吳歌 | 錫山破冰：無錫區級非遺的零突破與城市文化傳承新開篇

錫山破冰：無錫區級非遺的零突破與城市文化傳承新開篇

吳歌

2025年9月，我應邀為新吳區一家熱心無錫非遺保護的著名外資企業作了一場關于非遺保護、傳承和創新的講座。到11月就看到了錫山區人民政府正式印發的《第一批錫山區非物質文化遺產代表性項目名錄》，41項涵蓋民間文學、傳統技藝、民俗等9大門類的非遺項目赫然在列。這不僅是錫山區非遺保護的里程碑，更標志著無錫市屬區首次開啟區級非遺評審，一舉填補了無錫非遺保護體系中區級名錄的空白。錫山區的這41項非遺名錄，原26項市級以上項目自動納入、新增15項本土特色項目，非遺項目總量實現了對惠山區、濱湖區和新吳區的全面超越，為無錫的非遺保護寫下了嶄新一筆。

回溯江蘇省非遺保護的政策脈絡，2013年4月1日起施行的《江蘇省非物質文化遺產保護條例》早已明確規定：“縣級以上地方人民政府應當建立本級非物質文化遺產代表性項目名錄”，“設區的市、縣（市、區）非物質文化遺產代表性項目名錄應當報上一級文化主管部門備案”，“設區的市、縣（市、區）人民政府可以從本級非物質文化遺產代表性項目名錄中選擇項目，向上一級文化主管部門推薦列入上一級非物質文化遺產代表性項目名錄。”顯然，江蘇省明確把構建國家、省、市、縣和區四級保護體系作為法定要求，設區市下轄的縣（縣級市）和區，都具有獨立評審本級非遺項目名錄的責任。然而，在無錫，這一政策落地歷經十余年的等待。反觀鄰城蘇州相城區，截至2025年8月已完成第十一批區級非遺評審，累計擁有區級非遺項目55項，四級體系早已運轉成熟。全國范圍內，洛陽龍安區等也已多次開展區級非遺評審，讓扎根基層的傳統文化得到系統性保護。錫山區的此次破冰，既是對省級條例的合規踐行，更是對無錫非遺保護“最后一公里”的精準打通。

錫山區首批區級非遺名錄的誕生，堪稱一次對本土文化基因的深度挖掘與系統梳理。此前，錫山區已有國家級非遺項目1項、省級2項、市級23項，按照“市級以上項目自動納入區級名錄”的行業慣例，再疊加本次新評選的15項本土特色項目，最終形成41項的豐富體量。這份名錄的珍貴之處，在于其對“小眾文化”的珍視與搶救——既有傳承千年的甘露烈帝廟廟會這樣的市級非遺“龍頭項目”，也有養蜂技藝、竹篾編織、魚拓等藏身鄉野的民間手藝；既涵蓋錫劇唱段、江南絲竹等雅俗共賞的傳統藝術，也包含傳統醫藥、民俗禮儀等與民眾生活緊密相連的文化形態。這種“大項目引領、小項目補位”的格局，讓錫山的文化圖譜變得立體而鮮活。

在鵝湖鎮甘露大街，每年農歷四月十五的甘露烈帝廟廟會早已是蘇錫常一帶的文化盛事。作為錫山區國家級非遺的重要代表，這場綿延了數千年的民俗活動，在2025年的舉辦中吸引了8萬民眾參與，美食集市營收近200萬，成為“非遺活態傳承”的生動樣本。而此次新納入名錄的東港鎮“聽見故鄉的童謠”、東亭街道香薰石膏唱片機制作技藝等項目，則展現了年輕一代對非遺的創新表達。在錫山區文創設計大賽上，這些非遺元素與現代設計碰撞出奇妙火花：掃碼即可聆聽童謠的明信片、融入阿炳祖居文化基因的香薰唱片機、以非遺美食為原型的毛絨玩具，讓傳統文化從“博物館里的展品”變成了“可觸可感的生活好物”。這種“傳統底色 + 現代表達”的傳承模式，正是錫山非遺名錄的鮮明特色。

錫山區的破冰之舉，對無錫全市非遺保護體系的完善具有深遠的示范意義。在此之前，無錫雖已擁有各級非遺代表性項目448項，其中國家級11項、省級69項、市級237項，縣（區）級項目有130多項，但其中僅有江陰和宜興兩個縣級市的項目，市屬所有區級非遺都是空白，四級體系呈現“上強下弱”的斷層現象。錫山區的實踐提供了可復制的范本：從制定《申報評審工作方案》，到基層推薦、材料審核、專家評審、社會公示的全流程規范操作；從尊重“自動納入”的行業慣例，到鼓勵本土新項目申報的開放態度；從文化部門主導，到社會組織、企業、民眾廣泛參與的多元格局，每一步都提供了清晰指引的模板。我一向認為：區級名錄是非遺保護的“毛細血管”，只有讓基層文化活起來，整個城市的非遺生態才能真正旺起來。這亦是許多省市的市屬區開展并堅持區級非遺評審的初心所在。

