一個(gè)扎心的事實(shí)：最好的物質(zhì)條件, 養(yǎng)出最喪的一代, 問(wèn)題出在哪兒？

本文授權(quán)轉(zhuǎn)自：藍(lán)橡樹(shù) (ID: blue_oak)，作者：立正媽媽

提起這一代的孩子，父母總?cè)滩蛔“櫭肌?/p>

“花錢(qián)大手大腳，對(duì)錢(qián)沒(méi)有太多概念。”

“房間永遠(yuǎn)一團(tuán)糟，生活自理能力為零。”

“只有對(duì)父母提要求，卻不懂體諒父母的不易。”

“不愛(ài)跟人溝通，總沉迷于手機(jī)、游戲、小視頻。”

“心理太脆弱了，說(shuō)不得還容易炸，動(dòng)不動(dòng)就走極端。”

好好的孩子，生活上用心養(yǎng)著，學(xué)業(yè)上嚴(yán)格的抓著，心理上小心翼翼的護(hù)著，殊不知，卻養(yǎng)著養(yǎng)著就廢掉了。

為什么？

分裂的一代：

懂得最多，失去最多

這一代的孩子是最博學(xué)的。

上知天文下知地理，五六歲的孩子，嘴上就掛著自轉(zhuǎn)、公轉(zhuǎn)、宇宙、黑洞等抽象名詞；七八歲的孩子，就能眉飛色舞把中華上下五千年的典故說(shuō)得頭頭是道；十來(lái)歲的娃做的奧數(shù)題，爹媽已經(jīng)看不懂，英語(yǔ)口語(yǔ)飚起來(lái)，只會(huì)聽(tīng)得你一頭霧水。

可以說(shuō)，論知識(shí)儲(chǔ)備，這一代娃，分分鐘碾壓成人！

但這一代孩子，又是最無(wú)知無(wú)用的。

六七歲的孩子，還要大人幫著背書(shū)包；八九歲的孩子，還不會(huì)自己系鞋帶；十來(lái)歲的孩子，吃魚(yú)都還得父母幫著挑魚(yú)刺……

他們不知道父母的工作具體是做什么，只知道買(mǎi)東西掃碼就能付款；不知道食物從哪里來(lái)的，只知道手機(jī)一點(diǎn)外賣(mài)就送到了；不知道“粒粒皆辛苦”的背后，真的有人會(huì)因?yàn)槌圆黄痫埗I死；更不知道人生不如意十有八九，并非所有事情都有人能兜底……

他們的生活感覺(jué)衣食不缺，卻自私、任性、不識(shí)人間疾苦，禁不住一點(diǎn)挫折，對(duì)人生感到無(wú)望，空心病比比皆是，稍不如意就容易走極端……

這是一個(gè)分裂的時(shí)代。

孩子擁有最富足的關(guān)懷，最好的物質(zhì)條件，最博學(xué)的知識(shí)儲(chǔ)備，卻體質(zhì)最弱，自理能力最差，心理問(wèn)題高發(fā)，如同活在真空里的瓷娃娃，一碰就碎。

警惕“附近的消失”，

導(dǎo)致孩子活在真空世界里

學(xué)校-家-培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，三點(diǎn)一線(xiàn)，這是許多城市孩子的常態(tài)化生活。“五谷不分，四體不勤，不識(shí)人間疾苦”更是無(wú)數(shù)孩子的真實(shí)寫(xiě)照。

有一位資深的名師教書(shū)育人多年，卻越教越困惑，這一代的孩子怎么那么“無(wú)知”。他曾記錄下自己教學(xué)過(guò)程中的“反思時(shí)刻”，并疾呼——“別讓我們的孩子活在真空里。”

有一次，上課時(shí)談到廈門(mén)的地域，班里孩子只知道島內(nèi)分了思明和湖里兩個(gè)區(qū)，但再細(xì)致一點(diǎn)的地名，就完全不知道了。因?yàn)椋?/strong>他們天天上課，除了家、學(xué)校、培訓(xùn)班、老家這幾個(gè)熟悉的地方，他們很少有機(jī)會(huì)去除了生活學(xué)習(xí)以外的地域探索。

