山東
創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請勿與現(xiàn)實關(guān)聯(lián)
在佛門諸大菩薩之中，地藏菩薩的愿力可謂最為深重。"地獄不空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提。"這二十個字，道盡了地藏菩薩的悲心與擔(dān)當(dāng)。
《地藏菩薩本愿經(jīng)》是佛門孝經(jīng)，世尊在忉利天宮為母說法時，親口宣講了地藏菩薩累劫以來的本生因緣。經(jīng)中記載，地藏菩薩在無量劫前，曾有一世投生為婆羅門女。這位婆羅門女的母親生前不信因果、毀謗三寶，死后墮入無間地獄，受盡苦楚。
一個柔弱女子，面對母親墮入地獄的慘境，她該如何是好？沒有神通，沒有法力，只憑一顆赤誠的孝心，她竟然真的將母親從地獄中救了出來。
這究竟是怎樣一段驚心動魄的往事？婆羅門女用了什么方法？她在地獄門前看到了什么？又是什么樣的因緣，讓這位孝女發(fā)下了那震動十方法界的宏愿？
話說在無量劫以前，有一個世界叫做覺華定自在王如來的剎土。那時候，覺華定自在王如來已經(jīng)入滅，正值像法時期。佛法雖然還在流傳，但已經(jīng)不如正法時期那般興盛，眾生的根器也漸漸淺薄起來。
在這個時期，有一位婆羅門女出生在一個顯貴的家庭。婆羅門是古印度的祭司階層，地位崇高，世代以祭祀和傳授經(jīng)典為業(yè)。這位婆羅門女自幼聰慧過人，容貌端莊，更難得的是她宿世善根深厚，對佛法有著天然的親近之心。
她的母親卻與她截然不同。這位母親雖然出身婆羅門，卻不信因果報應(yīng)，不敬三寶，常常以邪見誹謗佛法。她認(rèn)為人死如燈滅，哪有什么輪回轉(zhuǎn)世？什么地獄天堂，不過是僧人用來騙取供養(yǎng)的說辭罷了。
婆羅門女看在眼里，急在心中。她多次勸諫母親，希望母親能夠回心轉(zhuǎn)意，皈依三寶，種下善根。母親卻總是不以為然，有時甚至出言呵斥，說女兒被那些僧人騙得團團轉(zhuǎn)。
日子一天天過去，婆羅門女的母親漸漸老去。有一天，她突然染上重病，臥床不起。婆羅門女衣不解帶地侍奉在側(cè)，請來最好的醫(yī)生診治，可病情卻一日重于一日。
臨終前，母親的神智時而清醒，時而糊涂。清醒的時候，她望著女兒消瘦的面容，心中也有幾分愧疚。糊涂的時候，她口中喃喃自語，說著一些奇怪的話，似乎看到了什么可怕的景象。
婆羅門女握著母親的手，輕聲說道："母親，您若是害怕，就念一聲佛號吧。覺華定自在王如來，這是我們這個世界的佛陀，念他的名號，可以消除恐懼。"
母親的眼皮動了動，嘴唇翕動著，似乎想要說什么，卻終究沒有發(fā)出聲音。片刻之后，她的手漸漸冰冷，氣息斷絕，就這樣離開了人世。
婆羅門女悲痛欲絕。她知道母親生前造下了許多口業(yè)，誹謗三寶、不信因果，這些罪業(yè)會將母親牽引到惡道之中。一想到母親可能正在地獄中受苦，她的心就像被刀割一樣疼痛。
料理完母親的后事，婆羅門女并沒有沉溺于悲傷之中。她知道，光是哭泣是沒有用的，必須想辦法救度母親才行。
她變賣了家中的財產(chǎn)，用這些錢財廣修供養(yǎng)。她來到覺華定自在王如來的塔寺前，將香花、燈燭、飲食等種種供品恭恭敬敬地擺放在佛像前。她跪在佛前，淚流滿面，默默祈禱。
"世尊啊，弟子的母親生前不信三寶，造下諸多罪業(yè)。弟子愚鈍，不知母親現(xiàn)在身在何處，受著怎樣的果報。懇請世尊慈悲，讓弟子知道母親的去處，弟子愿意代母受苦，只求母親能夠離苦得樂。"
她就這樣跪在佛前，一動不動，淚水打濕了衣襟，也打濕了地面的塵土。從清晨到正午，從正午到黃昏，她始終保持著同一個姿勢，心中只有一個念頭——救度母親。
就在她幾乎要支撐不住的時候，空中忽然傳來一個聲音。那聲音清澈而莊嚴(yán)，仿佛從遙遠的天際傳來，又仿佛就在她的耳邊響起。
