾個方面都具備的,就是好書法,否則不是好書法。當然,書法必須以漢字為骨架,符合漢字的書寫規律,不能離開漢字的骨架去亂扭亂變。丑書,江湖體,干部體,亂書,以畫入書不倫不類,都不符合以上標準,所以被大方之家所鄙視。
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