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      去世親人托夢(mèng)為何總穿生前舊衣?閻羅王感慨:有這4種執(zhí)念放不下

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      創(chuàng)作聲明:本文為虛構(gòu)創(chuàng)作,請(qǐng)勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)
      本文資料來(lái)源: 《地藏菩薩本愿經(jīng)》《地藏經(jīng)》《華嚴(yán)經(jīng)》《維摩詰經(jīng)》等
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      本文純屬虛構(gòu),不傳播封建迷信,請(qǐng)讀者朋友保持理性閱讀。

      《地藏菩薩本愿經(jīng)》有云:"閻浮提眾生,舉止動(dòng)念,無(wú)不是業(yè),無(wú)不是罪。"世人皆知,人死如燈滅,可那魂魄所去何處,又以何面目示人?

      千百年來(lái),無(wú)數(shù)人曾在夢(mèng)中與已故親人相見(jiàn)。奇怪的是,夢(mèng)中的父母、爺奶,幾乎從不穿戴陌生衣物,反倒總是那幾件生前常穿的舊衣——或是母親那件洗得發(fā)白的藍(lán)布衫,或是父親那套沾著油漬的工裝。明明燒了那么多紙衣紙錢(qián),為何他們不換新裝?

      唐代高僧道宣律師曾記載一則奇事:有冥官感嘆,幽冥眾生所著衣物,非是陽(yáng)間所燒,乃是自心所現(xiàn)。這話究竟何意?那四種放不下的執(zhí)念,又藏著怎樣的玄機(jī)?



      話說(shuō)唐朝貞觀年間,終南山下有座古剎,名喚凈業(yè)寺。寺中住著一位德高望重的老僧,法號(hào)慧通,已在此修行四十余載。

      這慧通禪師有個(gè)俗家弟子,姓李名德遠(yuǎn),是長(zhǎng)安城中一位絲綢商人。李德遠(yuǎn)年過(guò)五旬,家資殷實(shí),膝下有二子一女。他自幼喪父,全靠母親周氏一人將他拉扯長(zhǎng)大。周氏吃苦耐勞,靠給人漿洗縫補(bǔ)維持生計(jì),手上常年生著凍瘡,指節(jié)粗大變形。

      李德遠(yuǎn)發(fā)跡后,給母親置辦了綾羅綢緞,可周氏穿不慣,只愛(ài)那件跟了她幾十年的灰布襖。那襖子補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁,領(lǐng)口都磨破了邊,周氏卻說(shuō)穿著舒坦,死活不肯換。

      周氏七十三歲那年冬天,染了風(fēng)寒,沒(méi)熬過(guò)去,就這么走了。

      李德遠(yuǎn)悲痛欲絕,給母親辦了隆重的喪事。他請(qǐng)來(lái)高僧念經(jīng)超度,燒了成箱的紙錢(qián)紙衣,那紙?jiān)木I緞衣裳做得精細(xì)極了,什么款式都有。他想著,母親在世時(shí)不舍得穿好的,到了那邊,可得好好享享福。

      可奇怪的事情發(fā)生了。

      頭七那晚,李德遠(yuǎn)夢(mèng)見(jiàn)母親回來(lái)了。周氏站在院子里的老槐樹(shù)下,身上穿的竟還是那件破舊的灰布襖,領(lǐng)口的破邊還在,袖子上的補(bǔ)丁還在。

      "娘!"李德遠(yuǎn)跑過(guò)去,"兒子給您燒了那么多新衣裳,您怎么還穿這個(gè)?"

      周氏笑了笑,沒(méi)說(shuō)話,轉(zhuǎn)身就往院門(mén)外走。李德遠(yuǎn)想追,腳卻像生了根,怎么也邁不動(dòng)步。

      "娘——"他大喊一聲,驚醒了。

      李德遠(yuǎn)以為是自己思念母親所致,也沒(méi)太在意。可接下來(lái)幾個(gè)月,他又陸續(xù)夢(mèng)見(jiàn)母親七八回,每一回,周氏穿的都是那件灰布襖。

      "怪了,怪了……"李德遠(yuǎn)心里犯起了嘀咕。

      他把這事說(shuō)給妻子聽(tīng),妻子也覺(jué)得蹊蹺:"莫不是咱燒的紙衣,婆婆沒(méi)收到?"

