成存義丨白描在北海

白描在北海

文丨成存義

當(dāng)北方的寒風(fēng)漫過天際時，白描先生便如候鳥般再度南徙。從承載千年帝都文脈的北京，到浸潤關(guān)中農(nóng)耕底蘊(yùn)的故鄉(xiāng)涇陽，再到擁攬北部灣浩渺煙波的北海，這是他近年常走的軌跡。而每一方土地的文化根脈，都是他傾心探究、深耕細(xì)掘的精神礦藏。

2013年，時任中國魯迅文學(xué)院常務(wù)副院長的白描正式卸任。他的好友，中國作家協(xié)會副主席陳建功，極力動員他在北海選一處康養(yǎng)之地。陳建功老家在北海，北海氣候溫潤、四季如春，以其山海相擁的自然稟賦與底蘊(yùn)深厚的人文積淀，吸引很多北方人選擇在此過冬。白描聽取了陳建功的建議，從此，每至朔風(fēng)初起，他便如候鳥般翩然南飛，在這座北部灣畔的海濱之城安下冬居的家。

讓白描尤為傾心的，是北海藏于山海間的歷史文化魅力。作為古代海上絲綢之路的重要始發(fā)港，北海擁有璀璨而又豐厚的文化底蘊(yùn)，漢代即設(shè)合浦郡，管轄范圍相當(dāng)于今廣西東南部、廣東西南部及雷州半島等廣闊地帶，曾一度直轄今海南省全境。北海合浦縣一萬多座漢代墓葬群，出土的波斯陶壺、琉璃珠飾，見證著千年前中外商貿(mào)文化交融的盛景；老城騎樓斑駁的墻面上，西式浮雕與嶺南騎樓形制相映成趣，訴說著近代通商口岸的繁華過往；疍家人的咸水歌謠、珠鄉(xiāng)的采珠傳說、合浦月餅的非遺技藝，更讓這片土地的文化肌理顯得鮮活而立體。

合浦漢代墓葬群

身為國內(nèi)知名的玉文化專家，白描對北海的南珠文化更是情有獨鐘，有著獨到的認(rèn)知與評價。他曾在珠鄉(xiāng)文化論壇上闡述："玉與珠，皆是天地孕育的靈秀之物。和田玉蘊(yùn)山川之厚重，北海南珠藏滄海之溫潤，二者同源而異趣。南珠不僅有著'圓潤光潔、瑩潤剔透'的絕佳質(zhì)地，更承載著海上絲綢之路的文化密碼——從合浦起航的商船，將南珠運往中原乃至海外，它既是貢品，也是商品，更是中外文化交流的信物。這份'珠聯(lián)四海'的文化底蘊(yùn)，是北海南珠獨有的靈魂，比珍珠本身更珍貴。"他津津樂道“珠還合浦”，這個由歷史故事引出的成語，原指東漢孟嘗任合浦太守時，革除濫采珍珠之弊，讓離去的珠蚌重返合浦，后比喻失而復(fù)得、物歸原主，也用來稱頌賢明的治理能讓地方恢復(fù)生機(jī)，讓百姓安居樂業(yè)。他所看重的“珠還合浦”的內(nèi)涵，不乏對現(xiàn)實的警示意義。

這份"山海共生、古今交融"的獨特氣質(zhì)，與他深耕多年的文化研究領(lǐng)域不謀而合，也讓他對北海的歷史文化生出了濃厚的探究興趣。

北海市委、市政府及宣傳、文旅等部門，對白描這樣的文化名家的到來，給予了極高的禮遇與重視。從他初抵北海開始，當(dāng)?shù)乇銜r常邀請他參與文化調(diào)研、座談交流，這份誠意與熱忱，讓白描打消了"過客"的疏離感，主動融入北海的文化圈子中。此后，他被聘為北海市“文化北海”建設(shè)高級顧問，這份認(rèn)可，更讓他將北海視作第二故鄉(xiāng)，決心為這座城市的文化建設(shè)盡一份心力。

