山東
創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請(qǐng)勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)
放下爭(zhēng)辯,說起來容易,做起來卻難于上青天。人活在世上,總免不了和他人產(chǎn)生分歧,遇到不同的觀點(diǎn)。這時(shí)候,大多數(shù)人的第一反應(yīng)就是辯論,想要說服對(duì)方,證明自己是對(duì)的。殊不知,越是爭(zhēng)辯,內(nèi)心越是不得安寧。
《莊子》中講:"辯也者,有不見也。"意思是說,凡是喜歡爭(zhēng)辯的人,都是因?yàn)榭床磺迨挛锏谋举|(zhì)。真正明白道理的人,不需要爭(zhēng)辯;不明白道理的人,爭(zhēng)辯也沒用。這個(gè)道理,看似簡(jiǎn)單,其實(shí)包含著極深的智慧。
佛陀在世時(shí),常常遇到各種外道和他辯論。有些人是真心求法,有些人卻是來找茬的。面對(duì)這些情況,佛陀有時(shí)候會(huì)耐心解答,有時(shí)候卻保持沉默。什么時(shí)候該說,什么時(shí)候該沉默,這里面藏著什么玄機(jī)?
南北朝時(shí)期,嵩山少林寺來了一位年輕僧人,法名慧可。此人出家前原是個(gè)書生,飽讀詩書,能言善辯。出家后,他更是精研佛法,對(duì)各種經(jīng)論都有獨(dú)到的見解。
那時(shí)候,達(dá)摩祖師剛從西域來到中原,在少林寺面壁九年。慧可久聞達(dá)摩大名,一直想要拜師,但達(dá)摩祖師始終不理會(huì)他。
有一年冬天,大雪紛飛,慧可站在達(dá)摩祖師面壁的洞外,從黎明站到深夜,積雪已經(jīng)沒過了他的膝蓋。達(dá)摩祖師回過頭來,看了他一眼,問:"你站在這里作甚?"
慧可恭敬地說:"弟子想要求祖師傳法。"
達(dá)摩祖師搖頭:"你這樣就想求法?除非天降紅雪。"說完又轉(zhuǎn)過身去,繼續(xù)面壁。
慧可聽了,二話不說,抽出戒刀,一刀斬?cái)嗔俗约旱淖蟊邸ｕr血灑在雪地上,果然如同紅雪。達(dá)摩祖師這才轉(zhuǎn)過身來,問:"你為何如此?"
"弟子心不安,求祖師安心。"慧可說。
達(dá)摩祖師說:"把心拿來,我給你安。"
慧可愣住了。他向內(nèi)觀照自己的心,卻怎么也找不到。過了好一會(huì)兒,他說:"弟子覓心了不可得。"
達(dá)摩祖師說:"我已經(jīng)把你的心安好了。"
就這一句話,慧可豁然開悟。他終于明白,所謂的心不安,只是因?yàn)閳?zhí)著于心,想要抓住它,控制它。當(dāng)你放下了這種執(zhí)著,心本來就是安的。
從那以后,慧可跟隨達(dá)摩祖師學(xué)習(xí)。但他發(fā)現(xiàn),祖師的教學(xué)方式和他以前所學(xué)完全不同。以前他學(xué)習(xí),總是要問很多問題,要弄清楚每一個(gè)道理。但達(dá)摩祖師很少解釋什么,大多數(shù)時(shí)候都是讓他自己去參悟。
有一天,慧可實(shí)在忍不住了,問達(dá)摩祖師:"祖師,佛法的究竟是什么?"
達(dá)摩祖師反問他:"你說是什么?"
慧可引經(jīng)據(jù)典,說了一大堆,從"諸法空相"到"不生不滅",從"無我無人"到"涅槃寂靜",說得頭頭是道。
達(dá)摩祖師聽完,搖搖頭:"這都是從經(jīng)書上看來的,不是你自己的東西。"
慧可不服氣:"這些難道不對(duì)嗎?這都是佛經(jīng)上說的。"
"對(duì)是對(duì),但那是別人的對(duì),不是你的對(duì)。"達(dá)摩祖師說,"你只是把別人的話背下來了,但你真的明白嗎?如果明白了,你的心為什么還不安?"
