創作聲明:本文為虛構創作,請勿與現實關聯
天下叢林,皆有規矩。
但凡去過寺院的人都知道,進山門時有一個不成文的規矩:不可從正門中間走,要從兩側的邊門進入。若是左腳先邁,便從左邊門進;若是右腳先邁,便從右邊門進。這個規矩,無論南北東西,大小寺院,概莫能外。
可你若要問為什么,十個香客里頭,怕是有九個答不上來。有人說是因為中門是留給出家人走的,有人說是因為中門只有法會時才開,還有人說是因為中門正對佛像,凡人不配從那里過。
這些說法,對也不對,錯也不錯。
《百丈清規》有云:"叢林以無事為興盛。"寺院里的每一條規矩,看似繁瑣,實則暗藏玄機。這不從中門走的規矩,背后究竟有什么深意?一位得道高僧曾為此專門開示,那番話令在場的僧俗大眾醍醐灌頂,受用終身。
這位高僧究竟說了什么?這個看似簡單的規矩,為何被歷代祖師視為修行的第一課?
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話說前朝年間,南方有一座古剎,名喚"慈云禪寺",香火鼎盛,信眾如云。寺中住持法號弘一,乃是一代高僧,精通三藏,德高望重,四方僧俗皆來親近。
這一日,正值觀音菩薩圣誕,寺中舉辦法會,十方信眾紛紛前來禮佛上香。山門外人頭攢動,香煙繚繞,好不熱鬧。
人群之中,有一位中年男子,身著錦衣,腰懸玉佩,一看便知是富貴人家。此人姓陳,乃是本地首屈一指的大商賈,家財萬貫,良田千頃。他今日專程來寺中還愿,因為去年他的夫人久病不愈,他在菩薩面前許了大愿,若夫人能夠痊愈,便捐銀千兩重修大殿。如今夫人已然康復,他便帶著銀票,親自前來兌現諾言。
陳員外走到山門前,見那三道大門并排而立,中間一道最為高大寬敞,兩邊兩道略顯窄小。他心想:我今日是來還愿的大施主,捐銀千兩,這等功德,走個中門又有何妨?
于是,他昂首闊步,徑直朝中門走去。
"施主請留步!"
一聲清朗的喊聲傳來。陳員外抬頭一看,只見一位年輕僧人快步走來,雙手合十,面帶微笑。
"這位師父,有何指教?"陳員外停下腳步,略顯不悅。
年輕僧人說道:"施主,入寺須從邊門,不可走中門。這是叢林規矩,還請施主見諒。"
陳員外皺起眉頭:"我乃本地陳員外,今日是來捐銀千兩重修大殿的。這等大施主,難道連個中門都走不得?"
年輕僧人依舊微笑:"施主布施功德無量,小僧代常住感謝。只是這規矩,不論施主還是貧民,一視同仁。便是當朝宰相來此,也須從邊門而入。"
陳員外頓時面露慍色:"豈有此理!我捐銀千兩,你們倒來教訓我?我倒要問問你們住持,這是什么道理!"
說罷,他撥開年輕僧人,硬是從中門闖了進去。
年輕僧人搖搖頭,也不阻攔,只是默默跟在后面。
陳員外進了寺院,一路來到方丈室。弘一禪師正在室內打坐,聽聞有施主求見,便命侍者請進。
陳員外進了方丈室,也不行禮,開口便道:"大師,我今日來貴寺還愿,捐銀千兩重修大殿。不料剛到山門,便有小和尚來攔我,不讓我走中門。我陳某人雖不才,也是本地有頭有臉的人物,這等待遇,未免太不給面子了吧?"
弘一禪師睜開眼睛,打量了陳員外一番,微微一笑:"施主請坐,聽老衲慢慢道來。"
他命侍者奉茶,待陳員外坐定,才緩緩說道:"施主方才從中門而入,可知這中門有何講究?"
陳員外哼了一聲:"不就是一道門嗎?能有什么講究?"
弘一禪師說道:"施主有所不知。這寺院山門,又稱'三門',代表'三解脫門'——空門、無相門、無作門。中間這道門,正對大雄寶殿,與佛祖相應,乃是最尊貴的位置。"
"既然最尊貴,我走一走又如何?"陳員外不以為然。
弘一禪師搖搖頭:"施主此言差矣。正因為最尊貴,所以凡夫不可輕入。這中門平日里是不開的,只有在佛像開光、方丈升座、迎接圣旨等大典時才會打開。即便是出家人,若非住持或長老,也不可從中門出入。"
陳員外聽了,心中略有觸動,但嘴上仍不服氣:"那我今日捐銀千兩,難道不算大功德?憑這功德,走個中門,應該夠格了吧?"
弘一禪師微微一笑,反問道:"施主,老衲問你,你今日來寺中還愿,所求為何?"
陳員外一愣,說道:"自然是為了感謝菩薩保佑我夫人痊愈,兌現當初許下的諾言。"
"那老衲再問你,你方才從中門闖入,心中所想為何?"
陳員外臉上一紅,低下了頭。
弘一禪師說道:"施主,你方才心中所想,無非是'我是大施主,我有錢,我有面子,我應該受到特殊待遇'。對也不對?"