多年來，白描始終以高度的熱忱回饋著北海的信任。無論是市委宣傳部組織的文化發(fā)展研討會、市文聯(lián)牽頭的文學(xué)創(chuàng)作交流活動，還是文旅局策劃的海絲文化推廣項目、書協(xié)舉辦的書畫展覽，亦或是本地企業(yè)發(fā)起的文化公益活動，只要收到邀約，他都盡量抽空親臨現(xiàn)場，或建言獻(xiàn)策，或登臺分享。若是恰逢身在外地?zé)o法到場，他也會特意撰文，或是發(fā)送微信寄語，托主辦方代為轉(zhuǎn)達(dá)祝賀與期許，從未有過絲毫推諉。

白描先生在北海

今年入冬抵北海后，白描更是馬不停蹄地為當(dāng)?shù)匚幕顒诱九_助力。12月27日，抵達(dá)北海第三天，他即出席北海市作家莫海燕《燕歸來》的新書分享會。活動現(xiàn)場，發(fā)表了《清淳寫本真 真情動人心——從談散文的品格》的書評，結(jié)合書中的鄉(xiāng)土敘事與情感表達(dá)，真誠寄語在場的文學(xué)愛好者與創(chuàng)作者："作品最終比拼的是作家的人格力量。"話音未落，臺下便響起陣陣掌聲。有青年作家起身提問，詢問如何在創(chuàng)作中堅守本心，白描耐心解答，以自己多年的文學(xué)編輯經(jīng)驗，叮囑大家"先做人，再作文，筆下的文字藏著創(chuàng)作者的胸襟與情懷"。

次日，12月28日，他又參加合浦縣作家協(xié)會新址搬遷掛牌儀式。儀式現(xiàn)場動情致辭。他說：“合浦的文學(xué)基因深厚綿長。唐代詩圣杜甫雖未踏足珠鄉(xiāng)，卻以'收珠南海千余日'的詩句，將合浦南珠與'珠還合浦'的廉吏典故載入唐詩，讓這份深厚文脈跨越山海、遠(yuǎn)播四方。北宋蘇軾更與合浦有著不解之緣，63歲那年北歸途中，他在合浦暫居兩月，于風(fēng)雨飄搖中寫下'九死南荒吾不恨，茲游奇絕勝平生'的曠達(dá)詩篇，在海角亭揮毫'萬里瞻天'的豪情，為珠鄉(xiāng)留下了穿越千年的精神滋養(yǎng)。從杜詩的沉郁憂思到東坡的清曠從容，先賢們以筆為炬，照亮了合浦文學(xué)的源頭活水，也鑄就了這片土地崇文尚文的深厚底蘊(yùn)……"

白描先生在北海

他感慨道："一方水土養(yǎng)一方人，一方水土孕育一方作家。地理意義上的故鄉(xiāng)不僅僅是作家創(chuàng)作的出發(fā)點，更是他們一直堅守的藝術(shù)領(lǐng)地和歸宿。"正是這樣一群作家的堅守與耕耘，讓合浦文學(xué)既有歷史的縱深，又有現(xiàn)實的溫度，在新時代綻放出獨特光彩。