慧可被問住了。他想了想,說:"可能是弟子悟得還不夠深。"
達(dá)摩祖師笑了:"不是悟得不夠深,是你根本就沒有放下。你雖然在學(xué)佛法,但心里還是放不下你那些知見,放不下你的辯才,放不下你要證明自己對(duì)的那個(gè)念頭。"
"這些東西不放下,你學(xué)再多的佛法也沒用。就像一個(gè)杯子,里面裝滿了水,你再往里面倒,也裝不進(jìn)去了。你要先把原來的水倒掉,才能裝進(jìn)新的水。"
慧可聽了,似懂非懂。達(dá)摩祖師也不多說,讓他自己去參悟。
過了幾天,寺里來了一位外道,在大殿里公開向僧眾挑戰(zhàn),說要和少林寺的高僧辯論,看看誰的學(xué)問高。這個(gè)外道也是個(gè)讀書人,對(duì)儒家、道家的典籍都很熟悉,還學(xué)過一些佛法,能言善辯,口才極好。
寺里的幾位老僧都不愿意出面,因?yàn)樗麄冎?和這種人辯論,是沒有意義的。他不是來求法的,是來炫耀的。即使你說得再對(duì),他也不會(huì)承認(rèn),反而會(huì)糾纏不休。
慧可卻不這么想。他覺得,佛法高深,怕什么辯論?而且他以前就善于辯論,現(xiàn)在學(xué)了佛法,更是如虎添翼。他主動(dòng)站出來,說要和那個(gè)外道辯論。
辯論開始了。那個(gè)外道先發(fā)制人,引用各種典籍,提出各種問題,想要難倒慧可。慧可也不示弱,引經(jīng)據(jù)典,滔滔不絕,把對(duì)方駁得啞口無言。
圍觀的人都為慧可喝彩,說少林寺果然藏龍臥虎。慧可心里也很得意,覺得自己為寺院爭(zhēng)了光。
可那個(gè)外道不肯認(rèn)輸,又提出新的問題,新的觀點(diǎn)。慧可繼續(xù)反駁,兩人你來我往,從早上辯到中午,又從中午辯到傍晚,誰也說服不了誰。
最后,那個(gè)外道說:"你說得再好,也只是理論。有本事,你用神通給我看看。"
慧可說:"佛法不是為了顯示神通,神通只是修行的副產(chǎn)品。"
外道嘲笑道:"說來說去,還不是因?yàn)槟銢]有神通?我看你們佛法,也不過如此。"
慧可氣得臉都紅了,正要繼續(xù)辯駁,突然看到達(dá)摩祖師站在人群中,正靜靜地看著他。祖師的眼神里,沒有責(zé)備,也沒有贊許,只是平靜地看著,仿佛在問:你在干什么?
慧可愣住了。他突然意識(shí)到,自己辯了一整天,到底是為了什么?是為了弘揚(yáng)佛法,還是為了證明自己比對(duì)方強(qiáng)?如果是為了弘揚(yáng)佛法,那對(duì)方有沒有因?yàn)檫@場(chǎng)辯論而對(duì)佛法生起信心?顯然沒有,反而更加輕視了。
如果是為了證明自己,那不正是達(dá)摩祖師說的,放不下自己的知見,放不下要證明自己對(duì)的那個(gè)念頭嗎?
想到這里,慧可突然不想辯了。他對(duì)那個(gè)外道說:"施主說得對(duì),貧僧確實(shí)沒有神通。佛法深?yuàn)W,貧僧學(xué)識(shí)淺薄,無法讓施主滿意。請(qǐng)便吧。"
那個(gè)外道沒想到慧可會(huì)突然認(rèn)輸,愣了一下,然后哈哈大笑:"我就說嘛,你們佛門中人,都是口頭功夫,真本事沒有。"說完揚(yáng)長(zhǎng)而去。
圍觀的人都替慧可惋惜,說你明明占了上風(fēng),怎么突然認(rèn)輸了?慧可沒有解釋,只是默默地回到了禪房。
當(dāng)天晚上,達(dá)摩祖師來到慧可的禪房。慧可趕緊起身迎接,達(dá)摩祖師擺擺手,讓他坐下,然后問:"今天為什么認(rèn)輸?"
慧可誠實(shí)地說:"弟子突然明白了,我和他辯論,不是為了弘法,是為了爭(zhēng)一口氣。這口氣不放下,我的心怎么能安?"
達(dá)摩祖師點(diǎn)頭:"很好,你終于開始放下了。但還不夠徹底。"
"哪里不夠徹底?"慧可問。
"你認(rèn)輸,是因?yàn)橛X得辯論沒有意義,是因?yàn)橄胍陌病５@個(gè)'想要心安'的念頭,本身就是不安。"達(dá)摩祖師說。
慧可被這句話震撼了。他仔細(xì)地品味達(dá)摩祖師的話,越想越覺得有道理。對(duì)啊,自己認(rèn)輸,看起來是放下了爭(zhēng)辯,其實(shí)心里還是在計(jì)較,還是在執(zhí)著,只不過執(zhí)著的對(duì)象變了而已。
"那弟子該怎么做?"慧可虛心請(qǐng)教。
達(dá)摩祖師沒有直接回答,而是問他:"你今天辯論的時(shí)候,對(duì)方說了很多話,你還記得多少?"
慧可想了想,發(fā)現(xiàn)自己只記得一個(gè)大概,具體說了什么,已經(jīng)記不清了。
"那你說了什么,你記得嗎?"
慧可又想了想,也記不太清了。
達(dá)摩祖師說:"你辯了一整天,結(jié)果連自己說了什么,對(duì)方說了什么,都記不清了。那你說,這場(chǎng)辯論有什么意義?"
慧可恍然大悟:"確實(shí)沒有意義。說過的話,就像風(fēng)吹過一樣,過去了就過去了,留不下痕跡。"
"既然留不下痕跡,你為什么要那么認(rèn)真地去辯?"達(dá)摩祖師問。
慧可想了想,說:"因?yàn)楫?dāng)時(shí)覺得很重要,覺得必須要贏,必須要證明自己對(duì)。"
"為什么覺得重要?"
"因?yàn)?....."慧可說不出來了。是啊,為什么當(dāng)時(shí)覺得那么重要?現(xiàn)在回想起來,真的一點(diǎn)都不重要。
達(dá)摩祖師這時(shí)候說出了一段話,這段話揭示了放下爭(zhēng)辯的真正奧義,也解開了困擾無數(shù)修行人的一個(gè)根本問題...
