山東
創作聲明：本文為虛構創作，請勿與現實關聯
《佛說父母恩重難報經》有云："父母恩德，無量無邊，不孝之愆，卒難陳報。"
世尊在經中詳細列舉了父母的十大恩德：懷胎守護恩、臨產受苦恩、生子忘憂恩、咽苦吐甘恩、回干就濕恩、哺乳養育恩、洗濯不凈恩、遠行憶念恩、深加體恤恩、究竟憐愍恩。每一條恩德，都是父母用血淚和生命寫成的。
可世間子女，又有幾人真正懂得這些恩德？又有幾人真正做到了孝順？
兩千五百年前，佛陀在祇樹給孤獨園的精舍中，對眾弟子開示了一段震撼人心的法語。他指出，世間子女最容易犯的不孝之過有三種，而其中第二種，幾乎人人都在犯，卻渾然不知。
這三種不孝之過究竟是什么？為何第二種如此普遍？佛陀的開示，又能給我們帶來怎樣的警醒？
這個開示，發生在佛陀住世的晚年。
那時候，世尊已經年過七旬，弘法度眾數十載，教化了無數的善男信女。這一日，佛陀在祇樹給孤獨園的講堂中，為眾弟子宣講《父母恩重難報經》。
講堂中座無虛席，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，以及前來求法的居士們，將講堂圍得水泄不通。眾人都知道，世尊今天要講的是孝道，這是人倫之本，也是修行之基。
佛陀環顧眾人，緩緩開口道："諸位善男子、善女人，今日我要為你們講述父母的恩德，以及子女應當如何報答。"
眾人合十，恭敬聆聽。
佛陀道："父母之恩，重如泰山，深似大海。母親懷胎十月，受盡苦楚；父親勞碌一生，只為養家。從嬰兒呱呱墜地，到長大成人，父母付出了多少心血，你們可曾想過？"
眾人默然。
佛陀繼續道："我曾見世間子女，對待父母的態度，令人痛心。有的子女，父母在世時不知孝順，等到父母去世，才號啕大哭，悔不當初。有的子女，嫌棄父母年老多病，把他們當作累贅。還有的子女，為了爭奪家產，兄弟反目，全然不顧父母的感受。"
說到這里，佛陀的目光落在一位年輕的比丘身上。這位比丘名叫善財，是三個月前剛剛出家的，來自舍衛城的一戶富商家庭。
"善財，"佛陀喚道，"你出家之前，可曾與父母告別？"
善財比丘站起身來，合十答道："回稟世尊，弟子出家之前，確實與父母告別了。可是……"他說到這里，臉上露出愧疚之色，"可是弟子當時太過急切，只是草草說了幾句話，就離開了家門。弟子后來聽說，母親在弟子離開后，哭了三天三夜……"
佛陀點點頭，道："你能有這份愧疚之心，說明你還有良知。可是，你知道嗎？你當時的行為，已經犯了不孝之過。"
善財比丘大驚，問道："世尊，弟子犯了什么不孝之過？弟子出家修道，不是為了了生脫死、度化眾生嗎？這難道也是不孝？"
佛陀搖搖頭，道："出家修道，當然不是不孝。可你出家的方式，卻有問題。你只顧自己的修行，卻沒有顧及父母的感受。你母親哭了三天三夜，這三天三夜，她是怎么過的？你想過嗎？"
善財比丘低下頭，無言以對。
佛陀道："我今天要講的，就是世間子女最容易犯的三個不孝之過。你們仔細聽好，看看自己有沒有犯過。"
眾人都豎起耳朵，聚精會神地聽著。
佛陀道："第一個不孝之過，叫做'養而不敬'。"
他環顧眾人，問道："什么叫養而不敬？就是雖然贍養父母，卻沒有恭敬之心。給父母吃的穿的，卻從來不給他們好臉色看。嘴上說著孝順，心里卻嫌棄他們麻煩。"
說到這里，佛陀講了一個故事。
"從前，舍衛城有一戶人家，父親是個貧窮的農夫，辛辛苦苦把兒子拉扯大。兒子長大后，娶了媳婦，生了孩子，日子漸漸好了起來。可老父親卻越來越不受待見。"
"兒子嫌父親吃飯聲音大，就讓他在角落里吃。媳婦嫌父親衣服臟，就讓他穿最破的衣裳。孫子嫌爺爺老態龍鐘，從來不肯靠近他。老父親每天就坐在院子的角落里，像一個被遺棄的人。"
