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華清池的楊貴妃雕像,又成了熱議話題。為啥是“又”呢?因為肯定不是第一次呀。
說楊貴妃雕像不雅觀、敗壞社會風氣的,不是今天才有,而是一直都有。沖上熱搜也不是第一回,但具體幾回我也不記得了。查了一下,至少2024年初,就鬧過一次風波了。當時我還寫過文章(唱響光明論,先除“愛國賊”)呢。
一樣的話語,一樣的套路,讓人不禁好奇:罵楊貴妃雕像的是同一撥人嗎?還是新一撥韭菜長大了?
道理沒啥好講的。你可以說楊貴妃雕像設計不好,難看,甚至說不倫不類,都行。但不能因此就要求把這尊雕像搬走,或者毀了。
說不好看,這是一種表達自由。但讓楊貴妃雕像矗立在原地,也很重要。因為,這同樣代表了一種自由和開放。
如果連一尊裸體像都容不下,那會是一種什么樣的社會?那只能是一種讓人窒息的社會。
類似場景和年代,其實并不算遠。上世紀80年代,在很多人印象中是一個活潑開放的年代,而實際上,那只能說是一個走向開放的年代。開放的每一步,都伴隨著爭議和反復。
比如1979年創作完成的首都機場大型壁畫,畫面上的裸女就引起了很大一場風波。有一個流傳很久的說法,香港富豪霍英東表示,他每次到北京都要先看看這幅畫還在不在,“如果在,我的心就比較踏實”。
如果霍英東跑北京勤快一些,其實有時候他是看不到這幅巨型壁畫全貌的。為了平息爭議,有關方面先是在1980年給裸女加了紗簾,后來干脆用三合板擋了起來,直到北京亞運會召開之際,擋板才被拿掉。
這樣的故事還有很多。又如《大眾電影》的封面女郎,穿泳衣的鞏俐,女星張曉敏的露臍照,在當時都引起過不小的風波。《廬山戀》的吻戲(其實是親臉蛋),也能引起巨大轟動。
值得慶幸的是,漸漸地人們都接受了新的審美,新的思潮,而不再需要哪個領導來拍案定奪。
據悉,楊貴妃雕像于1991年正式落成,恰好是那個時代的開放象征。三十多年過去了,中國社會一步步走向開放,融入了世界。忽然又看到有人提出質疑,不禁讓人心生今夕何夕之感。如果楊貴妃泉下有知,棺材板不知要被掀開多少回了。
就此而論,楊貴妃雕像也成了一種象征。如果哪天當地景區扛不住壓力了,把雕像搬了拆了,那何嘗不是意味著一種開放自由精神的沉淪。
所以,要我說,罵歸罵,但大家應該有一個共識:讓楊貴妃雕像一直安放在原地,誰也不許動!(文/魏英杰)
*照片是我2019年重游華清池所攝。
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