有哥們兒問:如果人販子在古代被逮著了,會受什么罪?
這可是個(gè)好問題。答案就四個(gè)字:求死不得!
在古代,“毀人家庭、斷人骨肉”被視為喪盡天良,歷朝歷代的法律只有一招:狠。
秦朝的懲罰
先說秦朝。
秦朝法律有多狠,大家都知道。
在《秦律》里,私自拐賣良人,是重罪。
輕一點(diǎn)的,臉上刺字,終身服苦役;
嚴(yán)重的,直接斬首示眾。
而且秦朝還有個(gè)特點(diǎn),叫連坐。
你拐人,不只是你一個(gè)人倒霉,
幫你藏人的、知情不報(bào)的,
甚至親戚,都可能一起進(jìn)牢。
秦人的態(tài)度很簡單:
你敢動“人”,我就讓你沒資格做人。
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漢朝的懲罰
到了漢朝,看起來溫和了一點(diǎn),但對人販子,依舊零容忍。
《漢律》明確規(guī)定:
拐賣普通百姓,死刑。
如果拐的是婦女、孩子,
如果是趁災(zāi)荒下手,
如果還轉(zhuǎn)賣牟利,
那死得更快。
《漢書》里就記過這樣的案子:
有人專門拐賣孩子,事情敗露后,
本人處死,家產(chǎn)抄光,名字還被寫進(jìn)史書。
這不只是殺你,
而是要你遺臭萬年。
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唐朝的懲罰
唐朝的法律寫得最清楚。
《唐律疏議》里一句話:
略賣人者,絞。
拐人,絞刑;
拐來當(dāng)奴隸,絞刑;
拐完再倒手賺錢,罪加一等。
唐人有個(gè)說法特別狠:
“斷人骨肉,與殺人何異。”
在他們眼里,
拐走一個(gè)孩子,
和殺一個(gè)人,沒有本質(zhì)區(qū)別。
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宋朝及后世懲罰
再往后,宋、明、清,態(tài)度只會更明確。
宋朝,拐賣婦女兒童,死刑;
情節(jié)嚴(yán)重的,甚至凌遲。
明朝《大明律》規(guī)定:
拐賣人口,直接斬首。
清朝更狠一點(diǎn):
不光賣人的有罪,
買人的,也要一起治罪。
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那你可能會問,
為什么古人這么恨人販子?
原因只有一個(gè)——
在古代,人口就是一家人的命。
一個(gè)孩子被拐,
往往意味著一個(gè)家庭徹底被毀。
父母一輩子都活在自責(zé)和尋找里,
很多人,甚至等不到答案。
所以古代法律的邏輯很直接:
你把別人逼到絕路,我就不留你活路。
所以回到最開始那個(gè)問題:
如果人販子活在古代,會怎樣?
答案很簡單——
大多數(shù)朝代,都不會給他第二次機(jī)會。
懲罰方式在變,
時(shí)代在變,
但有一條底線,
從秦漢到今天,從來沒變過:
拐賣人口,是任何時(shí)代都不能被原諒的惡。
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