儀式結(jié)束后，他走進(jìn)作協(xié)的新辦公室，細(xì)細(xì)觀摩墻上懸掛的合浦歷史文化展板，還俯身翻看作協(xié)成員整理的地方文化采風(fēng)筆記。在茶臺上，他意外地看到他的作品，那是一把紫砂壺，是他與宜興紫砂藝術(shù)家合作的作品，壺上刻著他的書法：“崇窿峻極 正大至尊”，這把壺不知被誰收藏，竟傳到了這里。與百余名作家會員、文學(xué)愛好者交流中，他語重心長地說："合浦的海絲文化、珠鄉(xiāng)故事，都是獨一無二的寶藏，晚挖一天，可能就少一分鮮活的史料。作家必須做功課，充實自己，豐富自己，到頭來寫出來的文章才會有味，這是大文化，失去了，作品就會清湯寡水。”他進(jìn)一步勉勵大家："合浦作協(xié)新址的掛牌，是合浦文學(xué)事業(yè)的新起點，更是文脈傳承的新平臺。希望各位作家既能從杜詩、蘇詞中汲取精神力量，傳承先賢扎根大地、心懷家國的創(chuàng)作情懷，也能深耕合浦的文化富礦——從漢墓群的文物中探尋歷史密碼，從南珠養(yǎng)殖的波光中捕捉生活靈感，從鄉(xiāng)村振興的圖景中書寫時代新篇。"他特別提醒青年作家："不要做'煎餅人'——知識面又寬又薄，對生活缺乏深切體驗，對生命本質(zhì)缺乏深刻體悟。每個人都應(yīng)該找到自己的著力點，確定自己的文學(xué)氣質(zhì)，豐富自己的美學(xué)品格。"

北海風(fēng)光

"愿大家以筆為犁，像'泥水'般貼近鄉(xiāng)土，像南珠般堅守初心，全身心融入珠鄉(xiāng)的文化氣場，讓自己走進(jìn)去，從里向外寫，而不是像訪客那樣從外向里探望。"白描的話語飽含期許："要用有溫度的文字，把合浦的每一寸土地都孕育出文學(xué)的碩果，讓千年珠鄉(xiāng)的故事在筆尖流淌、向遠(yuǎn)方傳播，在文學(xué)創(chuàng)作中實現(xiàn)傳承、創(chuàng)造、擔(dān)當(dāng)與超越。"他還主動提出，愿意為合浦作協(xié)的地方文化挖掘項目提供全程指導(dǎo)，并當(dāng)場敲定了后續(xù)幫扶計劃——一是牽頭梳理合浦歷代文人墨客的史料典籍，編纂成冊以留存文脈；二是定期組織文學(xué)創(chuàng)作工坊，指導(dǎo)本土作者挖掘身邊的文化故事，打磨成兼具思想性與可讀性的文學(xué)作品；三是利用自身人脈資源，為合浦本土文化作品搭建對外推廣的平臺，讓珠鄉(xiāng)故事走出廣西、走向全國。一席暖心承諾與懇切箴言，引得在場眾人連連鼓掌，盡顯一位文化大家的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與對文化庚續(xù)傳承的殷切期許。

在與北海文化界的深度交流中，白描時常感慨："北海的文化是有根有魂的，既有海上絲綢之路的開闊底蘊(yùn)，又有本土民俗的鮮活溫度，這種特質(zhì)，格外珍貴。"他結(jié)合自己接觸的文化遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)驗，為合浦漢墓群的活化利用、老街歷史文化街區(qū)的業(yè)態(tài)升級提出諸多切實可行的建議；在與"北部灣作家群"的創(chuàng)作者們暢談時，他直言"海洋文學(xué)是北海獨有的文化名片，創(chuàng)作者們要扎根這片海域的歷史與現(xiàn)實，寫出有地域特色、有時代質(zhì)感的作品"。

白描先生在北海

即便在北海的康養(yǎng)時光里，白描也始終牽掛著故鄉(xiāng)涇陽的文化挖掘，從未停下家鄉(xiāng)文化宣傳奔走的腳步。他常在北海的文化沙龍上，主動推介涇陽的文化瑰寶——講述鄭國渠"治水興農(nóng)"的千年智慧，細(xì)數(shù)涇陽茯茶"萬里茶路"的商貿(mào)傳奇，暢談涇陽劇團(tuán)"秦腔吼唱"的鄉(xiāng)土風(fēng)情。他常說："涇陽是我的根，這里的一渠一水、一磚一瓦都藏著文化的密碼，把這些故事講出去，是我義不容辭的責(zé)任。"

