葬禮上偷情，它曝光傳統(tǒng)日式家庭

生生死死總是大事，但是這種大事被寫進(jìn)生活當(dāng)中之后，尤其是用時(shí)間的維度來丈量之后，生生死死也就成了生活的一部分。接受這部分就是接受生活，僅僅停留在將其當(dāng)作一件大事情來看，那就遺憾了。對于東亞儒家文化圈來說，生死是一種命運(yùn)的使然，人自然是無法抗拒命運(yùn)的，因此，當(dāng)儒家文化圈的人們面對生死的時(shí)候，會有所悲傷，但更多的是接受命運(yùn)無常。

今天推薦電影《葬禮》，本片講述的就是一場關(guān)于生死的故事。老父親去世，所有的兒女們齊聚一堂來辦理喪事，原本好幾年都不能見一回的兒女們這個(gè)時(shí)候卻以這樣的方式聚集在了一起。葬禮很快的變成了一種對于往事的追憶，再后來，葬禮就成了一種歡樂場地。人們一方面懷念逝者的過往，另一方面，人們又開始對于那些曾經(jīng)熟悉但現(xiàn)在逐漸陌生的面孔開始適應(yīng)。期間有歡笑，又有緊張與不倫。葬禮結(jié)束，喧囂歸于沉靜，一切就有都井然有序的進(jìn)行。

《葬禮》充分為觀眾們描繪了一場葬禮的林林總總，不僅僅是對于儀式的莊重的描繪，更是對于人心的莊重的描繪，畢竟，葬禮代表的是一種現(xiàn)象，一種交由這種文化深處的人們所理解的生命的現(xiàn)象。

本片雖然是一部日本電影，但是相信很多國人也會有所共鳴，原因很簡單，就是片中對于葬禮儀式的描述以及對于葬禮本質(zhì)的認(rèn)知。

理論上來說，葬禮本身就是一種儀式，這種儀式在世界各國都有著一種悲涼的氛圍，但是在儒家文化圈，葬禮并不僅僅局限于悲涼，因?yàn)楸瘺霰旧泶碇耪邔τ谏母鎰e，但是儒家文化圈的核心在于生命的延續(xù)，家族的傳承，這種文化氛圍之下，僅僅是告別就不能完全的代表葬禮了，而代表葬禮的另一種形式就如同一句詩所描繪的那樣，“病樹前頭萬木春”。

葬禮代表著死亡，代表著死去，代表著生命的終結(jié)，但是生命卻不僅僅是只有終結(jié)，當(dāng)自然生命終結(jié)后，我們還剩下什么？我們還剩下別的生命，那就是家族。老父親離世但是對于家族來說，有一個(gè)成員結(jié)束了自己的生命旅程，這是一件讓人悲傷的事情，但是這同時(shí)也是生命的定數(shù)。有人出生就有人死亡，誰也無法避免這種命運(yùn)的使然，最終，我們所看到的葬禮上并不是只有悲傷。

孩子們的歡笑，曾經(jīng)的舊人重逢，現(xiàn)實(shí)中的兒女們面對著父親離開后的家庭的重新出發(fā)，以及母親在面對父親離開之后的坦然接受，這些都是儒家文化圈對于死亡的認(rèn)知。

因?yàn)樗劳霾⒉皇侵挥兴劳?，死亡不過是生命的一部分，生命還有其他的表現(xiàn)形式，文化也有其他的傳承方式。與西方文化不同的是，儒家文化圈對于葬禮的尊重以及對于葬禮之后的生活的尊重，一切都有自己的運(yùn)行方式，而這種運(yùn)行方式的本質(zhì)還是接受。

接受死亡，接受生命的無常，這樣才能更好的看到更美好的事情在前方。如果僅僅是沉浸在痛苦中無法自拔，那么談何走出來，談何未來呢？

生命是延續(xù)的，尤其是一個(gè)家族的生命，如果僅僅是沉浸在痛苦中無法自拔，那么當(dāng)一個(gè)家族的成員結(jié)束了自己的生命旅程之后，這種延續(xù)就會戛然而止。儒家文化圈的一個(gè)特點(diǎn)就在于尊重生命的無常，更將注意力集中在生命當(dāng)中活著的人身上，畢竟，活著的人還是要活下去。活下去比什么都強(qiáng)。

因此，《葬禮》所展現(xiàn)出來的關(guān)于離開的悲傷是有限的，而關(guān)于活下去的故事則是很生動的，不論是舊情人重逢，還是孩子以及大人們在莊嚴(yán)的葬禮儀式上打鬧，最終帶給觀眾的是一種感觸，那就是葬禮僅僅是一種儀式，僅僅是一種告別儀式，而不是生活的全部，生活中有各種各樣的儀式，而那些儀式也僅僅是儀式罷了，并沒有太多的代表性。生命不會因?yàn)槟骋环N儀式而戛然而止，生活也不會。

明白了這個(gè)道理，就不難理解儒家文化圈對于死亡的態(tài)度了，死亡只是一種結(jié)束，但是如果生命中還有別的東西，那么這種結(jié)束并不會結(jié)束。就如同這個(gè)家庭一樣，父親的死是一種結(jié)束，但是父親作為家庭的成員，他身上所代表著的家庭的理念就不會因?yàn)楦赣H的死亡而結(jié)束，同樣的一種文化并不會因?yàn)橐粫r(shí)的興衰而被顛覆，更多的時(shí)候，文化的延續(xù)性在于每一個(gè)時(shí)代總有文化的傳承者，這就足夠。

告別總是一種平常的理念，我們無法拒絕平常，因此，我們更需要朝前看，朝向那些平常之外的東西看看，生活就是一種體驗(yàn)，當(dāng)這種體驗(yàn)出現(xiàn)狀況的時(shí)候，我們也可以把狀況當(dāng)成體驗(yàn)，最終，闊別自己一生的時(shí)候，就不難發(fā)現(xiàn)，離開并沒有痛苦可言。

你好，再見