對無錫而言，錫山區的突破不僅填補了體系空白，更激活了城市文化傳承的內生動力。作為吳文化、江南文化、民族工商文化的發祥地之一，無錫擁有宜興紫砂、惠山泥人、留青竹刻等一批享譽全國的非遺瑰寶，但長期以來，非遺保護的重心多集中在市級以上“大品牌”，許多扎根區縣的小眾項目因缺乏政策支持和資金扶持，面臨傳承斷層的危機。錫山區的行動讓這些“養在深閨人未識”的文化資源走到臺前，如錫北鎮的傳統醫藥技藝、羊尖鎮的民俗游戲、蕩口古鎮的手工技藝，這些項目承載著特定區域的集體記憶，是城市文化多樣性的重要組成部分。隨著區級非遺名錄的建立，它們將獲得專項保護資金、傳承基地建設、傳承人培養等一系列政策支持，為無錫非遺生態注入新的活力。

在文旅融合的大背景下，錫山區的非遺保護更凸顯出“文化賦能發展”的現實價值。無錫正推進《“百匠千品”非物質文化遺產傳承創新工程三年行動計劃（2023—2025）》，計劃選樹100名代表性傳承人，開發1000項非遺產品，打造“錫作范”等非遺推廣平臺。錫山區的名錄恰好為這一計劃提供了豐富的項目儲備：甘露廟會可進一步升級為區域性文旅IP，吸引更多長三角游客；傳統技藝類項目可與蕩口古鎮、鵝湖旅游度假區深度結合，開發非遺研學、手工體驗等產品；民俗類項目可融入城市節慶活動，豐富市民文化生活。數據顯示，無錫每年統籌1500萬元非遺扶持資金，重點支持傳承創新、人才培養等工作，隨著區級非遺名錄的完善，這些資金將如果精準地流向基層，就能更好地實現“文化保護”與“經濟發展”的良性循環。

從更廣闊的視角看，錫山區的實踐回應了新時代非遺保護的核心命題：如何讓傳統文化在當代生活中“活起來”？

江蘇省非遺保護條例強調“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發展”的方針，錫山區的探索正是這一方針的生動實踐：對甘露廟會等瀕危項目進行搶救性保護，確保文化根脈不中斷；對傳統技藝進行生產性保護，通過文創轉化實現市場反哺；對民俗活動進行生活性保護，讓其融入現代節慶體系。對“錫籠記”小籠饅頭進行扶持，目前連鎖門店已經布局蘇州、常熟、昆山等地，在惠山古鎮創建了非遺小籠館，把無錫的美食標記灑向江南各地。這種多層次、立體化的保護模式，既守住了非遺的“本真性”，又賦予了其“時代性”，為無錫乃至長三角地級市提供了可借鑒的經驗。

對照蘇州相城區十一次評審的成熟經驗，無錫其他區應該學習錫山區的破冰精神，區級非遺名錄建設尚需加快步伐。而如何建立非遺項目的動態管理機制，實現“能進能出”的良性循環？如何加強傳承人梯隊建設，吸引更多年輕人投身非遺傳承？如何深化“非遺+”融合發展，讓非遺與教育、科技、旅游、產業深度結合？這些都是亟待破解的課題。錫山區的破冰已經奠定了堅實基礎，隨著其他區縣跟進區級非遺評審工作，無錫的四級非遺保護體系將逐步完善，形成“上下聯動、全域覆蓋、活態傳承”的良好格局。

這個冬天并不太寒冷。錫山區首批區級非遺名錄的公布，如同為無錫的文化傳承注入了一股暖流。41項非遺項目，既是對歷史的致敬，也是對未來的承諾；既是錫山的文化名片，也是無錫的精神財富。從甘露廟會的鑼鼓喧天到文創市集的人頭攢動，從老匠人的堅守傳承到年輕人的創新表達，我們可以看到傳統文化在江南大地上的生命力與創造力。而我由此得出的認知是：“非遺保護從來不是一成不變的，它需要在時代變遷中找到自己的位置。”錫山區的實踐表明，當政策的春風吹拂到基層，當文化的種子扎根在民間，非遺就能煥發出持久的魅力，為城市發展提供不竭的精神滋養。

在我寫到這篇短文的結尾時，收到了新吳區那家外資企業發來的員工所撰第一篇無錫非遺文稿，他們計劃寫出一本關于無錫非遺的普及讀本，為無錫文化的傳承和創新助力。作為一名長期關注非遺的地方文史研究者，我當然很欣喜，同時期待：無錫的非遺保護，能從“錫山破冰”走向“全域開花”。在傳承與創新的道路上，每一項非遺項目都是城市的文化基因，每一位傳承人都是文明的接力者，每一次探索都是對傳統的敬畏與對未來的期許。相信隨著四級非遺保護體系的不斷完善，無錫的非遺文化將如同太湖之水和運河之流，生生不息，滋養這座城市的過去、現在與未來，讓“最無錫”的文化名片在城鄉空間綻放出更加耀眼的光芒。

備注：本文的引用信息和數據來自各級官方網站和媒體報道。如有錯漏，請各位不吝指正。

作者簡介

吳歌，本名楊大中，文史學者，品牌戰略學者，資深媒體人，研究員，江大江南文化研究中心首席策劃，無錫榮德生企業文化研究會秘書長，無錫旅游新媒體分會副會長，正在努力成為一名有文化有情懷的吃貨和文史寫手。

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