"泣淚的孝女啊，不要再悲傷了。我是覺華定自在王如來，見你為母親修了如此殊勝的供養(yǎng)，又如此至誠懇切地祈禱，特來告訴你母親的去處。你回去之后，端坐思惟我的名號，自然就會知道母親在什么地方。"
婆羅門女聽到這個聲音，又驚又喜。她連忙叩頭禮拜，感謝世尊的慈悲指引。起身之后，她快步回到家中，沐浴更衣，然后端坐在靜室之中，一心一意地念誦覺華定自在王如來的名號。
她的心漸漸沉靜下來，外界的一切聲音都消失了，只剩下佛號在心中回響。念著念著，她忽然感覺身體變得輕飄飄的，像是脫離了地面，飄向了一個未知的地方。
等她睜開眼睛，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)置身于一片陌生的天地之中。
這里沒有日月星辰的光芒，四周一片昏暗。腳下是一片紅色的海洋，海水翻滾沸騰，發(fā)出陣陣惡臭。海面上漂浮著無數(shù)的生靈，他們在滾燙的血水中掙扎哀號，卻怎么也無法逃脫。
空中有許多鐵嘴的怪鳥，它們俯沖下來，啄食那些眾生的眼睛和血肉。地面上有無數(shù)的夜叉鬼王，形貌猙獰可怖，手持各種刑具，驅(qū)趕著受苦的眾生。
婆羅門女看到這幅景象，心中驚駭萬分。她強忍著恐懼，想要尋找母親的蹤跡，卻發(fā)現(xiàn)這里的眾生實在太多，根本無從找起。
正在這時，一個鬼王向她走來。這個鬼王身形高大，頭戴金冠，身披黑袍，看起來與其他鬼王有所不同。
婆羅門女本能地想要后退，卻聽到那鬼王開口說道："善哉，菩薩，您是如何來到此地的？"
婆羅門女愣了一下，問道："這里是什么地方？你又是誰？"
鬼王恭敬地回答："這里是大鐵圍山的西面，是地獄的第一重海。我是無毒鬼王，奉命在此管理受苦的眾生。敢問菩薩，您因何緣故來到此地？"
婆羅門女聽他稱自己為"菩薩"，心中疑惑，便問道："我不過是一個凡夫女子，為何你稱我為菩薩？"
無毒鬼王說道："此地是地獄，凡夫之人若非業(yè)力牽引，絕不可能到達這里。菩薩能以念佛之力來到此地，必定是大修行人，故而我稱您為菩薩。"
婆羅門女這才明白，原來念誦覺華定自在王如來的名號，竟然有如此不可思議的力量，能夠讓她以凡夫之身來到地獄之中。
她連忙向無毒鬼王詢問："鬼王，我母親不久前剛剛?cè)ナ溃恢F(xiàn)在在什么地方？"
無毒鬼王問道："菩薩的母親生前是做什么的？叫什么名字？"
婆羅門女如實回答了母親的姓名和生前的行為。無毒鬼王聽完，沉吟片刻，說道："菩薩，請您先回去吧。不必再悲傷憂愁了。"
婆羅門女急切地問道："鬼王，我母親究竟在哪里？求你告訴我！"
無毒鬼王說道："這位圣女，您的母親在三天前已經(jīng)離開地獄，往生到天上去了。"
婆羅門女聽到這個消息，又驚又喜，連忙追問緣由。
無毒鬼王解釋道："您的母親本來因為生前誹謗三寶、不信因果的罪業(yè)，墮入了無間地獄。但因為她有一個孝順的女兒，為她布施修福，念佛回向，這些功德感動了十方諸佛。不僅您的母親脫離了地獄之苦，就連當(dāng)時和她一起在地獄中受苦的眾生，也都因為您的功德而得以超生。"
婆羅門女聽完，感激涕零，再三向無毒鬼王致謝。隨后，她的神識便離開了地獄，回到了自己的身體之中。
醒來之后，婆羅門女久久不能平靜。她回想起在地獄中所見的種種慘狀，那些眾生的哀號聲仿佛還在耳邊回響。她的母親已經(jīng)得救了，可是還有無數(shù)的眾生正在地獄中受苦啊！
《地藏菩薩本愿經(jīng)》中記載，婆羅門女"瞻仰如來而發(fā)愿言"。她來到覺華定自在王如來的像前，立下了一個震動三千大千世界的誓愿。
這個誓愿，究竟是什么內(nèi)容？為何能夠讓十方諸佛都為之動容？
要理解婆羅門女的誓愿，需要先明白她在地獄中看到了什么。
那片翻滾的血海叫做"業(yè)海"，是眾生惡業(yè)所化。海中的眾生，都是因為殺生、偷盜、邪淫、妄語等惡業(yè)而墮入其中。他們在滾燙的血水中浮沉，皮肉被燙得焦?fàn)€，卻又不斷地再生，再被燙爛，如此循環(huán)往復(fù)，無有止息。