"有一天，老父親病了，臥床不起。兒子請了郎中來看，郎中說需要好好調養，吃些補品。兒子心疼錢，就只買了些便宜的藥，隨便給父親吃了。"
"老父親的病越來越重，兒子卻越來越不耐煩。他每天去看父親，不是關心他的病情，而是催促他快點好起來，不要拖累家人。"
"老父親聽了，心如刀絞。他想起自己年輕時，為了養活這個兒子，吃了多少苦，受了多少累。那時候，他從來沒有嫌棄過兒子，從來沒有給過兒子臉色看。可如今，兒子卻這樣對待他……"
"不久后，老父親去世了。臨終前，他對兒子說：'兒啊，你給了我吃的穿的，可你沒有給我一顆孝順的心。我這一生，最后的日子，過得比乞丐還不如……'"
佛陀說到這里，停了下來。講堂中一片寂靜，有幾位居士已經悄悄擦起了眼淚。
佛陀道："這就是'養而不敬'。《論語》中說：'今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？'意思是說，如果只是給父母吃穿，卻沒有恭敬之心，那跟養狗養馬有什么區別？"
眾人聽了，無不慚愧。
這時，一位年長的居士站起身來，問道："世尊，弟子有一個疑問。弟子對父母確實是恭敬的，可是弟子工作繁忙，很少有時間陪伴父母。這算不算不孝？"
佛陀看著他，問道："你每天花多少時間工作？"
居士答道："從早到晚，至少十個時辰。"
"你每天花多少時間陪伴父母？"
居士想了想，答道："大約……一刻鐘。"
佛陀道："十個時辰和一刻鐘，你自己算算，差了多少倍？"
居士臉上一紅，低下頭不說話。
佛陀道："這就引出了第二個不孝之過——'敬而不親'。"
他的目光掃過眾人，緩緩說道："什么叫敬而不親？就是雖然恭敬父母，卻很少親近他們。口口聲聲說孝順，卻從來不肯花時間陪伴。過年過節送些禮物，平時卻連電話都懶得打一個。"
佛陀頓了頓，繼續說道："這第二個不孝之過，是最普遍的，幾乎人人都在犯，卻很少有人意識到。"
眾人聽了，面面相覷。
佛陀道："我問你們，你們有多久沒有好好陪父母說說話了？有多久沒有和父母一起吃頓飯了？有多久沒有牽著父母的手，問問他們身體怎么樣了？"
講堂中一片沉默。
佛陀道："你們可能會說，工作太忙，沒有時間。可是，你們有時間去應酬朋友，有時間去娛樂消遣，有時間去追逐名利，為什么就沒有時間陪伴父母？"
這話像一把利劍，直插每個人的心窩。
一位中年居士忽然站起身來，眼眶通紅，哽咽道："世尊，弟子有罪！弟子的父親去年去世了，弟子……弟子一直以為還有時間，還有機會……可是……可是父親走得太突然……弟子連最后一面都沒見上……"
他說到這里，已經泣不成聲。
佛陀慈悲地看著他，道："你的悔恨，我能理解。可是，悔恨并不能讓你的父親復活。你現在能做的，只有兩件事：一是為你父親誦經念佛，幫助他往生善道；二是好好孝順你的母親，不要讓同樣的遺憾再次發生。"
那居士跪倒在地，泣聲道："弟子謹遵世尊教誨！"
佛陀又道："我再給你們講一個故事，讓你們明白'敬而不親'的危害。"
"從前，有一個商人，生意做得很大，富甲一方。他對父母非常恭敬，每年都會送去大量的金銀財寶，讓父母過上錦衣玉食的生活。可是，他自己卻很少回去看望父母，一年到頭，最多回去一兩次，每次也只是匆匆忙忙，待不了幾天就走。"
"有一天，商人的父親病重，派人來叫他回去。商人正在外地談一筆大生意，心想：'父親的病應該不要緊，等我談完這筆生意再回去也不遲。'于是，他只是讓人帶了些補品回去，自己卻沒有動身。"