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陳員外沉默不語。
弘一禪師繼續說道:"你來寺中還愿,本是一件功德。但你心中若存著傲慢之念,覺得自己高人一等,那這功德便打了折扣。《金剛經》有云:'若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。'你若心存我慢,便與菩薩之道背道而馳了。"
陳員外聽到這里,心中一震。他雖是商賈出身,卻也略通文墨,知道禪師說的是什么意思。他起身作揖:"大師教訓得是,陳某知錯了。只是……這不從中門走的規矩,究竟有何深意,還請大師明示。"
弘一禪師點點頭,說道:"好,老衲今日便為你詳細解說。"
他站起身來,走到窗前,望著院中來來往往的香客,緩緩說道:"施主,你可知道,這不從中門走的規矩,并非只是寺院獨有。古時候,無論是皇宮、官府,還是大戶人家,正門中間那道門,都是不輕易開的。"
"為何?"陳員外好奇地問。
"因為中門代表的是'主位',是一家之主、一國之君的位置。臣子不走君王的路,下人不走主人的門,這是禮法,也是規矩。若是亂了規矩,便是僭越,便是不敬。"
陳員外點點頭:"這我倒是知道。我們商賈人家,也講究這些。"
弘一禪師說道:"寺院的規矩,與此類似,卻又有所不同。寺院的中門,對應的不是世俗的君臣主仆,而是出世間的佛法僧三寶。中門正對大雄寶殿,大雄寶殿中供奉的是十方三世一切諸佛。我們從邊門而入,是對佛法的恭敬,也是對自己的提醒。"
"提醒什么?"
"提醒自己是一個凡夫,是一個還在學習、還在修行的人。"弘一禪師轉過身來,目光深邃,"施主,你想想看,你為何要來寺院?"
陳員外想了想,說道:"求平安,求福報,求菩薩保佑。"
"不錯。你來寺院,是因為你有所求,是因為你知道自己不夠圓滿,需要佛菩薩的加持。既然如此,你進寺院的時候,就應該放下世間的身份和傲慢,以一顆謙卑恭敬的心來禮佛。"
弘一禪師走回座位,繼續說道:"從邊門而入,正是這種謙卑的體現。你走邊門,便是在告訴自己:'我是來學習的,我是來修行的,我是來向佛菩薩求教的。'你若大搖大擺從中門走進來,心中想的是'我是大施主,我最了不起',那你還求什么福報?你自己已經把自己當成佛祖了!"
陳員外聽到這里,忽然明白了。他"撲通"一聲跪倒在地:"大師,陳某明白了。陳某今日冒失,從中門闖入,實在是罪過。"
弘一禪師將他扶起:"施主不必如此。你今日能有所悟,便是好事。老衲再問你,你可知這從邊門進入,還有什么講究?"
陳員外搖搖頭:"還請大師指點。"
弘一禪師說道:"從邊門進入,要先邁外側的腳。若從左門進,便先邁左腳;若從右門進,便先邁右腳。腳不可踩在門檻上,要跨過去。入門之后,不可直接朝前走,要先側身,面向中門的方向鞠一躬,然后再往里走。"
"這又是為何?"
"門檻代表的是佛門的界限。你跨過門檻,便是跨入了佛門的凈土。踩在門檻上,是對佛門的不敬,也是腳踏兩只船,心不誠的表現。入門后側身鞠躬,是向中門所對的佛祖致敬,表示自己雖然不敢走中門,但心中時刻不忘恭敬三寶。"
陳員外聽得連連點頭。他原以為這些規矩只是繁文縟節,沒想到其中竟有這么多學問。
弘一禪師又說道:"還有一點,施主可能不知道。這左邊門和右邊門,也有講究。左邊門叫'空門',右邊門叫'假門'。從空門進入,是提醒自己放下執著;從假門進入,是提醒自己不要被假象迷惑。無論從哪邊進,都是在修行,都是在學習。"
陳員外恍然大悟:"原來如此!小小一道門,竟有這么多道理。"
弘一禪師點點頭:"世間萬物,皆有道理。叢林規矩,更是如此。《禪苑清規》云:'威儀即佛法。'你每一個舉止,每一個動作,都是修行。你從邊門進,是修謙卑;你跨門檻,是修決斷;你側身鞠躬,是修恭敬。這些看似小事,卻是大修行。"
陳員外心服口服,再次作揖:"大師開示,陳某受教了。陳某今后進寺院,一定謹守規矩,不敢再有絲毫傲慢。"
弘一禪師笑道:"施主能有此心,便是功德。老衲還有幾句話,想要告訴施主。"
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"大師請講。"
弘一禪師說道:"施主今日來還愿,捐銀千兩,這是好事。但老衲要告訴你,真正的功德,不在于你捐了多少銀子,而在于你用什么心來捐。"
陳員外一愣:"此話怎講?"
