山東
創作聲明：本文為虛構創作，請勿與現實關聯
民間有句老話："鞋不亂放，財不外漏。"這話聽起來像是長輩的嘮叨，卻暗含著古人對居家風水的講究。鞋子，每天出入必穿之物，看似尋常，在道家眼中，卻關乎著一家的氣運。
《易經》有云："履，德之基也。"這個"履"字，本意就是鞋子。古人認為，鞋子是德行的根基，腳踏實地方能立身。而鞋子的擺放，更是有著深刻的講究。
玄關作為家宅的氣口，進門第一眼看到的地方，若是鞋子亂擺，便會影響整個家宅的氣場。
細究起來，鞋子的擺放，竟與五行方位、陰陽平衡都有著千絲萬縷的聯系。鞋尖朝向、鞋子高低、新舊鞋的擺放，每一樣都有門道。
那么，這其中到底藏著什么玄機？哪幾種擺法最為忌諱？
說起這鞋子擺放的講究，還得從鞋子的本質說起。鞋子每天踩在地上，接觸的是地氣。道家講"天清地濁"，認為地氣偏濁，而鞋子作為接觸地面最多的物品，自然會沾染濁氣。
《黃帝內經》說："地氣上為云，天氣下為雨。"天地之氣本應流通，但若是濁氣過重，就會阻礙氣的流動。鞋子若是擺放不當，就會把濁氣帶進家中，影響家宅的清氣。
古時有位商賈，家境殷實，生意興隆。但有一年，他家的生意突然一落千丈，接連虧損。他請了一位懂風水的老先生來看。
老先生進門，第一眼就看到玄關處的鞋子橫七豎八，鞋尖有的朝內，有的朝外，有的還倒扣在地上。老先生搖頭嘆息："你家的問題，就出在這鞋子上。"
商賈不解，心想區區鞋子，怎么會影響生意？老先生解釋道："玄關是納氣之口，氣從門入，第一眼見到的就是這些鞋子。鞋子亂放，濁氣不散，清氣難進，財氣自然也就進不來。你看這鞋尖，有的朝內，把財氣往外踢；有的倒扣，把運氣壓住，如何能好？"
商賈恍然大悟，立刻整理了鞋子，買了鞋柜，把鞋子整齊擺放。說來也奇，不出三個月，生意竟然慢慢好轉。
這個故事流傳開來，人們才開始重視鞋子的擺放。其實，這些講究不僅僅是迷信，更有其實際的道理。
先說這鞋尖的朝向。道家講"氣隨形走"，尖銳的東西會引導氣的流向。鞋尖若是朝內，就像是把氣往里推，財氣、福氣都被擋在門外。鞋尖若是朝外，雖然不會擋氣，但也不能聚氣，氣都散掉了。
最好的擺法，是讓鞋尖朝兩側，或者朝著墻壁。這樣氣流平穩，不會沖撞，也不會外散。就像水流一樣，順著河道流淌，既不泛濫，也不干涸。
再說這鞋子的擺放位置。玄關雖然是放鞋的地方，但也不是隨便放的。鞋柜最好靠墻而立，不要擺在門的正對面。若是一開門就看到鞋柜，尤其是看到亂七八糟的鞋子，這在風水上叫"開門見煞"，很不吉利。
《陽宅三要》記載："門、主、灶，是為三要。"門是氣口，主人的運勢從這里進出。若是氣口被阻，運勢自然不暢。鞋柜雖小，若是擺放不當，也會阻礙氣口。
有些人家里空間小，玄關放不下鞋柜，就把鞋子堆在門口。這更是大忌。鞋子堆積如山，不僅影響美觀，更重要的是，這些鞋子帶著外面的污穢和濁氣，堆在門口就像是把污穢堆在氣口，好運氣怎么進得來？
儒家講"君子正衣冠"，出門前要整理好衣冠，回家后也要整理好鞋子。這不僅是禮儀，更是對家的尊重。家是休養生息的地方，應該保持整潔、有序，鞋子擺放整齊，也是對家的一種尊重。
還有一個容易被忽視的細節，就是鞋子的高度。鞋柜不宜太高，最好不要超過成年人的肩膀。道家講"天地人三才"，鞋柜若是太高，就會壓制人的氣場，讓人感覺壓抑。
