簡(jiǎn)直不敢相信，莫言竟將日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)比作“兄弟爭(zhēng)奪家產(chǎn)”

在某平臺(tái)看到一篇網(wǎng)文的前兩句：“國(guó)內(nèi)某諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，說(shuō)中日是同胞；戰(zhàn)爭(zhēng)起，中國(guó)百姓不幸，日本百姓也不幸。”這分明說(shuō)的是莫言，以為這是網(wǎng)友胡謅抹黑莫言。

評(píng)論區(qū)也有幾條不同的反應(yīng)：“諾貝爾獎(jiǎng)早己和政治掛上了鉤！莫言這人迎合美西方和日韓有了高度。”

“莫言讀書(shū)少，可能沒(méi)有民族大義，但他是個(gè)敢講真話的人，把改開(kāi)前中國(guó)人民的苦難真實(shí)的表達(dá)了出來(lái)。”“日本的百姓不幸？若真是不幸的話 當(dāng)初日本侵略中國(guó)的時(shí)候?yàn)槭裁慈毡救珖?guó)上下從天皇到底層百姓都一味地支持日本侵略中國(guó)呢？”“拿誰(shuí)的獎(jiǎng)就捧誰(shuí)的場(chǎng)，這個(gè)道理誰(shuí)都懂。同樣，把獎(jiǎng)?lì)C給誰(shuí)，評(píng)委們也是“慧眼識(shí)珠”的，明明一根硬脊梁，我為什么指望你彎下來(lái)？你不九十度鞠躬，我為什么給你頒獎(jiǎng)？”

我一向力求嚴(yán)謹(jǐn)，不能聽(tīng)風(fēng)就是雨人云亦云，跟風(fēng)起哄抹黑某個(gè)人，同時(shí)也要有自己的觀點(diǎn)，獨(dú)立思考審慎篤行。莫言有過(guò)媚日的錯(cuò)誤言論，我也發(fā)文批判過(guò)。但遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)閻連科“日本鬼子兩塊糖彰顯人性光輝”之論，稱日本鬼子是“同胞”的極端漢奸性質(zhì)的反動(dòng)言論，確實(shí)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。當(dāng)然也就有必要進(jìn)行核實(shí)，不能起風(fēng)起哄構(gòu)陷冤枉了這個(gè)莫大作家。

弄清這個(gè)問(wèn)題，無(wú)論對(duì)錯(cuò)都有助于公眾正確認(rèn)識(shí)莫言這個(gè)人。我也曾是莫言的粉絲，買(mǎi)過(guò)他的獲獎(jiǎng)作品拜讀。

用“豆包”查實(shí)一下，莫言稱日本鬼子是“同胞”的言論居然是真的，不是抹黑，且莫言稱這場(chǎng)日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)是“兄弟爭(zhēng)奪家產(chǎn)”！

事情的經(jīng)過(guò)：1999年10月，莫言在日本大阪關(guān)西中日關(guān)系學(xué)會(huì)發(fā)表《展望二十一世紀(jì)的中日關(guān)系》演講，將20世紀(jì)前葉日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)比作“一母同胞的親兄弟為爭(zhēng)奪家產(chǎn)而刀槍相見(jiàn)”。他表示戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)倒霉的是老百姓，還提到自己接觸后發(fā)現(xiàn)日本人禮貌周全，和之前在電影里看到的不一樣。

此外，莫言為《狂走日本》一書(shū)作序時(shí)寫(xiě)道，“大家既然來(lái)到了人家的國(guó)土，而且也沒(méi)打算回去，那就應(yīng)該把日本人當(dāng)成兄弟姐妹看待…但我認(rèn)為這種態(tài)度沒(méi)有大錯(cuò)”。

莫言的這種極端反動(dòng)的漢奸言論深深刺痛了我！我忘不了幸存的被擄到日本采礦勞工被殘酷虐待逃跑時(shí)的情景，周邊的日本民眾都動(dòng)員起來(lái)了，無(wú)論大人孩子都跑出家門(mén)敲盆敲桶，像圍捕野生動(dòng)物那樣將衣衫襤褸蓬頭垢面逃跑的勞工，一個(gè)個(gè)都抓回了煤礦。在日本侵華期間，被日本抓捕的中國(guó)勞工至少在1000萬(wàn)人以上，涉及東寧要塞、花岡事件等等。從1943年到1945年，約4萬(wàn)名中國(guó)勞工被擄往日本，其中6830人在日本殉難。