有一次，我請(qǐng)孩子們分享自己很喜歡的一種植物，并且說(shuō)明原因，現(xiàn)場(chǎng)沉默了很久。他們最后從嘴里迸出來(lái)的詞語(yǔ)，大都是他們聽(tīng)來(lái)的花名，比如玫瑰、百合、康乃馨。要問(wèn)為什么喜歡，他們答不上來(lái)。接著我請(qǐng)他們看看窗外的行道樹(shù)，鳳凰木、雞蛋花樹(shù)、香樟、羊蹄甲，他們沒(méi)有一棵樹(shù)是認(rèn)識(shí)的。每日行色匆匆的學(xué)子，沒(méi)有精力停下來(lái)看一眼路邊的風(fēng)景。

有一次，我讓孩子們分享自己最喜歡的一道菜，那道菜必須是家里做的。報(bào)菜名的時(shí)候大家非常踴躍。但當(dāng)我問(wèn)他們知不知道這道最喜歡的菜要怎么做時(shí)，大家都開(kāi)始支支吾吾起來(lái)。

自己從沒(méi)有動(dòng)手做過(guò)可以理解，但是難道從來(lái)沒(méi)見(jiàn)家人做過(guò)嗎？有一個(gè)男孩回答我：“廚房油煙那么大，我才不想去呢。就算我想待在那里，我阿嬤也會(huì)讓我快點(diǎn)走開(kāi)。”

牛津大學(xué)的社會(huì)人類(lèi)學(xué)家項(xiàng)飆就曾在《十三邀》的訪(fǎng)談中提到一個(gè)21世紀(jì)的新現(xiàn)象——“附近的消失”。

指的是，人們?cè)絹?lái)越不關(guān)注生活周邊的事物場(chǎng)景，在我們和真正觸手可及的世界之間，樹(shù)立起了一個(gè)看不見(jiàn)的隔離帶，讓我們產(chǎn)生了“真空感”。尤其在在互聯(lián)網(wǎng)沖擊之下，“附近”會(huì)被折疊，人們趨于凡事信息化的同時(shí)，也在斬?cái)嗯c“附近”的聯(lián)系，愈發(fā)成為一座驕傲的孤島。

項(xiàng)飆教授對(duì)此舉例，那些我們不以為常的“尋常”，在孩子的眼中早已“視而不見(jiàn)，聞所未聞”——

如果你問(wèn)年輕學(xué)生，父母的工作是干什么？你居住的這個(gè)小區(qū)，有幾個(gè)認(rèn)識(shí)的鄰居？周邊的菜市場(chǎng)在哪，各種生活用品在哪里買(mǎi)？這個(gè)小區(qū)在你的城市里面，社會(huì)意義上是一個(gè)什么樣的位置？

他們描述不清楚，因?yàn)樗麄冇X(jué)得這些問(wèn)題有點(diǎn)無(wú)聊、有點(diǎn)不重要。他們覺(jué)得更為重要的是“超越”這些，比如他們對(duì)要實(shí)現(xiàn)考好大學(xué)相關(guān)的世界排名、托福GRE怎么考這個(gè)系統(tǒng)很清楚。

這一代父母有多用力，早已不言而喻。

但當(dāng)父母傾盡全力報(bào)課、輔導(dǎo)、補(bǔ)習(xí)，希望給孩子的大腦里塞入更多的知識(shí)時(shí)，卻也用繁忙得無(wú)暇透口氣的日程表，剝奪了孩子了解、摸索、感知生活的能力。

孩子很少有機(jī)會(huì)能真正從一方書(shū)桌中抽離，去感受這個(gè)世界的多彩和復(fù)雜。當(dāng)與真實(shí)世界的聯(lián)結(jié)越來(lái)越少，存在感越來(lái)越薄弱，一種難以言說(shuō)的“真空感”就會(huì)將他們裹挾。讓他們感受不到生命的意義，越活越空虛。