"幾天后，又有人來報：父親病危，恐怕撐不了多久了。商人這才著急起來，連夜趕回家去。可是，當他到家的時候，父親已經閉上了眼睛。"
"商人撲倒在父親的床前，放聲大哭。他想起自己這些年，雖然給了父母無數的金銀財寶，卻很少回來陪伴他們。父親臨終前，最想見的人是他，可他卻因為一筆生意，錯過了與父親的最后一面。"
"商人的母親在一旁，默默地流淚。她說：'兒啊，你爹這些年，天天盼著你回來。他不缺吃不缺穿，只缺你的陪伴。你送來的那些金銀財寶，在他眼里，還不如你親手做的一碗飯。'"
佛陀說到這里，長嘆一聲，道："這就是'敬而不親'的代價。你以為給父母物質上的富足，就是孝順了。可你不知道，父母最需要的，不是金銀財寶，而是你的陪伴。"
講堂中有不少人，悄悄擦著眼淚。
這時，阿難尊者開口問道："世尊，弟子明白了前兩個不孝之過。那第三個不孝之過是什么？"
佛陀看著阿難，道："第三個不孝之過，叫做'親而不順'。"
阿難不解，問道："什么叫親而不順？"
佛陀道："就是雖然恭敬父母、親近父母，卻從來不順從父母的心意。父母說東，他偏說西；父母說好，他偏說壞。表面上是孝順，實際上處處與父母作對。"
他又講了一個故事。
"從前，有一個年輕人，非常孝順，對父母恭敬有加，也經常陪伴在父母身邊。可是，這個年輕人有一個毛病，就是喜歡和父母爭論。"
"父母讓他早點成家，他說我還年輕，不急。父母讓他少喝點酒，他說喝酒是社交需要。父母讓他不要和那些狐朋狗友來往，他說那是我的朋友，你們不懂。"
"每次父母說他，他就頂嘴，說一大堆道理，把父母說得啞口無言。他以為自己很聰明，以為自己的道理比父母高明。可他不知道，每次他頂嘴的時候，父母的心都在滴血。"
"父母不是不知道他的道理有些是對的，可他們更希望的是兒子能夠理解他們的苦心。他們說的每一句話，都是出于對兒子的關心和愛護。可兒子卻從來不領情，反而處處與他們作對。"
"后來，這個年輕人因為交友不慎，被朋友騙走了全部家產，負債累累。那些他以為是朋友的人，在他落難的時候，一個個都躲得遠遠的。只有他的父母，不離不棄，變賣了自己的家產，幫他還清了債務。"
"這時候，年輕人才終于明白，父母說的每一句話，都是為了他好。如果他當初聽了父母的話，不和那些狐朋狗友來往，就不會落到今天這步田地。"
佛陀說完這個故事，看著眾人，道："這就是'親而不順'。很多子女以為，孝順就是給父母錢、陪父母聊天。可他們忘了，'孝順'二字，重點在'順'。不順從父母的心意，再怎么孝，也是半途而廢。"
善財比丘聽到這里，忽然問道："世尊，弟子有一個疑問。如果父母的要求是錯誤的呢？比如，父母讓弟子去做違背良心的事，弟子也應該順從嗎？"
佛陀道："問得好。順從父母，不是盲目的順從，而是有原則的順從。《孝經》中說：'父有爭子，則身不陷于不義。'意思是說，如果父母做錯了事，子女應當規勸，而不是盲目服從。"
他頓了頓，繼續說道："真正的孝順，是引導父母走向正道。如果父母做錯了事，子女應當用善巧的方式規勸，而不是簡單粗暴地對抗。規勸的時候，態度要恭敬，語氣要柔和，不可疾言厲色，更不可當面頂撞。"
善財比丘點點頭，道："弟子明白了。"
佛陀又道："還有一點，子女順從父母，應當順從父母的善心善愿，而非惡心惡愿。如果父母的要求是善的，子女應當欣然接受；如果父母的要求是惡的，子女應當婉言拒絕，并想辦法引導父母改正。這才是真正的孝順。"
這時，一位年邁的居士站起身來，顫巍巍地說道："世尊，弟子聽了您的開示，深感慚愧。弟子年輕時，對父母多有忤逆，如今父母已經不在人世，弟子想要彌補，也沒有機會了。請問世尊，弟子還能做些什么？"
