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本文資料來源:《地藏經(jīng)》《金剛經(jīng)》《禮記》《華嚴經(jīng)》等
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人這一生,總有些物件伴隨始終。老人家戴了幾十年的玉鐲,從不離身的佛珠,結婚時的金戒指,這些貼身之物溫潤如故,仿佛浸透了一個人一生的氣息。
可當老人離世,這些飾品該如何安置?有人圖省事,將它們與紙錢、紙扎、喪服等喪葬用品堆在一處。有人覺得既然是陪伴老人的東西,索性一并焚化,讓它們在另一個世界繼續(xù)相伴。
華南某座有著千年歷史的古剎中,一位德高望重的方丈卻屢次慈悲告誡前來問詢的香客:亡故老人的貼身飾品,萬不可與喪葬用品混放!這看似平常的叮囑,卻讓不少人家避免了禍事。
那些將飾品與喪葬用品混在一起的人家,后來都遭遇了什么?方丈所說的"魂歸凈土",又藏著怎樣的玄機?這貼身之物與喪葬用品,為何絕不能混為一談?
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說起這事,還得從二十年前的一樁舊案講起。
那年初春,一位姓周的商人風塵仆仆趕到古剎,見了方丈便雙膝跪地,聲淚俱下。周商人祖籍福建,在廣東經(jīng)營茶葉生意,家境殷實。半年前,他八十高齡的老母親病逝,周商人悲痛之余,按照家鄉(xiāng)習俗操辦后事。
老太太生前最愛佩戴的,是一對祖?zhèn)鞯聂浯滂C子。那鐲子是老太太嫁妝,戴了六十多年,從未取下。老人家說,這鐲子養(yǎng)人,也被她養(yǎng)得通透碧綠,靈氣十足。老太太還有一串檀香念珠,是她皈依時師父所贈,日日撥動念佛,珠子早被盤得油光發(fā)亮。
老人去世那天,周商人想著,這些東西母親生前如此珍愛,不如讓它們繼續(xù)陪著母親。他將翡翠鐲子褪下來,連同念珠、幾枚老太太常戴的金簪,全部用紅布包好。
可那時正是辦喪事最忙亂的時候,周商人一時沒地方放這些東西,就隨手將包裹放進了裝喪葬用品的箱子里。那箱子里有紙錢、紙扎的童男童女、燒給逝者的紙制房屋家具,還有做法事用的黃紙符咒、孝服等物。
周商人當時沒多想,覺得反正都是要用的東西,放一起也無妨。過幾日出殯時,再拿出來給母親戴上就是。
可就這么一放,怪事就來了。
當天夜里,周商人做了個恐怖的噩夢。夢中他回到老宅,看見母親坐在堂屋里,臉色慘白。老太太一聲不吭,只是伸出雙手給他看。周商人定睛一看,不由得毛骨悚然——母親的手腕上,那對翡翠鐲子竟然變成了紙糊的,一碰就碎;脖子上的念珠也成了紙制品,輕飄飄沒有半點重量。
更可怕的是,母親身邊站著兩個紙人,就是箱子里裝的那種紙扎童男童女。那兩個紙人僵硬地立著,空洞的眼睛直勾勾盯著周商人。老太太張嘴想說什么,可嘴里發(fā)出的卻是紙張被撕裂的沙沙聲。
周商人驚醒后,一身冷汗。他本以為只是日有所思夜有所夢,可接下來的幾天,類似的噩夢反復出現(xiàn)。更讓他不安的是,家中開始頻繁出現(xiàn)異響。半夜時分,裝喪葬用品的箱子會傳出窸窸窣窣的聲音,像是有什么東西在里面翻動。
周商人的妻子也病倒了,整日昏昏沉沉,嘴里胡言亂語,說看見老太太在找什么東西,神色焦急。他們年僅十歲的女兒,半夜突然坐起來,用老太太的口吻說話,嚇得全家人魂飛魄散。
周商人趕緊請來做法事的道士。道士進門看了一眼,臉色就變了。他圍著那個裝喪葬用品的箱子轉了幾圈,突然問:"你是不是把逝者的東西放進去了?"