看到過(guò)太多太多的孩子，在最朝氣蓬勃的年紀(jì)里，卻活成了千篇一律的模樣，前面那位名師忍不住哀嘆道——

“曾經(jīng)我是教培大廠(chǎng)里的老師，當(dāng)我把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)的容器，把教育變成單向灌輸，用標(biāo)準(zhǔn)化的考試成績(jī)來(lái)評(píng)定一個(gè)孩子的時(shí)候，那時(shí)，我并不快樂(lè)。

我沒(méi)辦法忽視他們?cè)跈C(jī)械上課刷題的過(guò)程中散發(fā)出來(lái)的情緒，被媽媽的沮喪、跟朋友吵架的憤怒、沒(méi)時(shí)間睡覺(jué)的煩躁、青春期時(shí)莫名的憂(yōu)傷……

考卷背后是一張張鮮活的臉，每個(gè)人都不一樣。”

我們時(shí)常說(shuō)每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，卻在擠獨(dú)木橋的過(guò)程中，不知不覺(jué)將孩子培養(yǎng)成了流水線(xiàn)上相似的成品。

溫室里的花朵，

缺乏心理養(yǎng)分易枯萎

“我時(shí)常感覺(jué)自己是一臺(tái)學(xué)習(xí)的機(jī)器人，父母按下開(kāi)關(guān)啟動(dòng)鍵，對(duì)我的唯一指令就是學(xué)習(xí)。除了學(xué)習(xí)，我的生活再也接收不到其他任務(wù)。”這是一位13歲女孩在遺書(shū)中對(duì)自己短暫人生絕望地回顧。

生命明明如此豐富多彩，奈何他們能碰觸到的除了學(xué)習(xí)，別無(wú)他物，以至于枯竭感籠罩心頭。千篇一律“抬頭讀書(shū)，低頭刷題”的生活，使他們磨滅了生機(jī)，扼殺了期待，找不到生命的價(jià)值感，看不到人生的希望，只要輕輕一擊，就容易陷入深淵。

“對(duì)生活的滿(mǎn)足感，自尊和使命感”，是美國(guó)國(guó)家學(xué)校心理學(xué)家協(xié)會(huì)推薦的防御自殺機(jī)制必不可少的一項(xiàng)。

為什么這一代孩子輕易就會(huì)浮現(xiàn)“求死的欲望”？

因?yàn)殚L(zhǎng)期體驗(yàn)“累贅感”，缺乏歸屬感。

當(dāng)孩子唯一的成就感只能來(lái)自于學(xué)習(xí)，生活的價(jià)值感就很難在別處體現(xiàn)，只要學(xué)習(xí)不如愿，強(qiáng)烈的累贅感和負(fù)擔(dān)，會(huì)擊垮他們的自尊。而長(zhǎng)期只圍繞著學(xué)習(xí)的生活，也讓他們與周邊世界的鏈接稀薄，難以產(chǎn)生歸屬感和使命感。

兒童心理學(xué)家陳默老師就曾抨擊雞娃教育對(duì)孩子身心的傷害：

“當(dāng)今都市孩子現(xiàn)實(shí)感非常弱。從小到大一切現(xiàn)實(shí)事務(wù)都被替代了，他們只知道好好學(xué)習(xí)。這代孩子的特質(zhì)，就是在現(xiàn)代化的電腦世界里生活，在虛擬的世界體會(huì)到真實(shí)感，在真實(shí)的世界里有虛擬感。”

與現(xiàn)實(shí)世界的格格不入，找不到歸屬感，讓輕則沉迷網(wǎng)絡(luò)、游戲，重則逆反、擺爛、走極端，成了這代孩子自暴自棄的特征。

其次，長(zhǎng)期缺乏真實(shí)世界的體驗(yàn)，也會(huì)讓溫室的花朵活成了仿真花。看似花繁葉茂，實(shí)則枝干空心，獨(dú)獨(dú)一株如同擺設(shè)，找不到根系相連的同伴，感受不到親密關(guān)系的鏈接。

在同個(gè)小區(qū)住了多年，卻沒(méi)有青梅竹馬的玩伴；同窗多年，畢業(yè)后卻沒(méi)有繼續(xù)往來(lái)的同學(xué)；成長(zhǎng)到十幾歲，也沒(méi)幾個(gè)交心的好友。