這份對故鄉(xiāng)的深情，反而讓他與北海的文化聯(lián)結(jié)更加緊密。他常將涇陽的農(nóng)耕文化、商道文化與北海的海絲文化、海洋文化對比交流，在本地的文化沙龍上，講述涇陽茯茶沿著古商道流轉(zhuǎn)的傳奇，也聆聽北海珍珠通過海上絲綢之路走向世界的故事，兩種不同地域的文化在交流中碰撞出奇妙的火花。

如今，已逾古稀之年的白描，早已成為北海文化生活中不可或缺的一員。從京城的文化殿堂到北海的山海之間，從涇陽的厚重黃土到珠城的碧波之畔，他用一顆赤誠的文化之心，跨越地域的界限，將個人的桑榆時光，化作了助推兩地文化發(fā)展的動力。這份不計名利、堅守初心的文化精神，在南國的溫潤海風(fēng)里傳遞，成為值得每一個人學(xué)習(xí)與弘揚(yáng)的精神養(yǎng)分。

2026年1月3日 于北海

作者簡介：

成存義，涇陽人，筆名百谷鳥。陜西省作家協(xié)會、攝影協(xié)會、散文學(xué)會會員。《中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》學(xué)術(shù)會委員，咸陽市區(qū)劃地名專家?guī)斐蓡T。曾任新聞工作者，涇河文化研究會會長。編著《在涇之陽》《寸草春暉》《涇野尋幽》《仲鹿之光》《石中歲月》《回望鄉(xiāng)關(guān)》《抗戰(zhàn)時期的涇陽》《涇河文化這些年》等地域史料文集。家庭和個人先后獲“全國書香之家”“全國五好家庭”“陜西省百姓學(xué)習(xí)之星”“咸陽市德藝雙馨文藝者”等各級政府部門表彰。

白描簡介

白描，作家，教授，文學(xué)教育家，書法家，玉文化學(xué)者。曾任魯迅文學(xué)院常務(wù)副院長，中國玉文化研究會副會長兼玉雕專業(yè)委員會會長。現(xiàn)任中國作協(xié)作家書畫院執(zhí)行院長，中國玉文化研究會佛造像藝術(shù)專業(yè)委員會會長。兼任中國傳媒大學(xué)、對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)、延安大學(xué)等高校客座教授，中國藝術(shù)品交易所高級顧問，中工美藝術(shù)品拍賣有限公司高級顧問，陜西師范大學(xué)人文社會科學(xué)高等研究院駐院作家。

著有《天下第一渠》《蒼涼青春》《荒原情鏈》《秘境》《人獸》《恩怨》《被上帝咬過的蘋果》《人?狗?石頭》《飛鳳家》《筆架山上的丹陽（五卷本）》等作品。編著大型紀(jì)實圖文集《鐵證——日本隨軍記者鏡頭里的侵華戰(zhàn)爭》。文學(xué)論著有《論路遙的小說創(chuàng)作》《作家素質(zhì)論》等。

擔(dān)任電視連續(xù)劇《遭遇昨天》《圣水觀》《賣硯》編劇，擔(dān)任大型電視政論片《中華魂》總撰稿。擔(dān)任多屆“中國玉器百花獎”評委，主編多屆《中國玉器百花獎獲獎作品集》并擔(dān)任藝術(shù)總鑒評。玉文化論著有《翡翠中華》《玉演天華》《中華文化的尊榮徽徵》《法界圣光 大妙殊勝》《傳統(tǒng)工藝美術(shù)的文化自覺與價值實現(xiàn)》《掀起你的蓋頭來》等，出版《課石山房墨存——白描書法作品集》。書法作品多次在全國書畫展中獲獎，在浙江舉辦個展《白描書法作品展》。

作品曾獲全國優(yōu)秀報告文學(xué)獎，并多次獲得十月文學(xué)獎、人民文學(xué)獎、大地文學(xué)獎、柳青文學(xué)獎、陜西省“五個一工程獎”等獎項。

作家白描先生近照