那些鐵嘴的怪鳥叫做"鐵嘴鳥"，專門啄食地獄眾生的眼睛。為什么要啄眼睛？因為這些眾生生前用眼睛看了太多不該看的東西，起了貪嗔癡的惡念，死后便要受這樣的果報。
那些猙獰的夜叉鬼王，是地獄中的獄卒。他們手持刀鋸、斧鉞、銅柱、鐵床等種種刑具，對地獄眾生施以各種酷刑。這些酷刑不是別人強加的，而是眾生自己的惡業(yè)所化。業(yè)力牽引，自作自受。
婆羅門女親眼目睹了這一切，她的心被深深地震撼了。
她想起自己的母親曾經(jīng)也在這里受苦，想起那些至今仍在地獄中哀號的眾生，她的心中升起了一股難以遏制的悲憫。
這些眾生，也都是別人的父母、別人的兒女啊！他們也曾有過歡笑、有過夢想、有過對美好生活的向往。只因為一念之差，造下了惡業(yè)，便墮入了這無邊的苦海之中。
誰來救他們呢？
婆羅門女想到這里，心中涌起了一個念頭——她要救他們，她要救所有地獄中的眾生！
可是，她只是一個凡夫女子，既沒有神通，也沒有法力，憑什么去救那么多的眾生呢？
她想起了覺華定自在王如來的教導(dǎo)，想起了念佛的不可思議力量。對了，念佛！只要念佛，就能感通諸佛菩薩的加持，就能以佛力來救度眾生！
可是，地獄中的眾生那么多，僅憑她一個人念佛，要念到什么時候才能把他們都救出來呢？
婆羅門女陷入了深深的思考。
她想起母親生前的樣子，想起自己苦苦勸諫卻無濟于事的情形。母親為什么不信因果？為什么要誹謗三寶？還不是因為無明障蔽，愚癡顛倒？
眾生之所以造惡業(yè)、墮地獄，根本原因就在于無明。如果能夠破除無明，讓眾生明了因果的道理，他們自然就不會再造惡業(yè)，也就不會再墮入地獄了。
要破除無明，就需要有人來教化。要教化眾生，就需要有足夠的智慧和能力。要獲得智慧和能力，就需要修行證果。
婆羅門女下定了決心——她要修行，她要證果，她要獲得度化眾生的智慧和能力！
但她轉(zhuǎn)念又想：自己修行證果了，能度的眾生畢竟有限。何況成佛之后，自己就要入涅槃，那些還沒有得度的眾生怎么辦？
不行，她不能只顧自己解脫，她要留在六道之中，繼續(xù)度化眾生！
只要還有一個眾生在地獄中受苦，她就不離開！只要地獄沒有空盡，她就不證菩提！
這個念頭一起，婆羅門女的身心都發(fā)生了奇妙的變化。她感覺自己的心量一下子擴展開來，包容了無量無邊的眾生。那些在地獄中受苦的眾生，仿佛都變成了她的父母、她的兒女，她愿意為他們付出一切。
她緩緩跪在覺華定自在王如來的像前，雙手合十，高聲發(fā)愿：
"愿我盡未來際，為是罪苦六道眾生，廣設(shè)方便，令其解脫，我自身然后方成佛道！"
這一聲誓愿，聲震三界，響徹十方。
無量諸佛同時出定，共同為這位婆羅門女作證：善哉善哉，是真大愿！
天上的天人紛紛散花贊嘆，地上的草木也微微顫動，仿佛在為這位孝女、這位大菩薩喝彩。
從這一刻起，婆羅門女便不再是婆羅門女了，她是"地藏"——承載一切如大地，蘊藏萬德如寶藏。
《地藏菩薩本愿經(jīng)》中記載，釋迦牟尼佛在講述這段因緣時，特別對文殊師利菩薩說道：
"文殊師利，彼時鬼王無毒者，當(dāng)今財首菩薩是。婆羅門女者，即地藏菩薩是。"
原來，當(dāng)年在地獄中指引婆羅門女的無毒鬼王，現(xiàn)在已經(jīng)修行成佛，就是財首菩薩。而那位孝順的婆羅門女，就是如今的地藏菩薩。
從婆羅門女到地藏菩薩，這中間經(jīng)歷了多少劫的修行？度化了多少眾生？其中的艱辛與付出，實在難以想象。
在《地藏菩薩本愿經(jīng)》中，世尊還講述了地藏菩薩的另外幾段本生因緣。
在更久遠的過去，有一個叫做清凈蓮華目如來的剎土。那時候，地藏菩薩是一位名叫光目的女子，她的母親生前喜食魚鱉，尤其愛吃魚子和鱉卵，殺害的生命不計其數(shù)。
光目女日夜憂慮母親的罪業(yè)，便請阿羅漢入定觀察母親的去處。阿羅漢告訴她，母親已經(jīng)墮入惡道，正在受苦。
光目女問："我母親造的是什么業(yè)，要受這樣的苦？"
阿羅漢說："你母親生前殺害太多生命，死后墮入惡道，如果沒有人為她修福，她會在惡道中越墮越深。"