“情感與歸屬感”的缺失，讓許多孩子從“弱社交”到“心理宅”，變得人情冷漠，生活僅限于自己在意的那幾件事，別的事情都“事不關(guān)己，高高掛起”。

有位媽媽曾在微博上提到了自家孩子的真實(shí)經(jīng)歷——

因?yàn)橛⒄Z(yǔ)成績(jī)優(yōu)秀被選為課代表的兒子，卻愁眉苦臉，原因居然是——“班主任老是讓我給同學(xué)講題，這不僅耽誤我的學(xué)習(xí)時(shí)間，而且我教給他，他成績(jī)不就超過(guò)我了嗎？”

那一刻，這位媽媽猛然意識(shí)到自己平日里的教育缺失——只告訴了他怎么好好學(xué)習(xí)，卻忘了告訴他怎么和大家一起學(xué)習(xí)。

當(dāng)孩子的視野僅限于書(shū)本和教室時(shí)，當(dāng)孩子的心胸僅局限于在意自己時(shí)，他體會(huì)不到別人的感受、困難和需求，缺少同理心，以至于他眼中的世界只會(huì)變得越來(lái)越小、越來(lái)越窄。

不懂感恩父母，不懂尊重師長(zhǎng)，不懂和同學(xué)和睦共處，不懂悲憫周邊的弱勢(shì)群體，對(duì)他人的付出心安理得，對(duì)他人的疾苦視而不見(jiàn)，對(duì)生活的酸甜苦辣無(wú)法平常心看待。

活在真空里的孩子，如同溫室里的花，心理養(yǎng)分太稀薄，沒(méi)有見(jiàn)識(shí)過(guò)世界百態(tài)，體會(huì)過(guò)人情冷暖，所以人生維度只圍繞著自己而活。

萬(wàn)維鋼就在《精致的利己主義者和常春藤的綿羊》中提到——

中美兩國(guó)的頂尖大學(xué)都在培養(yǎng)同一類(lèi)知識(shí)精英：他們的社會(huì)責(zé)任感和使命感都頗為淡薄，也不愿為社會(huì)活動(dòng)多付出，自顧不暇，“根本沒(méi)時(shí)間管自己生活以外的事情”。

這些年被詬病的“高分低能”、“有知識(shí)，沒(méi)思想”、“有文憑，無(wú)擔(dān)當(dāng)”、“懂考試，不懂悲憫”等問(wèn)題，無(wú)不揭開(kāi)“偽精英教育”背后，教育倒置帶來(lái)的丑陋后遺癥。

讓孩子接地氣，

煥發(fā)生機(jī)，有煙火氣

生活并不總像童話(huà)故事一樣簡(jiǎn)單而美好，從小被捧在手心的小王子小公主，總有一天需要落入凡間去獨(dú)自生活。

一棵頂天立地的大樹(shù)，一片五彩斑斕的花圃，一個(gè)樂(lè)觀(guān)積極的孩子，無(wú)不需要真實(shí)世界的滋養(yǎng)，需要陽(yáng)光，也需要風(fēng)雨；需要被呵護(hù)，也需要去付出；需要被愛(ài)，也需要學(xué)會(huì)愛(ài)人。

正如《中國(guó)的道德和宗教教育》一文中，陶行知先生說(shuō)過(guò)：

必須根據(jù)兒童發(fā)展各個(gè)階段的特點(diǎn)，提供實(shí)際參與的機(jī)會(huì)。引導(dǎo)他們接觸社會(huì)，了解各種社會(huì)需要——貧窮、疾患以及磨難……

一言以蔽之，必須將他們置于博愛(ài)、服務(wù)、犧牲的社會(huì)溫床中，教育他們自發(fā)地去獻(xiàn)出愛(ài)心、參與社會(huì)服務(wù)、自我犧牲。

只有引導(dǎo)孩子走出教室這一方小天地，才能感受到這個(gè)世界的廣闊和多元。只有看到了世界的不同面，才能打破固有的認(rèn)知桎梏，以更加開(kāi)放和包容的心態(tài)，來(lái)接納生活，理解他人，面對(duì)世界。

