Web 3 的敘事,在很多情況下,會(huì)被賦予“去中心化的互聯(lián)網(wǎng)將會(huì)很快取代傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)”的樂(lè)觀前景。
但是過(guò)去幾年,在應(yīng)用層面,多集中于去中心化金融(DeFi)、NFT交易及元宇宙等數(shù)字原生領(lǐng)域,盡管在技術(shù)創(chuàng)新和用戶參與方面取得進(jìn)展,但其與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的連接始終薄弱。
不過(guò),業(yè)內(nèi)似乎堅(jiān)信,隨著區(qū)塊鏈基礎(chǔ)設(shè)施逐步成熟,通證化的真正潛力不在于復(fù)制現(xiàn)有金融邏輯,而在于打通鏈上與鏈下世界的鴻溝,實(shí)現(xiàn)真實(shí)資產(chǎn)的價(jià)值數(shù)字化與高效流轉(zhuǎn)。
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所以,「萬(wàn)物皆可上鏈」會(huì)成為一種趨勢(shì)么?
我只能說(shuō),“萬(wàn)物皆可上鏈”在技術(shù)上是可能的,但在現(xiàn)實(shí)中會(huì)不會(huì)成為一種全面趨勢(shì),我覺(jué)得有待商榷。
上鏈本質(zhì)上是在用更高的技術(shù)成本,換取三樣?xùn)|西:去中心化的信任、不可篡改的記錄、可持續(xù)的激勵(lì)與分配機(jī)制。
這三樣?xùn)|西,確實(shí)可以降低“信任成本”,但區(qū)塊鏈本身也需要成本,上鏈也不可能免費(fèi)上鏈,涉及到計(jì)算成本(算力、能源)、維護(hù)成本(節(jié)點(diǎn)、協(xié)議、治理)、 使用成本(效率、體驗(yàn)、復(fù)雜度)等。
我覺(jué)得,在現(xiàn)實(shí)世界里,并不是所有信息、行為、資產(chǎn),都值得付出這種成本吧。
如果一個(gè)場(chǎng)景本身,沒(méi)有嚴(yán)重的信任問(wèn)題,沒(méi)有反復(fù)糾紛的確權(quán)需求,沒(méi)有多方博弈的利益分配,是不是也就沒(méi)有“上鏈”的必要,也或者,上鏈之后,反而會(huì)變得更慢、更貴?
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比如說(shuō),NFT交易的設(shè)想,本來(lái)是被寄予厚望的。
它通過(guò)“非同質(zhì)化代幣”的形式,實(shí)現(xiàn)了“絕對(duì)的確權(quán)”,所有的“資產(chǎn)”都能夠利用區(qū)塊鏈技術(shù),變成一個(gè)帶有“NFT烙印”的資產(chǎn)。
那么有關(guān)這項(xiàng)資產(chǎn)的每一條交易、每一條記錄,都是可以追溯且不可篡改的。
即便這項(xiàng)資產(chǎn)因?yàn)楦鞣N各樣的原因比如“欺詐”“偷盜”等形式被轉(zhuǎn)移了,但在區(qū)塊鏈上,這項(xiàng)資產(chǎn)的所有權(quán)還是你的。
那么這項(xiàng)被轉(zhuǎn)移走的資產(chǎn),很難繞開(kāi)你,發(fā)生下一次“合法合規(guī)”的交易。
本質(zhì)上,NFT確權(quán),讓違法犯罪的成本變得非常高昂,進(jìn)而抑制了違法犯罪的發(fā)生。
但問(wèn)題是,NFT技術(shù)現(xiàn)在還沒(méi)辦法做到防偽,比如NFT技術(shù)應(yīng)用最廣的藝術(shù)品領(lǐng)域,已經(jīng)出現(xiàn)了非常多的高度同質(zhì)化的數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn),盜版橫行,維權(quán)還很困難。
從一個(gè)作品成為數(shù)字資產(chǎn)的源頭上,就已經(jīng)犯錯(cuò)了,后面再確權(quán)、溯源,就沒(méi)有意義了。
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當(dāng)然,上述也可能只是個(gè)小缺陷?技術(shù)上可能也不是很難解決。
更大的問(wèn)題,還是在于“去中心化”“去監(jiān)管化”這件事。
我始終覺(jué)得,全球各國(guó)政府會(huì)是“萬(wàn)物皆可上鏈”的最大阻礙,區(qū)塊鏈技術(shù)的底色與“主權(quán)政府”的執(zhí)政根基是相悖的。
從政治體系的角度講,任何主權(quán)政府都仍然傾向于“中心化管理”,不愿意喪失“監(jiān)管權(quán)”,而且,我也不認(rèn)為“去中心化”對(duì)于這個(gè)世界是一件好事。
因?yàn)楦鶕?jù)已經(jīng)發(fā)生的案例,當(dāng)前的去中心化金融市場(chǎng)(幣圈)充斥著投機(jī)、欺詐和龐氏騙局。
而又由于非中央控制的交易拒絕監(jiān)管者的管控和審查,所以去中心化金融的交易可匿名、可跨境,又難管制,它很容易成為資金非法流動(dòng)和投機(jī)交易的工具,而一旦欺詐發(fā)生,政府很難通過(guò)常規(guī)手段為受害者討回公道。
當(dāng)前的人類社會(huì),無(wú)論是從文明高度還是從技術(shù)高度,都不適合無(wú)政府主義或去中心化機(jī)制的存在。
去中心化的世界只會(huì)淪為到處藏著獵人的黑暗森林。
所以,從政策層面,“萬(wàn)物上鏈”幾乎不可實(shí)現(xiàn)。
那么,未來(lái)能夠?qū)崿F(xiàn)的,只能是“部分上鏈”。
它可以在某些場(chǎng)景中,用代碼替代制度、用算法替代中介。
比如,跨地域、跨組織、跨司法轄區(qū)的場(chǎng)景;參與方彼此不信任、甚至互相防范的場(chǎng)景;又或者是中介成本高、效率低、博弈嚴(yán)重的場(chǎng)景。
再具體一點(diǎn),區(qū)塊鏈技術(shù)可以應(yīng)用在“跨境支付”“數(shù)字產(chǎn)權(quán)確權(quán)”“原創(chuàng)內(nèi)容分潤(rùn)”等方面。在這些領(lǐng)域,“上鏈”有非常清晰的經(jīng)濟(jì)學(xué)合理性。
但反過(guò)來(lái), 在高信任、強(qiáng)中心、低摩擦的場(chǎng)景中,上鏈可能是負(fù)收益,也會(huì)面臨監(jiān)管層面的阻力。
有很多“機(jī)構(gòu)”的存在本來(lái)就高度依賴“中心化結(jié)構(gòu)”,強(qiáng)行“去中心化”,反而破壞了系統(tǒng)穩(wěn)定性。
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