顧景舟親自品評(píng)的七把邵大亨作品！

上世紀(jì)八九十年代，宜興紫砂風(fēng)靡港臺(tái)、東南亞地區(qū)，幾乎喝茶的人都必入紫砂壺，而有關(guān)于紫砂壺的鑒賞資料卻較為稀少。

于是，在1993年，在顧老的主持下，出版了《宜興紫砂珍賞》一書，顧景舟先生為主編，李昌鴻與徐秀棠為助手。

《宜興紫砂珍賞》以紫砂工藝發(fā)展軌跡，精選各個(gè)時(shí)期名匠代表作。尤為重視有明確紀(jì)年墓葬出土的紫砂器，也適當(dāng)選擇了幾件日期民間生活日用紫砂器。

顧老在該書“紫砂陶史概論”中，據(jù)考古資料及相關(guān)史料對(duì)宜興自南宋以來制陶史況、紫砂陶的創(chuàng)始發(fā)展、工藝演進(jìn)和鑒賞，及歷史發(fā)展過程中幾位大家的成就等作了全面的介紹。

而其中，顧老更是精選了七件邵大亨的作品，這七件也可以認(rèn)為是傳世的邵大亨的真跡標(biāo)準(zhǔn)器。

邵大亨也是顧景舟先生一生推崇之人，他曾說五百年中他的眼中只看到一個(gè)人，便是邵大亨。

顧景舟評(píng)

邵大亨七件傳器

【 大亨掇球 】

顧景舟先生評(píng)鑒：

此為大亨款掇球壺，原藏于宜興陶瓷陳列館，乃是大亨真跡，如今極為流行的壽珍掇球便是此器形演變而來。

精選紫泥制成，胎土細(xì)膩，通身光素?zé)o紋，壺面光滑可見，完全是用簡(jiǎn)練線條來體現(xiàn)其內(nèi)蘊(yùn)，昂揚(yáng)挺拔。

【 德鐘壺 】

顧景舟先生評(píng)鑒：

此件是邵大亨所創(chuàng)光素造型代表作中的又一佳器，器形端莊穩(wěn)重、比例協(xié)調(diào)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、泥色紫潤(rùn)。

這款壺技藝手法的表現(xiàn)已經(jīng)達(dá)到紫砂傳統(tǒng)基礎(chǔ)技藝的巔峰；壺身手感極佳，觸摸舒服；造型練潔質(zhì)樸，一洗清季宮廷之繁縟習(xí)氣。

【 龍頭八卦一捆竹 】

顧景舟先生評(píng)鑒：

此器顯示了大亨的精湛技藝，造型結(jié)構(gòu)的比例合理協(xié)調(diào)，壺身是一捆竹，對(duì)竹的題材，處理也很獨(dú)特，壺身的束帶裝飾，使腰部線條恰似捆緊的竹捆，意境自然；嘴、把的龍頭裝飾別有生趣。

在技法上，看似繁瑣，實(shí)則簡(jiǎn)潔，從中也體現(xiàn)了紫砂原料的可塑優(yōu)越性。

籌將紫砂材質(zhì)的特性和精湛的工藝技術(shù)，結(jié)合得非常得體，既有圣思桃杯般的細(xì)致，又使人有可親可慕的感覺。凡此重中，可見大亨在制作構(gòu)思上深邃的造詣和文學(xué)素養(yǎng)。

【 魚化龍 】

顧景舟先生評(píng)鑒：

魚化龍壺的款式，是邵大亨運(yùn)用圖案變化造器的杰作，題材取自傳統(tǒng)的魚龍變化的故事。

邵大亨以極規(guī)則的六瓣云紋組成器形；婉轉(zhuǎn)的身筒，一改對(duì)稱圖案的呆板，使云紋富于動(dòng)態(tài)，這也體現(xiàn)出他對(duì)紫砂材質(zhì)的熟稔，以及工藝表達(dá)手段的深厚功力。

魚化龍?jiān)煨妥源蠛喑鮿?chuàng)，流傳至今，仍然不衰，這是大亨傳器的代表作之一，也是紫砂寶庫(kù)中的一大珍品。

【 蛋包壺 】

顧景舟先生評(píng)鑒：

此亦為邵大亨所作，為王一羽先生舊藏，其也是當(dāng)時(shí)非常流行的壺式。

蛋包壺造型古樸典雅，精致飄逸，無半點(diǎn)浮夸渲染之風(fēng)，全靠本身的自然美取勝，這種自然美是紫砂壺返璞歸真的本源。

蛋包壺看似簡(jiǎn)單普遍，甚至有人認(rèn)為有點(diǎn)拙，有點(diǎn)俗，實(shí)則是拙中藏巧，俗中透雅，制作起來難度很大，技術(shù)要求很高。

【 仿古壺 】

顧景舟先生評(píng)鑒：

大亨仿古壺，鼓形身筒，拱狀圓蓋，上配圓扁壺鈕，與壺身相呼應(yīng)；短流向上微微胥出，與壺身連為一體。

此器整體顯渾厚、大氣之感，可謂雅俗共賞之精品。

【 掇只 】

最后，在四海茶具博物館的那把千金壺王，大亨掇只，自然也是真品。高熙曾贊曰：其掇壺，頸項(xiàng)及腹，骨肉亭勻，雅俗共賞，無響者之譏，識(shí)者謂后來居上。不過此壺未曾收錄在珍賞中，或許當(dāng)年未有此圖。

顧景舟先生評(píng)鑒：

大亨生逢清代動(dòng)蕩時(shí)期，是繼陳鳴遠(yuǎn)之后，在砂藝上達(dá)到又一頂峰的人物，砂藝史上視作杰出的里程碑。因此，后人以其作品為楷模，臨摹、仿制或偽托的，代不乏人，一直沿襲至今。

大亨的真品，幾經(jīng)社會(huì)變遷，許多已經(jīng)毀于瓦礫，傳世者稀于鳳毛麟角。這七件作品是傳世的邵大亨的真跡標(biāo)準(zhǔn)器，得到了顧景舟先生的高度評(píng)價(jià)。

為何顧景舟如此崇拜邵大亨？

大抵是大亨之技藝確實(shí)是前無古人，也是因?yàn)榇蠛嘀髯岊櫨爸塾幸环N精神上的皈依之感。

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