山東
創作聲明：本文為虛構創作，請勿與現實關聯
孩子夜啼，自古便是困擾無數父母的難題，可這啼哭背后或許藏著不為人知的前世因緣。
《地藏菩薩本愿經》中記載，地藏菩薩曾對佛陀言："閻浮提眾生，起心動念，無不是業，無不是罪。"眾生的一舉一動、一哭一笑，皆有因果相隨。那些在特定時辰啼哭不止的孩子，當真只是身體不適或性格使然？
唐代開元年間，終南山下有一座古剎，名為凈業寺。寺中住持法號玄通，乃是一位修行數十年的高僧，精通《地藏經》，常為信眾講經說法。
這一年深秋，寺院來了一對年輕夫婦。男子姓李，是長安城中一位小商販，妻子張氏溫婉賢淑。兩人懷中抱著一個不滿周歲的男嬰，那孩子生得眉清目秀，卻哭聲震天，怎么哄都停不下來。
玄通禪師正在大殿中打坐，聽到這哭聲，眉頭微微一皺。他睜開眼，看見那對夫婦跪在殿前，滿臉愁容。
"二位施主，有何事煩憂？"玄通禪師緩步走下法座。
李姓男子抹了一把額頭的汗，苦著臉說道："大師，我這孩子自出生以來，每到夜間便啼哭不止。我們請了許多郎中，都說孩子身體康健，找不出病因。可這孩子偏偏每晚子時一到，便開始哭鬧，一直要哭到寅時才肯消停。"
張氏在一旁補充道："大師，我們實在沒有辦法了。聽人說您精通佛法，能看透因果，所以特地前來請教。"
玄通禪師走近那孩子，仔細端詳了片刻。那孩子本來哭得撕心裂肺，可一見到玄通禪師的面容，竟然突然安靜下來，睜著一雙黑亮的眼睛，直直地盯著禪師看。
"奇怪，"李姓男子驚訝道，"這孩子見了別人都哭，怎么見了大師反倒不哭了？"
玄通禪師沒有回答，只是輕輕在孩子的眉心處點了一下，然后閉目沉思。良久，他睜開眼睛，對那對夫婦說道："二位施主，這孩子的哭鬧，并非病癥，而是宿世因緣所致。"
李姓男子和張氏對視一眼，都露出不解的神色。
玄通禪師示意他們坐下，自己也在蒲團上坐定，緩緩說道："《地藏菩薩本愿經》中記載，地藏菩薩曾向世尊請問眾生的種種業報。世尊告訴地藏菩薩，閻浮提眾生的身口意三業，會在識田中留下種子，這些種子隨著輪回而流轉，在因緣成熟時便會發芽結果。"
"你們這孩子，前世并非普通人。"
李姓男子急切地問道："大師，那他前世是什么人？"
玄通禪師微微閉目，似乎在回憶什么，片刻后說道："老衲方才觀察這孩子的氣息，發現他與尋常孩童大不相同。他的眉宇之間有一股清正之氣，這是修行人才有的特征。"
"修行人？"張氏驚訝地看著懷中的孩子。
"不錯。"玄通禪師點頭道，"這孩子前世是一位在寺院中修行的僧人。他在寺中修行多年，每日的功課便是在子時起身，一直修行到寅時。日復一日，年復一年，這個習慣已經深深刻入他的識田之中。"
"如今他雖然轉世為人，身體已經不是從前那具修行的身軀，可識田中的種子依然存在。每到子時，他的識田便會自動喚起從前修行的記憶，可他現在是個嬰兒，無法打坐誦經，只能以啼哭的方式來表達。"
李姓男子聽得似懂非懂，問道："大師，那我們該怎么辦？難道要讓孩子一直這樣哭下去嗎？"
玄通禪師搖了搖頭，說道："不必如此。老衲有一個辦法，可以幫助這孩子。"
他從懷中取出一串念珠，遞給張氏，說道："這串念珠是老衲修行多年的法器，你將它掛在孩子的床頭。每當子時孩子啼哭時，你便輕聲誦念'南無地藏王菩薩'的圣號。孩子聽到這聲音，識田中的種子便會得到安撫，慢慢就不會再哭鬧了。"
張氏雙手接過念珠，連連道謝。
玄通禪師又說道："不過，老衲還有一事要告訴你們。"
"大師請講。"李姓男子恭敬地說。
"這孩子既然前世是修行人，今生與佛法必定有很深的因緣。你們不可阻擋他親近三寶。若是日后他想要出家修行，你們也不要阻攔。"
李姓男子和張氏對視一眼，都點了點頭。
那對夫婦帶著孩子回家后，果然按照玄通禪師的方法去做。說來也怪，那孩子每到子時啼哭時，只要張氏一念"南無地藏王菩薩"，孩子便會漸漸安靜下來。一個月后，孩子夜啼的毛病竟然完全好了。
這件事很快在長安城中傳開，許多有類似困擾的父母都來凈業寺求助。玄通禪師見求助者眾多，便在寺中開設了一堂專門的講座，為信眾們講解孩子啼哭與前世因緣的道理。
"諸位施主，"玄通禪師坐在法座上，對著滿堂的信眾說道，"孩子啼哭，原因有很多。有的是身體不適，有的是饑餓寒冷，這些都是正常的。可有些孩子的啼哭，卻與前世的因緣有關。"
"老衲修行數十年，見過許多這樣的孩子。他們的啼哭有一個共同的特點，就是在特定的時辰發作，而且用尋常的方法很難安撫。"
