中國傳統(tǒng)節(jié)氣節(jié)日 | 小年

走近民俗 感悟生活

小 年

辭舊迎新小年到，金馬奔騰萬象新。小年已至，在此，北京民俗博物館展覽陳列科、藏品研究科代表廣大文博工作者祝愿觀眾朋友們小年納福，喜樂安康！

小年，也稱“交年節(jié)”“灶神節(jié)”“祭灶節(jié)”“小年節(jié)”等，最初為祭灶的祭祀節(jié)日，后被視為“忙年”的開始，意味著人們?cè)撻_始灑掃屋子、清潔身體、囤積年貨，準(zhǔn)備過年了。

北京傳統(tǒng)民間歌謠《忙年歌》：

小孩，小孩，你別饞，過了臘八就是年。臘八粥，過幾天， 漓漓拉拉二十三。二十三，糖瓜粘， 二十四，掃房子，二十五，做豆腐， 二十六，燉豬肉，二十七，宰年雞， 二十八，把面發(fā)，二十九，蒸饅頭， 三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭， 除夕的餃子年年有。

關(guān)于“小年”的日期有著地區(qū)間的差異，民間有著“官三民四船五”的說法。當(dāng)官的人家在臘月二十三，民間則在臘月二十四，漁家在臘月二十五。明代實(shí)行衛(wèi)所制后，軍戶在臘月二十三祭灶，民戶在二十四，因軍戶直屬朝廷被稱為“官家”，遂有“軍三民四”轉(zhuǎn)化為“官三民四”。

清代雍正年間，為節(jié)省開支皇室將祭灶與祭天合并為臘月二十三，帶動(dòng)官員效仿，北方強(qiáng)化“官三”說法。南方因離政治中心較遠(yuǎn)，仍保持著臘月二十四祭灶的習(xí)俗。

祭 灶

小年最重要的習(xí)俗即“祭灶”“送灶”。《清嘉錄》記載：“俗呼臘月二十四夜為廿四夜，是夜送灶。”

灶神又名“灶君”“灶王”“東廚司命”等，視灶為神的習(xí)俗基于人們對(duì)火的崇拜。民以食為天，灶神在先秦時(shí)期就被視為家宅守護(hù)神，負(fù)責(zé)管理各家的灶火飲食之事，操掌家庭禍福。

灶王負(fù)責(zé)上天稟奏一家一年之功過，以賜來年之福禍。西晉周處《風(fēng)土記》記載：“臘月二十四日夜，祀灶，謂灶神翌日上天，白一歲事，故先一日祀之。”因此，人們?cè)谠罘康臇|面墻的中間供上灶王爺?shù)纳裣瘢诠┌干戏抨P(guān)東糖、糖瓜、一碟草料、一碗清水，祭灶時(shí)用火融化關(guān)東糖，抹在灶王像的嘴上，用糖粘住灶王的嘴，讓灶王少說壞事，草料和清水則是為了灶王的坐騎準(zhǔn)備的。剩下的關(guān)東糖就由家里的小孩吃掉，也就是“二十三 糖瓜粘”的由來。

人們祭灶之后會(huì)將紙質(zhì)的灶王像與一碟草料一起焚燒，是為“送灶”。除夕或大年初四再貼上新印的灶王像，是為“迎灶”。

清代 木刻灶君人物紋印版

北京民俗博物館藏

這件木刻灶君人物紋印版為印灶神像之用。印版上灶君與夫人捧圭并坐，香案前有搖錢樹、聚寶盆，兩側(cè)有拿著“增福”及“財(cái)神”條幅的增福財(cái)神，楹聯(lián)處寫著“五谷豐登，天下太平”，橫額為“合家平安”。另有對(duì)聯(lián)“上天言好事，回宮降吉祥”，表達(dá)著人們希望灶王能在新的一年繼續(xù)護(hù)佑家宅平安，增福增壽。

掃 塵

掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。

民國 粉彩元宵燈會(huì)圖獸耳撣瓶

北京民俗博物館藏

撣瓶，俗稱“嫁妝瓶”，是清中晚期至民國時(shí)期中國北方地區(qū)漢族傳統(tǒng)婚俗中女方陪嫁的瓷器花瓶。撣瓶通常為一對(duì)，以前人們掃塵要用雞毛撣子，撣瓶就是用來放雞毛撣子的器具。撣瓶上繪制的兒童舞龍戲燈圖，展現(xiàn)出元宵燈會(huì)一片熱鬧祥和之景。

理 發(fā)

小年除了要掃房子，撣塵，人們也會(huì)理發(fā)沐浴，開啟新年吉祥順利的好兆頭。

清代 木質(zhì)朱漆彩繪剃頭挑子

北京民俗博物館藏

以前的剃頭匠沒有固定店面，他們用扁擔(dān)挑著剃頭用具走街串巷，一頭是紅漆長方凳（左），設(shè)三層抽屜，凳面上有長方小孔，人們理完發(fā)將錢塞入孔中，錢就會(huì)掉進(jìn)第一層抽屜中，剩下兩層抽屜分別放置圍布、刀、剪之類工具。另一頭（右）是個(gè)長圓籠，籠中放一小火爐，火爐上置一黃銅盆，水總保持著一定熱度。下邊三條腿，其中一條腿向上延伸成旗桿，桿上掛鋼刀布和手巾。

小年是剃頭匠年前最忙碌的日子，忙碌過后剃頭匠們紛紛回家過年，休養(yǎng)生息，以備“二月二”龍?zhí)ь^紅火的生意。

貼春聯(lián)

民國 朱地金粉春節(jié)對(duì)聯(lián)掛軸

北京民俗博物館藏

春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，它以工整、對(duì)偶、簡潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。

人們?yōu)吒蓛舴课葜螅瑫?huì)將舊春聯(lián)撤下，換上新的春聯(lián)。

春聯(lián)的張貼有很多講究。春聯(lián)講究平仄，一般上聯(lián)最后一個(gè)字為仄聲，下聯(lián)最后一個(gè)字為平聲。粘貼時(shí)，我們要遵循古人從右向左書寫的習(xí)慣。當(dāng)我們面對(duì)門站著時(shí)，將上聯(lián)貼在門的右側(cè)，將下聯(lián)貼在門的左側(cè)，將橫批貼在門的正上方。

金馬昂首喚春歸，萬紫千紅瑞氣圍。又是一年新春到，值此佳節(jié)，愿您在新的一年里，馬到成功，奔向更輝煌的未來！

原作者：藏品李蕊

轉(zhuǎn)載來源：“民俗館展陳藏品研究”訂閱號(hào)

本期編輯：藏品衛(wèi)佳佳

2026年2月11日

[ 北京民俗博物館 / 展陳藏品研究 ]

指導(dǎo):申健

執(zhí)行:霍楠

學(xué)術(shù)顧問：曹彥生

策劃 / 學(xué)術(shù)主持：呂鑫

編委：呂鑫 何揚(yáng) 和佳樂 褚聰 馮陽

夏琳婷 周鼎 李蕊 衛(wèi)佳佳