河南
漫游世界名著的文學殿堂！本專欄拆解經典的思想內核與藝術魅力。用輕量化解讀打破閱讀門檻，帶你領略不同時代的人文風情，在文字中遇見多樣人生、體悟深刻哲思。
你有沒有過這種經歷？刷著手機，看到一條熱搜，底下評論清一色罵某個人是"渣男"或者"綠茶"，你都還沒搞清楚事情來龍去脈，手就已經不自覺地點了個贊，甚至還跟著罵了兩句。
過兩天反轉來了，原來事情根本不是那樣。你愣了一下，有點心虛，但也只是默默劃走，假裝什么都沒發(fā)生過。
或者更日常一點：開會的時候，領導提了個方案，你明明覺得有問題，但一看周圍同事都在點頭，你也就跟著點了。回到工位越想越不對勁，但話已經說不出口了。
我們都以為自己是獨立思考的人，是有主見的個體。但真到了群體里，怎么就那么容易隨大流呢？
帶著這個困惑，我讀完了勒龐那本一百多年前寫的《烏合之眾》。說實話，這書看得我后背發(fā)涼——不是因為它寫得嚇人，而是因為它寫得太準了。一百多年過去，換了技術換了時代，人性好像一點都沒變。
勒龐是個法國人，社會心理學的開山鼻祖之一。他寫這本書的時候，正趕上法國大革命的余波還在，各種群眾運動此起彼伏。他就想搞明白一個問題：為什么一群單獨拎出來都挺正常的人，湊到一起就能干出那么瘋狂的事？
他得出了一個結論，聽起來有點扎心：人一旦進入群體，智商就會嚴重下降。不管你是博士還是教授，只要你融入了一個群體，你就會變得跟群體里最蠢的人一樣蠢。
這不是罵人，這是他觀察到的規(guī)律。他用一個比喻說得特別形象：群體就像一鍋湯，不管你往里扔的是什么食材，最后熬出來的味道都差不多。你個人的理性、判斷力、獨立思考能力，一進到這鍋湯里，就全化了。
這就是他告訴我的第一件事：群體會吞噬個人的理性，讓你變成一個"情緒的奴隸"。
你想想看，為什么網暴那么容易發(fā)生？為什么一個普通的娛樂新聞能引發(fā)那么大的罵戰(zhàn)？因為在網絡這個巨大的群體里，大家不是在用腦子思考，而是在用情緒反應。憤怒、興奮、恐懼、狂熱，這些情緒像野火一樣蔓延，一個傳一個，根本沒人停下來想一想：這事是真的嗎？我罵得對嗎？
勒龐說，群體天然就喜歡簡單粗暴的結論。你跟他講道理，講邏輯，講細節(jié)，沒用。他只想要一個答案：這人是好人還是壞人？該夸還是該罵？你要是敢說"這事挺復雜的，要看情況"，馬上就會有人跳出來說你是"洗地黨"。
這讓我想到一個場景：小區(qū)業(yè)主群。平時大家都挺和氣，一旦物業(yè)出了點問題，群里立馬炸鍋。不管什么問題，矛頭一定指向物業(yè)，"黑心物業(yè)"四個字能刷屏一晚上。可能事情就是個誤會，但這時候你要是敢出來說句公道話，直接就被當成物業(yè)的托了。
這就是群體的可怕之處：它不要真相，只要情緒宣泄的出口。
那問題來了，群體這么容易被情緒裹挾，有沒有人能利用這一點呢？
有，而且很多。這就是勒龐告訴我的第二件事：群體特別容易被"操控"，而且操控的手段簡單得可怕。
他總結了三個詞：斷言、重復、傳染。
