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      吳勇:遼寧文化怎么看、怎么辦、怎么干

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      “工業(yè)講一天、農(nóng)業(yè)一支煙,講到文教衛(wèi)、一講就散會(huì)?!?/p>

      文化,到底值不值得?

      日前,全省宣傳部長(zhǎng)會(huì)議在沈陽(yáng)召開(kāi),總結(jié)過(guò)去成果,復(fù)盤(pán)存在問(wèn)題,指明挑戰(zhàn)機(jī)遇。

      文化工作怎么看?怎么辦?怎么干?

      一、怎么看:在文明星空中,重識(shí)遼寧坐標(biāo)與份量

      做好文化工作,首要在于廓清“我們是誰(shuí)”。

      這不僅是一個(gè)地域問(wèn)題,更是一個(gè)文明命題。

      遼寧文化身份,必須置于中華文明“百萬(wàn)年人類(lèi)史、一萬(wàn)年文化史、五千年文明史”宏大敘事中來(lái)定義,方能看清其無(wú)可替代坐標(biāo)與沉甸甸份量。

      首先來(lái)盤(pán)一盤(pán)遼寧家底。


      在這片璀璨星空下,距今約6000年位于西遼河流域的牛河梁紅山文化,作為古國(guó)階段最早代表,與中期長(zhǎng)江流域良渚文化、晚期黃河流域石峁文化共同點(diǎn)亮了中華文明的曙光。

      遼寧不是文化沙漠蠻荒之地,而是孕育并輸出核心文明要素的最前沿。

      牛河梁紅山文化核心標(biāo)識(shí)玉豬龍,其獨(dú)特豬首鹿眼蛇身復(fù)合形態(tài),正是遼寧作為“東北亞十字路口”地理精神映射,是“多元共生”物質(zhì)基礎(chǔ)催生的文化結(jié)晶。

      牛河梁紅山文化所開(kāi)創(chuàng)的,是以玉禮器規(guī)范社會(huì)禮制奠基,以龍圖騰構(gòu)建共祖信仰精神奠基,以及通過(guò)文化輻射而非暴力擴(kuò)張實(shí)現(xiàn)整合道路奠基,為中華文明注入了底層基因。

      從紅山玉龍到良渚龍紋,再到二里頭綠松石龍,直至成為中華民族統(tǒng)一圖騰,這條清晰紋飾傳承鏈明確遼寧是中華文明毋庸置疑 “直根系”之一。

      這份厚重“古色”基因在近代以來(lái),與“紅六地”精神交織,共同鑄就了遼寧精神品格。

      “紅六地”——抗日戰(zhàn)爭(zhēng)起始地、解放戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)折地、新中國(guó)國(guó)歌素材地、抗美援朝出征地、共和國(guó)工業(yè)奠基地、雷鋒精神發(fā)祥地。

      這六個(gè)稱(chēng)謂,不是孤立的歷史標(biāo)簽,而是一條貫穿中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革完整精神鏈條,是遼寧為國(guó)家民族生存發(fā)展作出的最壯烈、最深刻貢獻(xiàn)。

      “包容魂魄”與“奮斗脊梁”在此交融,共同塑造了遼寧人既豪邁厚重又開(kāi)放進(jìn)取的集體性格。

      理解了這一點(diǎn),我們就能從根源上回答,遼寧故事為何既是“何以中國(guó)”源頭敘事,更是中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”的生動(dòng)地方實(shí)踐。

      文化自信自強(qiáng),正源于此。

      遼寧文化家底有多厚,說(shuō)出來(lái)你可能都不信。


      六處世界文化遺產(chǎn),158處全國(guó)重點(diǎn)文保單位,兩座國(guó)家歷史文化名城(遼陽(yáng)和沈陽(yáng)),九家國(guó)家一級(jí)博物館,七家5A級(jí)景區(qū),18處國(guó)家濕地公園,六處國(guó)家地質(zhì)公園,五星級(jí)溫泉酒店數(shù)量全國(guó)第一。

      放眼全國(guó),推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明已成為時(shí)代強(qiáng)音,伴隨中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化關(guān)注度日益增強(qiáng),地域文化形象價(jià)值日益凸顯,促進(jìn)人民精神文化生活共同富裕重大機(jī)遇已至。