一位中年婦人舉手問道："大師，您說的特定時辰，是指哪些時辰？"
玄通禪師微微一笑，說道："這個問題問得好。根據老衲多年的觀察，以及《地藏經》中的記載，有三個時辰的啼哭最為特殊。"
"第一個時辰，是子時。子時是一天之中陰氣最盛的時候，也是修行人打坐用功的最佳時機。寺院中的僧人，往往在子時便起身做早課。那些前世是修行人的孩子，到了子時便會不自覺地醒來。可他們現在是嬰兒，無法像從前那樣打坐誦經，只能以啼哭來表達心中的焦躁。"
眾人聽了，都紛紛點頭。
"第二個時辰，是卯時。卯時是太陽初升的時候，天地之間陽氣漸盛。寺院中的僧人在這個時候通常會出坡勞作，或者在佛前上香禮拜。那些前世是修行人的孩子，到了卯時也會感應到這股氣息，心中生起一種想要禮佛的沖動。可他們的身體還太小，無法完成這些動作，便只能以啼哭來表達。"
一位年輕的父親問道："大師，我家孩子正是在卯時哭得最厲害。請問這是什么原因？"
玄通禪師看了那人一眼，說道："你這孩子前世應該是一位在寺院中負責上香的僧人。他每日卯時都要在佛前焚香禮拜，這個習慣已經刻入他的識田。你回去后，在孩子啼哭時，點一支清香放在他面前，他聞到香氣，心中便會安定下來。"
那年輕父親連連道謝。
玄通禪師繼續說道："第三個時辰，是酉時。酉時是太陽西沉的時候，寺院中的僧人在這個時候要做晚課，誦經念佛。那些前世是修行人的孩子，到了酉時便會生起一種想要誦經的感覺。可他們還不會說話，只能以啼哭來代替誦經。"
一位老婦人嘆道："原來如此。我孫兒每到傍晚便哭個不停，原來是前世的習氣在作怪。"
玄通禪師點頭道："正是如此。《地藏菩薩本愿經》中說，眾生的業力不可思議，識田中的種子也不可思議。一個人前世的習慣和經歷，會以各種各樣的方式在今生顯現。孩子的啼哭，便是其中一種。"
這時，一位年輕女子站起來問道："大師，那是不是只有前世是修行人的孩子才會在這三個時辰啼哭？普通孩子就不會嗎？"
玄通禪師說道："這位施主問得好。老衲要說明的是，并非所有在這三個時辰啼哭的孩子都是前世的修行人。判斷的關鍵在于幾點：其一，這種啼哭是否有規律，是否每天都在同一個時辰發作；其二，孩子啼哭時是否用尋常方法難以安撫；其三，孩子是否對佛堂、寺院、僧人有特殊的反應。"
"若是符合這三個條件，那這孩子前世很可能是修行人。若只是偶爾在這些時辰啼哭，那便是普通的原因，不必過于擔憂。"
眾人聽了，都覺得很有道理。
玄通禪師又講了許多關于前世因緣的道理，信眾們都聽得入神。講座結束后，許多人都帶著孩子來請玄通禪師指點。
在這些孩子中，有一個引起了玄通禪師的特別注意。
那是一個約莫兩歲的小女孩，被她的母親抱在懷中。小女孩長得粉雕玉琢，卻緊緊閉著嘴巴，一聲不吭。她的母親愁眉苦臉地說道："大師，我這孩子和別人家的不一樣。別人家的孩子是哭得厲害，我這孩子卻是不哭也不笑，整天沉默寡言，像個小老頭似的。"
玄通禪師仔細打量那小女孩，發現她的眼神異常深邃，完全不像一個兩歲孩子應有的神情。
"這孩子……"玄通禪師沉吟道，"她是不是常常獨自發呆，好像在想什么事情？"
那母親驚訝道："大師說得沒錯！這孩子經常一個人坐在那里發呆，有時候一坐就是一兩個時辰，叫她也不應。"
玄通禪師點了點頭，說道："這孩子前世是一位禪修功夫很深的尼姑。她常年在禪定中度過，識田中留下了深深的禪定印記。如今雖然轉世，可那禪定的習氣還在。她經常發呆，其實是在不自覺地入定。"
那母親聽了，又驚又喜，問道："那這是好事還是壞事？"
玄通禪師說道："這是大善根的表現。你這孩子若是好好培養，日后必定能在修行上有所成就。只是你要注意，不要強迫她像普通孩子那樣嬉笑玩鬧。她的根性與常人不同，要順其自然。"
那母親連連點頭，抱著孩子謝過禪師便離去了。
日子一天天過去，玄通禪師的名聲越來越大，前來求助的人也越來越多。他發現，這些孩子雖然表現各異，可背后的道理卻是相通的——都是前世的業力在今生的顯現。
有一天，一位年邁的老僧從遠方而來，說是專程來拜訪玄通禪師。那老僧法號道安，是蜀地一座古剎的住持，修行精深，與玄通禪師是多年的道友。
兩人在禪房中相對而坐，品茶論道。
道安禪師說道："玄通師兄，我聽說你近來在為信眾講解孩子啼哭與前世因緣的道理，不知可有什么心得？"
玄通禪師放下茶杯，說道："道安師弟，這幾年我見過許多孩子，越發覺得眾生的業力不可思議。那些前世是修行人的孩子，雖然換了身體，可識田中的種子卻從未消失。"
