遇羅克，彭令昭和切格瓦拉

現在短視頻平臺上有不少年輕人崇拜切格瓦拉，認為他是一個要拯救世界人民于水火的大英雄。但是他們卻對真正的英雄遇羅克和彭令昭所知甚少。讓人有一種哭笑不得的荒誕感。

1942年5月1日，祖籍山東的遇羅克出生于北京。他比出生于1932年1月23日的才女彭令昭小了十二歲，但是卻只比同為詩人的彭令昭多活了不到兩年。

很多人都說北大校友彭令昭死的時候才三十六歲，是英年早逝了。但其實遇羅克被殘忍殺害的時候才二十七歲。

至少彭令昭還有上大學的機會，還能得到知名教授樂黛云和游國恩的指導。遇羅克因為父親遇崇基的仗義執言，加上母親王秋琳資本家出身，為章乃器說話淪為佑派，壓根就沒有上大學的機會，就算他的高考數學考了滿分，愿意去念艱苦的地質專業也沒用。

遇羅克的死是因為反對老子英雄兒好漢，老子反動兒混蛋的血統論，他表示"任何不能通過個人努力所達不到的權利，我們一概不承認，堅決反對當時對下山上鄉的知識青年的壓榨和迫害，反對禁止家庭出身不好的學生上大學。這讓他得到了當時許多人的尊重。

詩人北島在目睹遇羅克在公審后被槍決后寫了紀念英雄的詩歌：

也許最后的時刻到了。我沒有留下遺囑，只留下筆，給我的母親，我并不是英雄，在沒有英雄的年代里，我只想做一個人。

寧靜的地平線，分開了生者和死者的行列，我只能選擇天空，決不跪在地上，以顯出劊（gui）子手們的高大，好阻擋自由的風。從星星的單孔里，將流出血紅的黎明。

從這點上看，遇羅克和堅決反對神話個人的彭令昭一樣，都是真正的英雄。也許他們并不完美，都曾經有過左的思想，但是他們無論如何都比殺人如麻，把古巴經濟搞崩潰的切格瓦拉更值得紀念。

但是諷刺的是，現在崇拜切格瓦拉的人卻遠超崇拜彭令昭和遇羅克的人。其實切格瓦拉到過的地方，古巴，坦桑尼亞，剛果，玻利維亞，都給當地人帶來了巨大的災難，簡直可以說是天殺星下凡。

切格瓦拉當古巴工業部長的時候，就用火燒農民甘蔗田的手法逼迫古巴農民去義務勞動搞工業化。切格瓦拉搞工業化的辦法是強制性的義務勞動，工人多勞不多得，但是少勞一定要被懲罰，甚至要被扔進監獄。

至于切格瓦拉當古巴國家銀行的行長的時候，想過徹底廢除貨幣，讓全體古巴人的積蓄化為烏有，讓大家一起義務勞動，廢除物質激勵，連卡斯特羅都覺得這實在太左了才沒有實行。

但是切格瓦拉還是濫發紙幣，導致了古巴的比索大貶值，民眾的財產幾乎被洗劫一空。

至于切格瓦拉的輸出革命，更是勞命傷財，損人不利己的一場災難。和他搞工業化一樣，切格瓦拉到剛果和玻利維亞，把當地農民的地燒了，逼迫他們和自己一起打游擊，到處大殺，大燒，導致當地人倒向了軍政府這邊。這些做法連切格瓦拉的手下都看不下去。

古巴只要把切格瓦拉當作英雄來紀念，不放棄輸出革命，就要繼續窮下去，繼續損人不利己。難怪菲德爾卡斯特羅死的時候在海外的古巴人要瘋狂慶祝。比中了大獎還要高興。

真正為民請命的英雄被人遺忘，而把經濟搞崩潰，讓民眾一貧如洗，還要堅持輸出革命，大殺大燒大搶的切格瓦拉卻被吹成是英雄和完人，真的是可笑至極！只要崇拜切格瓦拉的人，一輩子不可能富起來，而堅持輸出革命的地方，還要繼續窮下去。