      聚焦自身,我們正站在三大窗口期交匯點(diǎn)。一是“文明尋根”價(jià)值重估期,紅山文化作為理解中華文明突出特性源頭實(shí)證,其黃金時(shí)代已然到來(lái);二是“精神鑄魂”使命召喚期,“紅六地”所蘊(yùn)含信仰力量,是新征程上攻堅(jiān)克難最寶貴滋養(yǎng);三是“融合創(chuàng)新”破局機(jī)遇期,人工智能、微短劇等新技術(shù)正重塑文化生產(chǎn)與傳播格局。

      然而,部分文化工作者對(duì)自身家底“知其然不知其所以然”,甚至身在寶山不識(shí)寶,導(dǎo)致文化工作被虛置、被邊緣。

      這不僅是能力短板,更導(dǎo)致工作全面塌方,以其昏昏使人昭昭,盲人騎瞎馬夜半臨深池。

      如何將深厚文化資源,轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的文化影響力、產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和精神凝聚力?

      如何避免抱著金飯碗找飯吃的窘境?

      這是每一個(gè)文化工作者必須回答的時(shí)代之問(wèn)。

      二、怎么辦:以歷史自覺(jué)與全球視野,重塑系統(tǒng)思維

      回答“時(shí)代之問(wèn)”,不能靠零敲碎打、被動(dòng)應(yīng)對(duì)。

      文化工作者自身要進(jìn)行一場(chǎng)深刻的反省。從日常事務(wù)忙忙碌碌中,抽離出來(lái)謀篇布局,從局限于一時(shí)一地視角,升維至貫通古今、放眼全球戰(zhàn)略謀劃。


      首先是在文明維度上,建立“從源流看當(dāng)下”的縱深觀(guān)。

      文化建設(shè)最忌短視。千潭印月,中華大地每個(gè)城市文化品牌塑造,都是一場(chǎng)與五千年文明對(duì)話(huà)、與百年黨史共鳴的宏偉事業(yè)。


      我們可以從這悠遠(yuǎn)的文明根脈中,汲取“何以中國(guó)”的深邃智慧,從“紅六地”百年奮斗中,提煉“何以復(fù)興”的磅礴力量。

      文化工作者必須具備這種“歷史自覺(jué)”,工作才能有根有魂、氣象宏大。

      其次是在空間維度上,建立“從遼寧看天下”全局觀(guān)。

      文化工作決不能只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林。謀劃遼寧文化,可以建立三層遞進(jìn)視野;

      立足全國(guó),勇當(dāng)闡釋者。要主動(dòng)將遼寧實(shí)踐,置于中華文明五大突出特性框架下進(jìn)行闡釋?zhuān)t山基因如何在遼寧大地上傳承演變,勇當(dāng)“何以中國(guó)”講述者。

      放眼東北亞,建設(shè)樞紐站。充分利用遼寧作為“東北亞十字路口” 樞紐地位,將自身打造成中華文化“向北向東開(kāi)放”傳播、促進(jìn)文明交流互鑒戰(zhàn)略支點(diǎn)。

      對(duì)標(biāo)全球,貢獻(xiàn)新思考。深刻理解中國(guó)提出全球倡議、倡導(dǎo)美美與共,正是對(duì)紅山文化蘊(yùn)含和平性、包容性等基因創(chuàng)造性升華。講好紅山故事,是為思考如何超越文明沖突論、解決全球治理赤字提供古老而嶄新東方智慧。

      每一項(xiàng)具體工作,都應(yīng)有置于這宏大坐標(biāo)系中考量自覺(jué)。

      最后是在實(shí)踐維度上要自強(qiáng)不息,知行合一。

      文化工作,和其他工作不同,沒(méi)有物理的實(shí)體的東西,腦子里面的東西嘛,很容易摸魚(yú)敷衍。

      文化工作,本質(zhì)就是和自己死磕。

      沒(méi)有自強(qiáng)不息的精神,是干不好文化工作的。

      天行健,自強(qiáng)不息。人須勤,知行合一。

      既需要沖勁和闖勁,打贏攻堅(jiān)戰(zhàn),一年干成幾件實(shí)事。又要有韌勁和耐心,打好持久戰(zhàn),不急不躁,求真求實(shí),綿綿用力,久久為功。

