山東
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佛門有言："念佛一聲，滅八十億劫生死重罪。"這話聽起來殊勝無比，卻讓無數(shù)修行人困惑。念佛多年，為何不見感應(yīng)？誦經(jīng)千遍，為何心仍散亂？這修行之路，到底哪里出了問題？
《大勢至菩薩念佛圓通章》說："都攝六根，凈念相繼。"念佛的方法，佛陀早已說得清清楚楚。可世人念佛，往往口中念佛，心中卻妄想紛飛。嘴上求往生，行為卻依舊貪嗔癡慢。這樣的念佛，如何能有感應(yīng)？
細究起來，修行不得力，不是佛法不靈，而是我們對修行的理解出了偏差。什么是真正的感應(yīng)？什么是真正的修行？念佛的關(guān)鍵又在哪里？這些問題，不弄明白，念佛萬聲也是枉然。
說起這念佛感應(yīng)的問題，還得從一個真實的故事講起。寺中有位居士，學(xué)佛已有十余年。他每日念佛不輟，早課、晚課從不間斷，佛號每天至少要念一萬聲。按理說，如此精進，應(yīng)該早有成就。
可這位居士心中卻充滿了疑惑。他念佛這么多年，不要說開悟見性，連一點點感應(yīng)都沒有。沒有做過瑞夢，沒有見過佛菩薩，甚至連心地清凈都談不上。念佛時妄想依舊，煩惱依舊，脾氣依舊。
他心中苦悶，便去請教寺里的老師父。這位師父修行數(shù)十年，道行高深，平日里不輕易開示，但見這位居士確實誠心求法，便答應(yīng)為他解惑。
居士恭敬頂禮后，問道："師父，弟子念佛已有十年，每日萬聲佛號不斷，為何不見絲毫感應(yīng)？是弟子業(yè)障太重，還是佛法不應(yīng)機？"
師父沒有直接回答，而是反問道："你每天念一萬聲佛號？"
居士點頭："是的，弟子每日清晨念三千，午后念三千，晚上再念四千，從不間斷。"
師父又問："你念佛時，心在哪里？"
居士一愣，說："心？心在念佛啊。"
師父搖頭："我問的不是你嘴在干什么，而是你的心在想什么。你念佛時，真的每一句都是清清楚楚、明明白白嗎？"
居士沉默了。師父的問題，正中要害。他念佛時，確實經(jīng)常妄想紛飛。有時候念著念著，就想起了家里的事、單位的事；有時候想著今天要辦什么事，明天要見什么人；有時候甚至在念佛時打妄想，想著自己念了多少聲，還差多少聲完成任務(wù)。
看著居士的表情，師父就明白了。他慈悲地說："你這不是念佛，是喊佛。嘴巴在念，心不在焉，這樣的佛號念十萬、百萬也沒用。"
居士惶恐道："弟子不是故意打妄想，可是妄想總是不由自主地冒出來，該如何是好？"
師父說："妄想人人都有，關(guān)鍵看你如何對待。你現(xiàn)在念佛，是把念佛當成任務(wù)，每天必須完成一萬聲，完成了就算交差。這種心態(tài)，本身就是妄想。"
"《楞嚴經(jīng)》說：'想澄成國土，知覺乃眾生。'你的心充滿了完成任務(wù)的念頭，充滿了求感應(yīng)的欲望，這些念頭比佛號還要強，佛號怎么能念得進去？"
居士聽了，汗流浹背。師父說的確實是他的心病。他念佛，總想著趕緊念完一萬聲，好去做別的事；念佛時，總期待著有感應(yīng)，做個瑞夢，或者見到佛光。這些念頭，確實比佛號本身還要強烈。
師父看出他的慚愧，繼續(xù)說："念佛不在多，在于精。與其散心念一萬聲，不如專心念一百聲。一聲佛號，若能念得清清楚楚、聽得明明白白、心中只有這一句佛號，沒有其他雜念，這一聲就能滅罪，就能開智慧。"
"但若是心不在焉，即便你念十萬聲，也只是在空中畫圈，有何用處？"
居士恍然大悟，但又問："師父，弟子也想專心念佛，可是妄想太多，控制不住，該如何是好？"
師父笑了："妄想控制不住，是因為你想控制它。你越想控制妄想，妄想就越多。這就像水中的泥沙，你越是攪動，水就越渾濁；你若是不理它，讓它自然沉淀，水自然就清了。"
"念佛也是如此。妄想來了，不要理它，繼續(xù)念佛。你只管提起這句佛號，妄想自然就退下去了。關(guān)鍵是不要與妄想糾纏，不要一邊念佛，一邊想'我怎么又打妄想了''我這樣念佛有沒有用'。這些念頭本身就是妄想。"
居士似懂非懂，師父便講了個比喻："你的心就像一間屋子，妄想就像灰塵。你現(xiàn)在的做法，是一邊往屋子里掃灰塵，一邊嫌棄灰塵太多。正確的做法是什么？是打開門窗，讓陽光照進來，讓清風(fēng)吹進來，灰塵自然就被驅(qū)散了。"
"佛號就是陽光，就是清風(fēng)。你只管念佛，妄想自然就少了。不要去管妄想，不要去在意它，更不要因為有妄想就覺得自己念佛沒用。"
居士聽了，若有所悟，但還有疑問："師父，那什么才算是真正的感應(yīng)呢？弟子念佛這么多年，連個瑞夢都沒做過，是不是說明佛菩薩沒有加持弟子？"
師父搖頭："你對感應(yīng)的理解錯了。什么是感應(yīng)？做個瑞夢是感應(yīng)，見到佛光是感應(yīng)，但這些都是表面的、暫時的。真正的感應(yīng)是什么？是你的煩惱減輕了，是你的脾氣變好了，是你的心越來越清凈了。"
"《華嚴經(jīng)》說：'應(yīng)觀法界性，一切唯心造。'一切法都是心造的。你念佛，是在轉(zhuǎn)變你的心。心轉(zhuǎn)變了，命運就轉(zhuǎn)變了，這就是最大的感應(yīng)。"
居士慚愧地說："弟子念佛十年，煩惱依舊，脾氣依舊，看來真是白念了。"
師父卻說："不要妄自菲薄。你念佛十年，雖然覺得沒有進步,但若是你沒有念佛，可能現(xiàn)在的煩惱更重、脾氣更壞。你念的佛沒有白念，只是你自己沒有察覺到變化罷了。"
"修行就像磨鏡子，每天擦一點，看不出來有什么變化。但日積月累，總有一天，鏡子會變得光亮。你不能因為今天擦了鏡子，明天沒看到光亮，就說擦鏡子沒用。"
居士聽了，心中稍安。但師父接著說的話，卻讓他再次震撼。
師父看著居士，緩緩說道："其實，你念佛不見感應(yīng)，還有一個最根本的原因，這個原因若不解決，你再念十年、二十年也沒用。"
居士連忙問："請師父開示，弟子一定改正。"
師父說："這個原因，就是你念佛的發(fā)心錯了。你念佛，到底是為了什么？"
居士想了想，說："弟子念佛，是為了消業(yè)障、求往生，將來能脫離六道輪回。"
師父點頭："這個發(fā)心沒有錯，但還不夠。真正的念佛人，還要有更深的發(fā)心。"
那么，什么才是真正的發(fā)心？為何說發(fā)心錯了，念佛就不得力？
師父接下來的開示，將徹底道破修行的真相，揭示念佛不見感應(yīng)的根本原因。