我忘不了紅軍改編為八路軍出師抗日慷慨激昂誓詞中為日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的認(rèn)定，也是中華民族四萬(wàn)萬(wàn)同胞的共識(shí)：“日本帝國(guó)主義是中華民族的死敵，它要亡我國(guó)家，滅我種族，殺害我父母兄弟，奸淫我母妻姊妹，燒我們的莊稼房屋，毀我們的耕具牲口。為了民族，為了國(guó)家，為了同胞，為了子孫，我們只有抗戰(zhàn)到底！

我忘不了日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)造成中國(guó)3500萬(wàn)同胞傷亡，南京大屠殺、731部隊(duì)人體實(shí)驗(yàn)等暴行給中華民族帶來(lái)的永恒屈辱與傷痛。

我忘不了華裔女作家張純?nèi)鐬榻衣度毡厩秩A罪惡寫(xiě)下《南京大屠殺》這本書(shū)而獻(xiàn)出了年輕寶貴的生命。

我忘不了電影《南京照相館》男主角死前說(shuō)過(guò)的那句話：“我們（中日）不是朋友，從來(lái)不是。”忘不了導(dǎo)演申奧總結(jié)出的話：“日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)分兩部分，一部分是軍事，一部分是輿論。軍事戰(zhàn)爭(zhēng)雖然結(jié)束了，但是日本對(duì)華輿論戰(zhàn)從未停止過(guò)，一直到今天。”

我忘不了日本鬼子在中國(guó)滅絕人性的思想根源：“中國(guó)人就像惡心的蟲(chóng)，你怎樣射殺都感覺(jué)心安理得。”這種明治維新后，法西斯軍國(guó)主義逐漸成為日本國(guó)家主導(dǎo)思想，通過(guò)教育、輿論等向國(guó)民灌輸“皇國(guó)史觀”，把被侵略國(guó)家的人民視為“落后民族”，為侵略行為中的暴力、屠殺尋找“正當(dāng)性”借口的極端軍國(guó)主義畸形價(jià)值觀的灌輸。

我忘不了楊靖宇、趙尚志、陳翰章、汪雅臣等等抗日英烈犧牲后被日寇殘忍砍下的一顆顆頭顱！忘不了在中華大地上，被日本鬼子制造的一座座數(shù)不清的萬(wàn)人坑。

莫言不傻，精得很。但是莫言為什么公然否定國(guó)家與民族對(duì)日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的定性，并站在國(guó)家與民族的對(duì)立面，刻意淡化日本軍國(guó)主義反人類、反道德、滅人性的侵略歷史？下面的這段記述，從中閃爍這類人背后的陰影：

日本外務(wù)省這些年花了大把錢(qián)在中國(guó)搞交流，表面上看是文化互鑒，實(shí)際上就是在拉攏一些人幫他們說(shuō)話。拿預(yù)算來(lái)說(shuō)，從2015年到現(xiàn)在，他們?cè)伊酥辽?440億日元去“洗白”形象，這筆錢(qián)不小啊，夠建好幾座大橋了。重點(diǎn)是針對(duì)中國(guó)輿論場(chǎng)，花錢(qián)邀請(qǐng)學(xué)者、作家啥的去日本轉(zhuǎn)悠，回來(lái)后寫(xiě)文章吹捧日本。像日本國(guó)際交流基金會(huì)，從2008年到2016年，就請(qǐng)了144個(gè)中國(guó)知識(shí)分子去考察，費(fèi)用全包，還給補(bǔ)貼。這些人回來(lái)后，出的書(shū)、發(fā)的文，往往把日本夸得天花亂墜，淡化歷史問(wèn)題。

只要給錢(qián)，什么都干。官場(chǎng)給錢(qián)違法辦事的叫貪官，那么給錢(qián)干違法言行的作家叫什么？又當(dāng)如何法辦？

想起偉大教員曾經(jīng)諄諄教誨我們已經(jīng)在耳邊磨出繭子且被長(zhǎng)期扔掉的話：“在拿槍的敵人被消滅以后，不拿槍的敵人依然存在。”結(jié)合現(xiàn)況包括某些作家、毒教材之類的案例，說(shuō)明這不拿槍的敵人也可能拿的是錢(qián)，是筆。

否定歷史，否定民族深重的屈辱災(zāi)難，淡化侵略。總之，莫言這種人是沒(méi)有人格，沒(méi)有道德底線，沒(méi)有家國(guó)情懷的民族敗類！