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      執著打坐入定的時長,不如先把這三個字參透,否則坐再久也是枉然

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      創作聲明:本文為虛構創作,請勿與現實關聯

      打坐,是修行人必修的功課。盤腿而坐,閉目調息,追求入定的境界。許多人為了打坐,早起晚睡,日夜苦修。有人一坐就是幾個小時,有人發愿一次坐夠七天七夜。

      這份精進令人敬佩,可若問他們:坐了這么久,你悟到了什么?很多人答不上來。

      走進任何一座禪堂,都能看到打坐的身影。有人腿盤得很好,一動不動;有人坐得腰酸背痛,咬牙堅持;有人追求入定的時長,以坐得久為榮。

      可若問:你的煩惱減少了嗎?你的智慧增長了嗎?你的習氣改了嗎?很多人沉默了。

      有人說:"打坐入定功德無量,坐得越久,功夫越深。"這話不全對。如果只是追求時長,卻不明白打坐的真諦,那坐一輩子也只是在練盤腿功夫,與修行無關。

      祖師說:"外求有相佛,與汝不相似。"如果不明白修行的根本,坐再久也是枉然。

      其實,在執著于打坐時長之前,有三個字必須先參透。參透了這三個字,打坐才有意義;參不透這三個字,坐一輩子也只是在浪費時間。這三個字是什么?很多修行人一輩子都沒搞明白。



      清末年間,某寺有位年輕僧人,法名慧通。他出家三年,對打坐情有獨鐘,立志要在打坐上出成就。

      慧通每天的功課極為精進。凌晨三點起床打坐,一坐兩個小時;上午再坐兩個小時;下午又坐兩個小時;晚上還要坐兩個小時。一天算下來,他要打坐八個小時。

      慧通對自己的功課很滿意。他覺得自己如此精進,必定能夠開悟。寺里的師兄弟們也都佩服他,說他是苦行僧,將來必有成就。

      可慧通的師父卻對他頗有微詞。師父幾次想提醒他,但慧通總是說:"弟子在打坐,不能分心。"

      三年下來,慧通每天打坐八小時,累計打坐時間超過八千小時。他對自己的功夫很自信,覺得應該快要開悟了。

      可現實卻讓他困惑。他的煩惱一點都沒減少,脾氣依然暴躁,心依然散亂。更糟糕的是,他的身體出了問題:腿腳麻木,腰椎疼痛,消化不良。

      慧通開始懷疑:難道是坐得還不夠久?于是他更加精進,把每天的打坐時間增加到十個小時。

      可情況依然沒有好轉。慧通陷入了深深的迷茫。

      一日,寺里來了一位游方老僧,掛單借宿。老僧看到慧通每天長時間打坐,卻面有菜色,便問住持:"這個小師父,是不是走火入魔了?"

      住持嘆氣說:"他太執著于打坐時長了,我說了幾次,他都不聽。"

      老僧說:"讓我和他談談。"

      當天晚上,慧通又去禪堂打坐。老僧跟了進去,在他旁邊坐下。慧通看到老僧,合掌為禮,就要閉目打坐。

      "小師父,別急著坐。"老僧說,"我問你幾個問題。"

      慧通睜開眼睛,有些不耐煩:"老師父有什么指教?"

      "你打坐三年了吧?"老僧問。

      "是的。"慧通說。

      "每天坐多久?"

      "現在每天十個小時。"慧通有些自得。

      "坐了三年,可有開悟?"老僧直接發問。

      慧通沉默了。

      "煩惱可有減少?"

      慧通還是沉默。

      "習氣可有改變?"

      慧通低下了頭。

      老僧嘆氣:"你這三年,不是在打坐,是在坐牢。"

      "坐牢?"慧通不解。

      "對,坐牢。"老僧說,"你把自己關在打坐這個牢籠里,以為坐得久就能開悟??赡悴恢?,打坐不在時長,在于心。"

      "那該如何?"慧通急切地問。



      "在執著于打坐時長之前,你要先參透三個字。"老僧說,"參透了這三個字,你一天坐一個小時,勝過你現在坐十個小時。參不透這三個字,你坐一輩子也是枉然。"

      "是哪三個字?"慧通追問。

      老僧緩緩說道:"這三個字,就是'為什么'。"

      "為什么?"慧通重復著這三個字,不明所以。

      "對,為什么。"老僧說,"你要問自己:我為什么要打坐?打坐是為了什么?打坐的目的是什么?"

      慧通想了想,說:"為了入定,為了開悟,為了成佛。"

      "這些都是目標,但你真正在做的是什么?"老僧反問。

      慧通答不上來。

      "你真正在做的,是在追求打坐的時長,在比較誰坐得久,在執著于入定的境界。"老僧說,"這不是修行,這是在競賽。"

      慧通臉紅了。老僧繼續說:"打坐的真正目的,不是坐得久,不是入定,不是追求什么境界。打坐的真正目的,是觀照自己的心。"

      "觀照自己的心?"慧通不解。

      "對。"老僧說,"打坐,是為了看清楚自己的心是什么樣的,是如何運作的,是如何生起貪嗔癡的。明白了這些,才能對治煩惱,才能開啟智慧。"

      "可弟子打坐時,總是想著要入定,要靜下來..."慧通說。

      "這就是問題所在。"老僧打斷他,"你想要入定,這個'想'本身就是妄念。你越想靜下來,心越靜不下來。"

      慧通聽得若有所思。老僧又說:"我問你,你打坐這三年,可曾真正觀察過自己的心念?"

      慧通搖頭。

      "你打坐時都在想什么?"老僧追問。

      慧通仔細回想,發現自己打坐時,要么在想"我坐了多久了",要么在想"怎么還不入定",要么在想"腿好痛"。心里一直在打妄想,從未真正安靜過。

      "這就對了。"老僧說,"你這三年,雖然人在坐,心卻沒坐。你的心一直在跑,在想,在追逐。這樣的打坐,坐一百年也沒用。"

      慧通慚愧地低下了頭。

      老僧又說:"明日我再詳細告訴你,如何參透'為什么'這三個字。今晚你先回去,好好想想:你為什么要打坐?"



      慧通回到寮房,整夜未眠。他不斷問自己:我為什么要打坐?

      起初,他的答案是:為了開悟,為了成佛??稍僮屑毾?,這個答案太空泛了。他又問自己:那我為什么要開悟?為什么要成佛?

      他想了很久,發現自己其實不太清楚。他學佛是因為家里貧窮,出家能有口飯吃。他打坐是因為師兄弟都在打坐,他也跟著打。他追求時長是因為別人夸他精進,他想得到認可。

      慧通突然發現,自己這三年的打坐,竟然沒有一個真正的目的。他只是在盲目地坐,機械地坐,為了坐而坐。

      天亮時,慧通去找老僧。老僧看到他紅腫的雙眼,知道他一夜在思考。

      "想明白了嗎?"老僧問。

      "弟子想了一夜,發現自己其實不知道為什么要打坐。"慧通誠懇地說。

      "能發現這一點,說明你還有救。"老僧說,"現在我就詳細告訴你,如何參透'為什么'這三個字。"

      慧通凝神聆聽。老僧說:"參透'為什么',要從三個層面來理解。第一個層面..."

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