      所有戰(zhàn)略思考與深厚學(xué)養(yǎng),最終必須落地為“開(kāi)口能講、提筆能寫(xiě)、遇事能謀、干事能成”過(guò)硬執(zhí)行力與實(shí)戰(zhàn)成果。

      這既是“堅(jiān)信篤行、好學(xué)能文”內(nèi)在要求,也是檢驗(yàn)我們工作成效的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

      三、怎么干:聚焦大事大勢(shì),開(kāi)創(chuàng)新局

      宏偉藍(lán)圖,需精準(zhǔn)落筆。

      遼寧文化的崛起,關(guān)鍵在于聚焦最具文明代表性、最具精神感召力核心IP,破題突圍。

      首先是做好文化自信自強(qiáng)的脊梁骨工程。


      需協(xié)同各方全力以赴,做好類(lèi)似紅山文化這樣的文化脊梁骨工程,將其打造成全球文明對(duì)話(huà)高端平臺(tái),在世界范圍內(nèi)確立其認(rèn)知,讓“鎮(zhèn)省之寶”釋放出賦能全省發(fā)展“國(guó)之瑰寶”能量。

      其次是實(shí)施紅色血脈賡續(xù)工程,讓精神火炬照亮奮進(jìn)之路。這是彰顯遼寧百年紅色貢獻(xiàn)鑄魂工程。

      最后是實(shí)施融合創(chuàng)新賦能工程,讓文化瑰寶轉(zhuǎn)化為可感、可知、可參與、可消費(fèi)的現(xiàn)代生活體驗(yàn),真正讓文化力變?yōu)樯a(chǎn)力。

      結(jié)語(yǔ)

      事非經(jīng)過(guò)不知難,從文化產(chǎn)業(yè)弱省出發(fā),到治國(guó)理政和全球倡議重要支點(diǎn),遼寧文化之再塑造注定是一次艱苦長(zhǎng)征。

      這條路,不好走。

      但是不走,未來(lái)會(huì)更不好走。

      我們傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)多而新興高附加值產(chǎn)業(yè)少,我們老齡多而青少年少,我們想得多而做得少,環(huán)伺強(qiáng)敵多而依仗少....

      眼前景象似曾相識(shí):面臨被瓜分危險(xiǎn),先輩篳路藍(lán)縷;亡國(guó)滅種下打響反抗第一槍?zhuān)粐?guó)家初立,臨危受命,抗美援朝;撕毀合作,自立自強(qiáng),援建三線(xiàn)。大國(guó)崛起,歲月靜好的背后,一直有這群人擔(dān)當(dāng)。

      不干有一萬(wàn)個(gè)理由,干只有一個(gè)理由。

      只有發(fā)揮個(gè)體之極大之主觀(guān)能動(dòng)性,改變小環(huán)境,進(jìn)而影響時(shí)局,最終把不可能變?yōu)榭赡堋?/p>

      爭(zhēng)第一創(chuàng)唯一,繼續(xù)探索挖掘類(lèi)似紅山這樣的具有第一性的文化元素,書(shū)寫(xiě)區(qū)域文化篇章,打造成自己的文化IP ,才能扛起自信自強(qiáng)的大旗。

      文化工作者,作為這場(chǎng)長(zhǎng)征的先鋒隊(duì)與主力軍,不能哪壺不開(kāi)提哪壺,不能當(dāng)甩手掌柜,不能做小腳女人,其核心使命既是鼓與呼,更是要不斷改造自己、錘煉自己,勇當(dāng)文化自信自強(qiáng)的詮釋者和開(kāi)拓者。

      根溯紅山曙光,魂鑄六地蒼黃。文明源流五千載,熱血春秋百歲章!

      關(guān)于作者:吳勇,中國(guó)日?qǐng)?bào)遼寧記者站站長(zhǎng)

      來(lái)源:中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)

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