而且，鞋柜太高，在風水上叫"犯沖"。高大的物體會阻擋氣的流動，就像大山擋住了河流，水流就會變得湍急或者停滯。氣流也是如此，被阻擋后就會產生沖煞，對家人不利。
《中庸》說："過猶不及。"做事要恰到好處，不能太過，也不能不及。鞋柜的高度也是如此，太高不行，太低也不好。太低了，鞋子容易受潮，而且拿取不便。最合適的高度，是在膝蓋到腰部之間。
鞋子的新舊，也有講究。有些人喜歡把舊鞋留著，舍不得扔，鞋柜里塞滿了各種舊鞋，有些甚至已經破損了還留著。這種做法，在風水上是大忌。
道家講"新陳代謝"，認為萬物都要不斷更新，舊的不去，新的不來。舊鞋子代表著過去，若是一直留著，就會困在過去，無法向前。而且，舊鞋子穿久了，會沾染很多污穢之氣，留在家中就是留著晦氣。
《道德經》說："損之又損，以至于無為。"要不斷減少多余的東西，才能達到清凈無為的境界。鞋子也是如此，不穿的、破損的，該扔就扔，不要舍不得。留出空間，新的好運才能進來。
還有人喜歡把鞋子倒扣著放，說是這樣可以防塵。殊不知，這在風水上也是大忌。鞋子倒扣，就像把運氣扣住了，無法翻身。而且，鞋底接觸地面最多，沾染的污穢最多，倒扣著放，污穢之氣就會向上散發，污染家中的清氣。
古代有個說法，叫"鞋不上桌"。意思是鞋子再干凈，也不能放在桌子上，因為鞋底不潔。同樣的道理，鞋底也不應該朝上。鞋子應該正常擺放，鞋底朝下，這樣污穢之氣才能向下沉降，不會影響家中的清氣。
鞋子的顏色，也有一定的講究。五行中，黑色屬水，白色屬金，紅色屬火，綠色屬木，黃色屬土。鞋柜中的鞋子，若是顏色太雜，五行混亂，也會影響氣場。
但這不是說只能放同一顏色的鞋子，而是說要有主次。可以根據主人的五行喜忌，選擇合適的顏色。比如主人五行喜水，就可以多放些黑色、藍色的鞋子；若是喜火，就可以多放些紅色、紫色的鞋子。
不過，有一種顏色要特別注意，就是全紅色的鞋子。紅色雖然喜慶，但也屬火，火性太烈。若是把紅鞋放在玄關，一進門就看到火氣，容易引起家人之間的口角爭執。除非是特殊場合穿的紅鞋，平時最好放在其他地方。
鞋子的數量，也要控制。有些人買鞋成癮，家里堆滿了各種鞋子。鞋子太多，不僅占空間，更重要的是，會形成"物滿則溢"的局面。
《易經》說:"亢龍有悔。"事物發展到極致，就會走向反面。鞋子太多，就會產生擁堵，氣無法流通。而且，鞋子多了，難免有些常年不穿，這些不穿的鞋子就成了死物，占據著空間，卻沒有發揮作用，反而會影響氣場。
儒家講"知足常樂"，夠用就好，不必貪多。鞋子也是如此，留下常穿的，不穿的及時處理掉，保持鞋柜的清爽，氣場才能流通。
那么,鞋子的擺放真的會影響運勢嗎？"鞋不亂放，財不外漏"這句話，到底有沒有道理？
歷史上確有不少人，因為調整了鞋子的擺放而轉運的。有人整理好鞋柜后，工作順利，升職加薪；也有人清理掉舊鞋后，家庭和睦，事業興旺。
但也有人不以為意，依舊把鞋子亂堆亂放。結果不僅家中氣場混亂，連帶著運勢也每況愈下。
這其中的差別，到底在哪里？那位老先生當年給商賈指點時，除了那些表面的規矩，還說了什么更深層的話？鞋子的擺放，究竟如何影響一個人的運勢？哪幾種擺法，真的最為忌諱？