弘一禪師說道:"你今日捐銀千兩,若心中存著'我是大施主,我功德無量,佛菩薩應該保佑我'的念頭,那這功德便有限得很。但你若心中存著'這銀子本不是我的,是眾生的,我只是代眾生供養三寶'的念頭,那這功德便無量無邊。"
陳員外細細品味這番話,若有所悟。
弘一禪師繼續說道:"《金剛經》有云:'菩薩于法,應無所住,行于布施。'什么叫無所住?就是不執著于'我在布施',不執著于'我有多大功德',不執著于'我應該得到什么回報'。你布施的時候,心中清凈,不求回報,這才是真正的布施。"
陳員外低頭沉思。他做了半輩子生意,講究的是投資回報,從沒想過布施也有這樣的道理。
弘一禪師見他若有所思,便說道:"施主,老衲給你講一個故事吧。"
陳員外抬起頭:"大師請講。"
弘一禪師說道:"從前有一位國王,虔誠信佛,一生建寺無數,供僧無量。有一日,一位高僧云游到此,國王便問他:'大師,我建了這么多寺院,供養了這么多僧人,我的功德有多大?'高僧答道:'沒有功德。'"
"沒有功德?"陳員外驚訝地問。
"對,沒有功德。"弘一禪師說道,"國王聽了大怒,問高僧為何這樣說。高僧答道:'陛下所作,乃是人天福報,有漏之因,非是功德。真正的功德,是清凈智慧,不是世間的福報。'"
陳員外更加迷惑了:"那……什么才是真正的功德?"
弘一禪師說道:"高僧告訴國王:'凈智妙圓,體自空寂。如是功德,不以世求。'意思是說,真正的功德是清凈的智慧,是空寂的本體,是不能用世間的方式去追求的。"
陳員外皺起眉頭:"大師,陳某愚鈍,實在聽不太懂。"
弘一禪師笑道:"施主不必著急。這道理說起來深奧,做起來卻很簡單。"
"如何做?"
弘一禪師說道:"你布施的時候,心中不要想'我在布施';你禮佛的時候,心中不要想'我在禮佛';你守規矩的時候,心中不要想'我在守規矩'。你只管去做,做完就忘,不留痕跡。這樣,你的功德才是真功德。"
陳員外似懂非懂地點點頭。
弘一禪師說道:"就拿今日這事來說。你從邊門進寺院,若心中想的是'我在守規矩,我多么恭敬,佛菩薩應該看到我的誠意',那這恭敬便是假的。但你若心中什么都不想,只是自然而然地從邊門進入,不覺得這有什么特別,那這恭敬才是真的。"
陳員外聽到這里,心中豁然開朗。他明白了,真正的修行,不是做給別人看的,也不是做給佛菩薩看的,而是發自內心的自然流露。
"大師,陳某明白了。"他起身作揖,"陳某今后一定謹記大師教誨。"
弘一禪師欣慰地點點頭:"施主能有此悟,老衲甚是欣慰。不過,老衲還有一番話,想要告訴施主。這番話,關系到這'從邊門進入'的最深一層道理……"
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陳員外正要洗耳恭聽,卻見弘一禪師忽然閉上了眼睛。
"大師?"陳員外不解地問。
弘一禪師緩緩說道:"施主,這最深一層的道理,老衲今日不能說。"
"為何?"
"因為時機未到。"弘一禪師睜開眼睛,目光深邃,"施主今日所悟,已經足夠受用。但這最深一層的道理,關系到修行的根本,關系到生死大事,不是三言兩語能夠說清的。"
陳員外心中大急:"大師,陳某今日有緣得聞佛法,求大師開示。"
弘一禪師搖搖頭:"施主,老衲問你,你可知道,為何天下叢林,都有這'不從中門進'的規矩?這規矩究竟是從何時開始,由何人制定的?"
陳員外搖搖頭。
弘一禪師說道:"這規矩的由來,與一段公案有關。那段公案中,有一位祖師,用一個最簡單的動作,點破了修行的最高境界。這個動作,便與這山門有關。"
"是什么動作?"陳員外急切地問。
弘一禪師微微一笑:"施主,你今日先回去,將老衲方才所說的道理,好好參悟。三日之后,你再來寺中,老衲為你講述那段公案,以及這'從邊門進入'的最深奧義。"
陳員外雖然心急,但也知道高僧自有深意,只好點頭答應。
臨走時,他忍不住問道:"大師,這最深一層的道理,真的那么重要嗎?"
弘一禪師緩緩說道:"施主,老衲告訴你,歷代祖師之所以定下這條規矩,絕不僅僅是為了讓香客學會謙卑恭敬。這規矩的背后,藏著一個修行人畢生都要參悟的大問題——那就是'門'究竟是什么?'進'究竟是什么?'我'究竟是什么?"
陳員外聽得一頭霧水,卻又隱隱覺得這其中大有玄機。
他帶著滿腹疑問,依依不舍地離開了方丈室。走出山門時,他特意從左邊門出去,跨過門檻,側身向中門的方向深深鞠了一躬。
這一次,他的心中沒有任何雜念,只是覺得應該這樣做。
三日后,他再次來到慈云禪寺。這一次,他從邊門進入,規規矩矩,不敢有絲毫傲慢。弘一禪師見他前來,微微一笑,請他進入方丈室,為他揭示那最深一層的道理……