北京
在很多人印象里，新西蘭人的后院要么是修剪好的草坪，要么是郁郁蔥蔥的灌木。
但在北島Whangārei的Little Munro Bay，推窗所見，讓當地洋人鄰居直呼“看不懂”。
山坡上密密麻麻的全是佛像，而且就建設在私人宅院旁，最上面三尊大佛高四到五米，往下數還有上百位尊者位置。
就在最近，這起持續多年的“華人業主爆改后院”案，終于等來了環境法院的最終判決。
01
寧靜海灣驚現“百佛園”
事情要從2010年說起。
在奧克蘭擁有多家企業和物業的華人商人Yanhua Wang，當時已買下位于Whangārei的一處海濱物業。
位于Mt Aubrey這座小山一邊，這里屬于Whangārei Head地區。
背靠自然保護區，一小片私密住宅區在靜謐的灌木林中，面朝大海，風景絕佳。
然而華人房主買下不久，這里開始發生驚人變化。
先是房產被刷成純白色。
可以看到，刷房時周圍灌木尚未清理。
其后，房屋北側灌木被大面積清理。
這塊1.4公頃面積的物業開始了景觀改造。
鄰居看到，土生樹木被砍伐，取而代之一層層人工露臺，以及密密麻麻、形態各異的佛像。
根據最新法庭記錄，這里共安放了147尊佛像，最高的達4.5米。
在鄰居眼里，這不是文化，是“視覺污染”。
02
鄰居：“這是什么鬼？”
附近鄰居表示，家里來了客人，看到此景常常脫口而出：“這是什么鬼？（what the hell?）”。
“以前下午還能聽到誦經聲響起來。”鄰居說，“泛光燈還會反射到我們窗戶上。”
盡管如此醒目，外界并不清楚里面是哪些人。
居民稱，多的時候每天有約100輛車前來參觀。
2021年，當地報紙Northern Advocate前往采訪，希望了解更多。
他們找到了一名駛入該房產車道的女子。
女子稱，她是信眾，和其他人一起從奧克蘭來這里，協助開發。
她表示，真正適合接受采訪的是她的“上師（Master）”，并將采訪請求轉達。
不到一小時后，Northern Advocate的記者收到短信回復稱：“上師表示非常感謝社區對我們這個地方的關注。但她更希望保持私人空間，不希望被打擾。”
她還補充說，這里實際上是“上師”的住所。
“上師更喜歡一個安靜的地方，也希望我們的社區保持安靜！”
女子并表示：“上師祝福你們一切順利。”
03
有人開始向上投訴：“不合規”
有一位鄰居叫 Greg Grant， 就住在路的對面，“百佛園”正好位于他家廚房窗戶對面，每天都會進入眼簾。
Greg Grant從自家窗口望出去
Greg Grant從1985年起就在Little Munro Bay從事建筑工作。
他感到，這是個類似寺廟的開發項目，應該像類似項目那樣，遵循規則。
他認為開發過程中，根本沒有考慮到對鄰居或環境，以及項目是否適合這一地區。
“我實在無法理解，這種類型的開發是如何被允許在原始的海岸景觀中推進的。”
Grant表示，建房必須遵守顏色、設計及非反光涂料使用規定，以融入自然林地環境。
出于不滿，他在2021年開始投訴，先是寫信給Whangarei市長及Whangarei區議會首席執行官。
他說，白色涂料在清晨反射陽光、新增的結構，以及圍繞房屋搭建的平臺都令人擔憂。
Whangarei區議會就只能處理了。
市議會開始時稱，大多數露臺高度低于地面1.5米，不需要建筑許可。
但其后指出，若干問題需要整改，包括建筑顏色的光反射值（LRV）不得超過35%，而白色露臺違反這一要求。
此外，部分開發內容需獲得議會批準，包括觀景平臺以及白色和金色雕塑需要提交資源許可申請。
04
雙方漫長拉鋸，本周有結果
土地信息顯示，這塊物業登記在奧克蘭Howick的Yanhua Wang名下。
Wang還擁有位于奧克蘭的房產，以及位于豐盛灣Papamoa的房產，還是多家公司的董事或股東。
2024年，地方委員會站在了鄰居一邊，拒絕該項目的許可申請。
理由是佛像的規模、位置以及五顏六色的涂裝，對自然景觀造成了“超過輕微”的負面影響。
但業主隨后向環境法院提起上訴，強調這是其文化信仰的表達。
雙方開啟了漫長的“拉鋸戰”。
到這兩天，環境法庭終于判了：
這不是任何人的完勝，而是一個“新西蘭特色”的折中方案。
法庭要求：
“縮編”雕像規模：雕像數量必須從147尊減少到128尊。
拆除高處露臺：視覺沖擊力最大的頂層露臺必須在3個月內拆除。
強制植被恢復：拆除后的斜坡必須重新種植新西蘭土生植物，用綠色“蓋住”人工痕跡。
統一色調：所有的露臺、屋頂和支撐結構必須統一噴涂成低反光的藍色。雖然鄰居覺得綠色更自然，但法院最終敲定了這種特定的藍色。
“靜音模式”：嚴禁任何人工照明和音效。這意味著這里不會有夜晚的燈火輝煌，也不會有大喇叭播放念經。
法院還留下了一個“尾巴”：12個月的審查期。
如果一年內發現還有意料之外的視覺影響，可重新審視這些條件。
05
移民類文化沖突增多
“百佛園”糾紛并非個案。
隨著華人、印度人等亞裔移民增加，這類“文化糾紛”在新西蘭近年來屢見不鮮。
典型案例包括：去年，奧克蘭有華人在Waiwera Valley買地后，開始建設巨型金佛，達16.5米高，引發社區爭議。
這尊佛像要建造在一座60米高的山頂上，建成之后無論是在哪個方位，都免不了會映入眼簾。
項目遭到周邊居民強力抵制。
居民更憤怒的是——奧克蘭市議會居然在沒有征求他們意見，就批準了這項工程。
市議會的答復說：這尊佛像是以“藝術品”的名義提交的，因此不需要資源使用許可，也就沒有義務通知鄰居。
新西蘭印度社區也不遑多讓。
印度人要在奧克蘭建立“Shri Hanuman青年中心”。中心內包括一座12米高的Hanuman神雕像，這就是猴神像。
這個項目也在推進中。
目前，Little Munro Bay這片山坡正準備進入“改造期”。
在新西蘭，這些不僅是合規之爭，也是文化之爭。
如何在多元與融合之間找到可持續的相處之道，將是新西蘭社區長期面臨的課題。
ref:
https://www.nzherald.co.nz/nz/whangarei-buddhist-statues-environment-court-backs-consent-deal-at-coastal-property/L7ZJ4CPSSVHXFJIJV6IQB3ZBPQ/
https://lionsroar.co.nz/legal-truce-in-whangarei-environment-court-backs-compromise-over-controversial-buddhist-shrine/
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