周商人這才想起來,連忙打開箱子,把那個紅布包裹取出來。道士接過去掂了掂,搖頭嘆息:"這就是禍根了。你可知道,生人之物與死人之物,陰陽屬性截然不同。你把活人戴了幾十年的飾品,和專門為死人準備的紙扎冥器放在一起,等于讓它們染上了死氣。"
道士解釋,翡翠、念珠這些東西,是老人生前日日貼身佩戴的。人活著的時候,體溫、氣血、精神都會滋養(yǎng)這些物件。尤其是玉石類,最能吸收人的氣息,所謂"人養(yǎng)玉,玉養(yǎng)人"。老太太戴了六十年的鐲子,早已和她融為一體,里面浸透了她的生氣。
可喪葬用品就不同了。紙錢、紙扎、符咒,這些東西本就是為死人準備的,屬于陰物。雖然還沒焚化,但它們天生帶著陰氣、死氣。當飽含生氣的飾品與這些陰物混在一起,就形成了陰陽錯亂的局面。
"你想想,"道士說,"這就像把活人和死人關在一個屋子里?;钊松砩系年枤鈺凰罋馇治g,而死人也得不到安寧。你母親的靈魂本該安心往生,可她生前最珍愛的東西被死氣包圍,她怎么能不掛念?她放心不下,自然就會托夢,甚至附在活人身上傳達信息。"
周商人這才恍然大悟,連忙問該如何補救。道士說:"先把這些飾品拿出來,用清水洗凈,放在陽光下曬三天,驅除死氣。然后單獨用干凈的盒子裝好,放在家中清凈之處,切不可再與喪葬用品混在一起。至于你母親,需要請高僧做場超度法事,化解她的執(zhí)念。"
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周商人照著道士的話去做,可情況并沒有好轉。家中的怪事依舊,妻子的病也不見起色。眼看著出殯的日子臨近,周商人越發(fā)惶恐。有人指點他,說道士只能處理表面問題,這事涉及生死輪回,還得找佛門高僧才行。
于是就有了開頭那一幕,周商人千里迢迢來到古剎求見方丈。
方丈聽完周商人的講述,沉默良久。他起身來到禪房的佛龕前,從中取出一串水晶念珠,輕輕撥動幾下,才緩緩開口:"施主,你可知道,物有陰陽,事分生死。你母親那些飾品,雖是無生命之物,但因為長年貼身佩戴,早已沾染了她的神氣、血氣、念氣。這三氣凝聚,使得這些飾品帶有你母親的印記。"
"可喪葬用品呢?那些東西從制作之初,就是為死者準備的。紙錢是燒給鬼神的,紙人是陪葬的,符咒是鎮(zhèn)壓亡魂的。這些東西天生屬陰,帶著冥界的氣息。你把生氣盎然的飾品和死氣沉沉的冥器放在一起,等于讓它們互相侵蝕。"
方丈頓了頓,又說:"更重要的是,你可知道人死后七七四十九日內,神識最為敏感?你母親的神識游離在陰陽之間,她能感知到自己生前珍愛之物的存在??僧斔l(fā)現(xiàn)這些東西被死氣包圍,就會產(chǎn)生極大的不安和執(zhí)念。"
"她會覺得,連自己最珍愛的東西都變成了冥物,自己是不是也成了真正的死人?這種恐懼和困惑,會讓她無法安心往生。她會拼命想抓住那些飾品,想確認自己是否還'存在'。這就是你頻繁夢見她,你女兒被她附身的原因。"
周商人聽得渾身發(fā)冷,顫聲問:"那現(xiàn)在怎么辦?出殯在即,我母親是不是永遠無法安息了?"
方丈搖搖頭:"還來得及。今日正是你母親去世第四十九日,是神識投胎的最后期限。我這就為她做一場超度法事,化解她的執(zhí)念。你回去后,按我說的去做。"
方丈交代周商人,把那些飾品用檀香水凈化,然后用黃綢布包好,單獨放在一個木盒里。出殯時,讓人捧著這個木盒走在隊伍最前面,不要和其他喪葬用品混在一起。下葬后,這些飾品也不要放進棺材,而是另外找個地方安放,或者傳給后人作為紀念。
"記住,"方丈鄭重地說,"飾品是生者世界的東西,應該留在生者世界。你母親去了,這些東西就該由活人繼承,讓它們繼續(xù)在陽世流轉。這才是對逝者和生者都好的做法。"
當晚,方丈親自主持了一場規(guī)模盛大的超度法事。法事進行到深夜,周商人突然看見母親的靈位前出現(xiàn)一道柔和的光,光中隱約可見老太太的身影。她對著周商人點了點頭,神色安詳,然后緩緩消散。
法事結束后,方丈告訴周商人:"你母親已經(jīng)放下執(zhí)念,魂歸凈土了。回去按我說的去做,以后就不會再有怪事。"
果然,周商人回到家中,按照方丈的吩咐處理了那些飾品。從那以后,家中恢復了平靜,妻子的病也奇跡般地好了,女兒也不再說胡話。出殯那天,天氣晴朗,一切順利,沒有再出任何差錯。
這件事傳開后,方丈的名聲更盛。陸續(xù)有人帶著類似的問題來求教。有個姓林的退休教師,把父親生前戴的手表和老花鏡,與燒給父親的紙房子、紙汽車堆在一起,結果家中電器頻繁損壞,時鐘總是走不準。方丈說,手表是計時的,老花鏡是看世界的,這些都是活人與現(xiàn)世聯(lián)結的工具,和冥器放一起,等于擾亂了陰陽秩序,所以才會影響現(xiàn)實中的電器運行。
還有個姓孫的女士,將母親的金耳環(huán)和喪服放在同一個柜子里,結果自己的耳朵莫名其妙地發(fā)炎流膿,怎么治都不好。方丈解釋,金子至陽至剛,長期佩戴會吸收人體陽氣,成為護身之物??蓡史侵陵幹晾涞?,兩者相沖,產(chǎn)生的煞氣就會影響佩戴者的后人。
更有個富商,將父親生前的玉扳指直接放進骨灰盒里,想讓它陪著父親。可沒過多久,這富商的生意開始走下坡路,幾個重要項目莫名其妙地失敗。方丈說,玉扳指是權勢和財富的象征,你把它埋進死人堆里,等于把家族的氣運也埋了。
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說到這里,方丈的臉色突然變得凝重。他環(huán)顧四周,壓低聲音說:"其實,貼身飾品不能與喪葬用品混放,還有一個更深層的原因。這個原因關系到佛門對'三魂七魄'的理解,也涉及亡者能否真正脫離輪回之苦。"
他看著在場的人,緩緩說道:"二十五年前,有個案例讓我真正明白了這其中的因果。那家人不聽勸告,執(zhí)意把老人所有的貼身之物都和喪葬用品一起焚化,結果引發(fā)了一場家族浩劫......"
方丈欲言又止,眼中閃過一絲不忍:"那件事的始末,藏著佛門秘傳的生死之理。若不是親眼所見,我也不敢相信,原來貼身飾品與亡者的聯(lián)系,竟如此之深。"