      李德遠(yuǎn)一想也是,便又買(mǎi)了許多精美的紙衣來(lái)燒。這回他親自守在火盆邊,看著那些紙衣化成灰燼,嘴里還念叨著:"娘,這些都是給您的,穿上吧。"

      可當(dāng)晚,母親又入夢(mèng)來(lái),還是那件灰布襖。

      李德遠(yuǎn)徹底慌了神。他想起慧通禪師見(jiàn)多識(shí)廣,或許能解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán),便帶著厚禮上了終南山。

      凈業(yè)寺的禪房里,慧通禪師正在打坐。聽(tīng)完李德遠(yuǎn)的講述,老僧緩緩睜開(kāi)眼睛,目光深邃。

      "施主可知,這夢(mèng)中之衣,并非施主所燒?"

      李德遠(yuǎn)一愣:"禪師此話怎講?"

      慧通禪師道:"《地藏經(jīng)》云:'一切眾生未解脫者,性識(shí)無(wú)定,惡習(xí)結(jié)業(yè),善習(xí)結(jié)果。'亡者中陰身所現(xiàn)之相,皆由心識(shí)所變。那舊衣裳,不是沒(méi)有新的,是令堂的心,放不下舊的。"

      "放不下?"李德遠(yuǎn)更糊涂了,"娘在世時(shí),我天天求她換新衣,她都不肯。如今去了那邊,怎么還放不下?"

      慧通禪師嘆了口氣:"施主且坐,貧僧講個(gè)故事給你聽(tīng)。"

      慧通禪師年輕時(shí),曾云游四方,拜訪過(guò)一位在陰司任職的道友。說(shuō)是道友,其實(shí)是一段奇緣。

      那年慧通禪師途經(jīng)嶺南,夜宿荒山古廟。半夜時(shí)分,忽見(jiàn)一人從殿外飄然而入,身著玄色官袍,面容清癯。

      慧通禪師定力深厚,并不驚慌,只是合十問(wèn)道:"來(lái)者何人?"

      那人拱手道:"在下姓崔,生前乃貞觀初年進(jìn)士,死后蒙地府征召,忝為陰司判官。今夜路過(guò)此地,見(jiàn)廟中有金光閃爍,料是高僧駐錫,特來(lái)拜會(huì)。"

      慧通禪師道:"崔判官既來(lái),便是有緣。請(qǐng)坐。"

      二人攀談起來(lái),倒也投機(jī)。崔判官說(shuō),他在陰司掌管文案卷宗,見(jiàn)多了生死輪回之事。

      慧通禪師便問(wèn):"判官日日與亡魂打交道,可有什么心得?"

      崔判官沉吟片刻,說(shuō)道:"要說(shuō)心得,倒有一樁事,困惑了我多年。"

      "哦?愿聞其詳。"

      崔判官道:"法師可知,亡者初入冥府,多是何種模樣?"

      慧通禪師道:"《瑜伽師地論》載,中陰身如五六歲童子,諸根明利。想來(lái)應(yīng)是如此?"

      崔判官搖頭:"經(jīng)論所言不假,但那是證量境界。尋常亡者,心識(shí)散亂,業(yè)力牽引,所現(xiàn)之相千差萬(wàn)別。有意思的是,他們身上穿的衣裳,幾乎都是生前常穿之物,很少有新衣。"

      慧通禪師道:"這倒奇了。陽(yáng)間子孫燒那么多紙衣,難道收不到?"

      崔判官苦笑:"收是收到了,可穿不上。"

      "穿不上?"

      "法師有所不知,"崔判官解釋道,"陰間之衣與陽(yáng)間不同。陽(yáng)間衣物由布帛織成,陰間衣物由心識(shí)所現(xiàn)。子孫燒的紙衣,化入冥府,確實(shí)能成形。可亡者若心有執(zhí)念,那執(zhí)念便如鐵索一般,將舊衣牢牢鎖在身上,新衣根本套不進(jìn)去。"

      慧通禪師道:"依判官所言,那執(zhí)念究竟是什么?"



      崔判官道:"我觀察多年,大約有四種。"

      正說(shuō)到這里,廟外忽然傳來(lái)雞鳴聲。崔判官面色一變:"時(shí)辰到了,我該回去復(fù)命。"說(shuō)罷,身形漸淡。

      "且慢!"慧通禪師急道,"那四種執(zhí)念,判官還沒(méi)說(shuō)完!"

      崔判官的聲音已經(jīng)飄遠(yuǎn)了:"法師若想知道,七日后,嶺南城隍廟相見(jiàn)……"話音落下,人已不見(jiàn)蹤影。

      慧通禪師講到這里,李德遠(yuǎn)已聽(tīng)得入神:"后來(lái)呢?禪師見(jiàn)到那崔判官了嗎?"