被稱(chēng)為“香港四大才子之一”的“食神”蔡瀾，此前每到春節(jié)前一個(gè)月，微博就會(huì)開(kāi)放評(píng)論，并且回答網(wǎng)友提問(wèn)。有意思的是，很多人的提問(wèn)下，蔡瀾都會(huì)回復(fù)三個(gè)字“麥當(dāng)勞”。

眾人疑惑不解，蔡瀾解釋道——“才知人間疾苦”。

只因在麥當(dāng)勞可以看到形形色色的人，邊捶腰邊拖地的服務(wù)員、盯著手機(jī)屏幕，守在出餐口，時(shí)不時(shí)催促一句的外賣(mài)小哥、埋頭書(shū)海奮筆疾書(shū)的考試族、深夜還抱著手提做方案的打工人，無(wú)家可歸只能蜷縮在角落過(guò)夜的流浪漢……

見(jiàn)識(shí)過(guò)人間百態(tài)后，才能更深刻地理解世界的多元性，和生活的復(fù)雜性，才會(huì)更珍惜當(dāng)下。

僅僅通過(guò)書(shū)籍、紀(jì)錄片、網(wǎng)絡(luò)資源、旅行，得以窺見(jiàn)略微廣闊的世界，孩子看到的往往是經(jīng)過(guò)精心篩選的、美好精致的一面。這種被架空的，被別人解構(gòu)又重構(gòu)過(guò)的世界，獲得的體驗(yàn)和感受是間接的，很難讓孩子感同身受。

還是應(yīng)該多推一把，幫孩子建立與社會(huì)的真實(shí)聯(lián)結(jié)，讓他真正地融入其中，真聽(tīng)、真看、真感受，活得接地氣，環(huán)繞煙火氣，生命里有“真實(shí)感”。

親自將一株植物從小種子培育到開(kāi)花結(jié)果，才會(huì)懂得澆灌和等待的意義；

嘗試過(guò)自己從買(mǎi)菜、備菜到下廚，才會(huì)摒棄衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的理所應(yīng)當(dāng)；

看過(guò)凌晨五六點(diǎn)的菜市場(chǎng)，才會(huì)知道養(yǎng)家糊口的壓力，理解金錢(qián)的來(lái)之不易；

體會(huì)過(guò)球場(chǎng)上摔倒又爬起來(lái)的堅(jiān)韌，才會(huì)懂失敗不可怕，可怕的是放棄拼搏；

參與社會(huì)實(shí)踐，見(jiàn)識(shí)過(guò)各行各業(yè)，體驗(yàn)過(guò)服務(wù)他人，才能感受到真實(shí)的社會(huì)運(yùn)作；

到更貧困的環(huán)境，盡綿薄之力幫助他人，才能掙脫自我狹隘的局限性，培養(yǎng)大愛(ài)格局……

真正的教育從不局限于課堂，而是源于生活中的碰撞。

社會(huì)化的學(xué)習(xí)過(guò)程也會(huì)讓孩子增長(zhǎng)出很多篤定和勇氣，增加對(duì)人生的掌控感。

頂級(jí)豪門(mén)郭晶晶和霍啟剛夫婦，即便坐擁億萬(wàn)財(cái)富，卻依舊會(huì)帶著孩子在路邊攤給淘打折的衣服，買(mǎi)一百來(lái)塊的鞋子，出入騎自行車(chē)，坐地鐵，一家人去小餐館吃飯，也會(huì)在假期帶上孩子去鄉(xiāng)下，和孩子一起種田插秧，身體力行地讓孩子感受糧食來(lái)之不易。

只因他們深知溫室里養(yǎng)不出蒼天的大樹(shù)，只有切實(shí)去體會(huì)真實(shí)的世界，才能為孩子塑造更廣闊的眼界和心胸，打造一身堅(jiān)韌的盔甲，找到“自我”以外的價(jià)值，書(shū)寫(xiě)真正的“人”字。

-每日教育新知-