      慧通禪師點(diǎn)點(diǎn)頭:"七日后,貧僧果然在城隍廟中與他重逢。那一夜,崔判官將他多年所見(jiàn),細(xì)細(xì)說(shuō)與貧僧聽(tīng)。"

      "那四種執(zhí)念,到底是什么?"李德遠(yuǎn)急切地問(wèn)。

      慧通禪師卻不答,反問(wèn)道:"施主,令堂在世時(shí),那件灰布襖,她為何不肯脫?"

      李德遠(yuǎn)想了想:"娘說(shuō),那是她嫁給爹時(shí)穿的嫁衣改的。爹走得早,娘舍不得扔。"

      "還有呢?"

      "還有……"李德遠(yuǎn)的眼眶有些發(fā)紅,"娘說(shuō),那襖子雖舊,卻暖和。她穿著它拉扯我長(zhǎng)大,后來(lái)又穿著它抱過(guò)我三個(gè)孩子。她說(shuō),這衣裳上頭,有爹的影子,有我小時(shí)候的模樣,有孫兒們的奶香味兒……"

      說(shuō)到這里,李德遠(yuǎn)已經(jīng)哽咽了。

      慧通禪師輕聲道:"這便是了。"

      "什么意思?"

      "施主且聽(tīng)貧僧道來(lái)——"

      慧通禪師的聲音悠遠(yuǎn)而沉靜:

      "崔判官告訴貧僧,那四種執(zhí)念,第一種,叫做'情絲未斷'。亡者生前與至親骨肉情深意重,那情意便如絲線一般,纏在舊物之上。穿著這件舊衣,便仿佛還在親人身邊。令堂穿的那件灰布襖,承載著她對(duì)亡夫的思念,對(duì)施主的牽掛,對(duì)孫兒的疼愛(ài)——那是她一輩子的情,怎舍得脫?"

      李德遠(yuǎn)淚如雨下。

      慧通禪師繼續(xù)道:"第二種執(zhí)念,叫做'功過(guò)未明'。有些亡者,生前做過(guò)許多事,好事也有,壞事也有。他們心里記著這些事,總想著有個(gè)交代。那舊衣裳,就是交代的憑證。穿什么衣裳,做什么事,他們自己清楚。換了新衣,仿佛就把從前的自己抹掉了。"

      李德遠(yuǎn)問(wèn):"這是什么道理?"

      慧通禪師道:"譬如一個(gè)農(nóng)夫,生前穿著粗布衣下地干活,養(yǎng)活了一家老小。他死后穿著這身粗布衣,心里踏實(shí),覺(jué)得自己這輩子沒(méi)白活。你若給他換上綾羅綢緞,他反而渾身不自在,覺(jué)得配不上。"

      李德遠(yuǎn)若有所思。

      "第三種執(zhí)念——"慧通禪師剛開(kāi)口,忽然停住了。

      "禪師,第三種是什么?"李德遠(yuǎn)追問(wèn)。

      慧通禪師看著他,目光意味深長(zhǎng):"施主,你可知道,貧僧方才講的這些,都還只是表象?"

      "表象?"

      "那四種執(zhí)念,前兩種是情與業(yè),后兩種才是根本。可這后兩種,非有大因緣者,不可輕易言說(shuō)。"

      李德遠(yuǎn)急了:"禪師,我娘在陰間受苦,兒子心如刀絞。求禪師慈悲,告訴我那后兩種執(zhí)念,好讓我知道怎么幫她老人家解脫!"

      慧通禪師沉默良久,忽然問(wèn)道:"施主,你當(dāng)真想知道?"

      "當(dāng)真!"

      "知道了,便要照做。你可做得到?"

      "但憑禪師吩咐,赴湯蹈火,在所不辭!"

      慧通禪師長(zhǎng)嘆一聲:"也罷。這后兩種執(zhí)念,說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)。施主且隨貧僧到后山走走,貧僧慢慢說(shuō)給你聽(tīng)。"

      兩人起身,往后山行去。暮色漸濃,山風(fēng)輕拂,松濤陣陣。

      走了約莫一盞茶的功夫,來(lái)到一處懸崖邊。崖下云霧繚繞,深不見(jiàn)底。

      慧通禪師站定,遙望遠(yuǎn)方,緩緩開(kāi)口:

      "施主可曾聽(tīng)過(guò)'中陰身'?"

      李德遠(yuǎn)道:"略有耳聞。據(jù)說(shuō)人死之后,神識(shí)離體,在投胎之前,有一段時(shí)日飄蕩在陰陽(yáng)之間,便是中陰身。"

      "不錯(cuò)。"慧通禪師道,"這中陰身,最長(zhǎng)四十九日。在這四十九日里,亡者的神識(shí)清醒異常,比活著時(shí)還要敏銳百倍。他們能看見(jiàn)陽(yáng)間親人的一舉一動(dòng),能聽(tīng)見(jiàn)親人的言語(yǔ)話音。"

      李德遠(yuǎn)心中一動(dòng):"禪師是說(shuō),我娘這幾個(gè)月托夢(mèng)給我,就是在這四十九日里?"

      "正是。"慧通禪師道,"施主的母親去世不足三月,正在中陰身中。她入夢(mèng)來(lái)見(jiàn)你,并非偶然,而是她心有牽掛。"

      "牽掛什么?"

      慧通禪師沒(méi)有直接回答,反問(wèn)道:"施主,令堂在世時(shí),可有什么未了之愿?"

      李德遠(yuǎn)仔細(xì)想了想,突然臉色一變:"有!我娘生前常念叨一件事——"

      "什么事?"

      "我娘說(shuō),她年輕時(shí)欠過(guò)鄰居王婆婆三升米,一直沒(méi)能還上。后來(lái)王婆婆搬走了,再也找不到人。這件事,我娘記了一輩子……"

      慧通禪師點(diǎn)頭:"這便是第三種執(zhí)念——'恩怨未償'。"

      慧通禪師道:"崔判官說(shuō),亡者生前欠人的、虧人的,哪怕只是一碗飯、一句話,心里都記著。不是他們小氣,是他們?cè)陉庨g照見(jiàn)了自己的一生,纖毫畢現(xiàn),無(wú)可遁逃。那些未償?shù)亩髟梗拖褚桓蹋谛纳希屉y安。"

      李德遠(yuǎn)恍然道:"怪道我娘入夢(mèng)時(shí),總是一副欲言又止的模樣!原來(lái)她是想讓我?guī)退私Y(jié)這樁心事!"

      "施主悟得快。"慧通禪師欣慰地說(shuō),"只不過(guò),那三升米,如今自然是尋不回王婆婆了。可施主若能以令堂的名義,施米給窮苦之人,或供養(yǎng)三寶,以功德回向,也能幫令堂化解這段因果。"

      李德遠(yuǎn)連連點(diǎn)頭:"我回去便辦!"

      他又問(wèn):"那第四種執(zhí)念呢?"

      說(shuō)到這里,慧通禪師的神色變得凝重起來(lái)。

      他望著崖下翻涌的云海,久久不語(yǔ)。

      李德遠(yuǎn)心中忐忑,不敢催問(wèn)。

      良久,慧通禪師才開(kāi)口,聲音低沉:

      "第四種執(zhí)念,崔判官說(shuō),這一種最難破,叫做——"



      話說(shuō)到此處,山風(fēng)忽然大作,松濤呼嘯如潮。

      慧通禪師的聲音被風(fēng)聲淹沒(méi),李德遠(yuǎn)只隱約聽(tīng)見(jiàn)幾個(gè)字,卻怎么也拼湊不出完整的意思。

      "禪師,您說(shuō)什么?"他湊近了些,大聲問(wèn)道。

      風(fēng)漸漸停了。

      慧通禪師轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),看著李德遠(yuǎn)的眼睛,一字一頓地說(shuō):

      "這第四種執(zhí)念,才是令堂穿舊衣的真正緣由。也是無(wú)數(shù)亡者,寧可在中陰身中受苦,也不肯輕易投胎的根本原因。"

      李德遠(yuǎn)心跳如鼓:"是什么?"

      "貧僧說(shuō)與你聽(tīng),你須得記住——這執(zhí)念一日不破,令堂便一日不得安生。可要破這執(zhí)念,卻不是燒紙衣、做功德就能成的。"

      李德遠(yuǎn)急道:"那要怎樣才能破?"

      慧通禪師意味深長(zhǎng)地看了他一眼:

      "崔判官說(shuō),這第四種執(zhí)念,閻羅王見(jiàn)了都要感慨。因?yàn)檫@執(zhí)念,不在亡者身上——"

      "不在亡者身上?那在哪里?"

      "在陽(yáng)間,在活人心中。"

      李德遠(yuǎn)愣住了。

      暮色四合,遠(yuǎn)處的鐘聲隱隱傳來(lái)。

      慧通禪師道:"時(shí)候不早了,施主隨貧僧回禪房,貧僧細(xì)細(xì)說(shuō)與你聽(tīng)。"

      兩人折返回寺。

      這一夜,禪房的燈火直亮到天明。慧通禪師將崔判官所述那第四種執(zhí)念的深意,連同破解之法,一一講給李德遠(yuǎn)聽(tīng)。

      而這第四種執(zhí)念背后的真相,正是陰陽(yáng)兩界最隱秘的牽連——也是無(wú)數(shù)子孫夢(mèng)見(jiàn)故人舊衣,卻始終不解的千古之謎……

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